Я пришёл не судить мир, но спасти мир (Ин. 12, 47)

20 мая, 2026 г. 

Отдание праздника Пасхи.

Евангелие от Иоанна, 12 глава

ПРИЧИНА НЕВЕРИЯ

36 <Сказал Господь пришедшим к Нему иудеям:> Доколе свет с вами, веруйте в свет, да будете сынами света. Сказав это, Иисус отошёл и скрылся от них.

37 Столько чудес сотворил Он пред ними, и они не веровали в Него,

38 да сбудется слово Исаии пророка: «Господи! кто поверил слышанному от нас? и кому открылась мышца Господня?»

39 Потому не могли они веровать, что, как ещё сказал Исаия,

40 «народ сей ослепил глаза свои и окаменил сердце своё, да не видят глазами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их».

41 Сие сказал Исаия, когда видел славу Его и говорил о Нём.

42 Впрочем, и из начальников многие уверовали в Него; но ради фарисеев не исповедывали, чтобы не быть отлучёнными от синагоги,

43 ибо возлюбили больше славу человеческую, нежели славу Божию.

СЛОВО ИИСУСА ХРИСТА БУДЕТ СУДИТЬ 

44 Иисус же возгласил и сказал: верующий в Меня не в Меня верует, но в Пославшего Меня.

45 И видящий Меня видит Пославшего Меня.

46 Я — свет, пришёл в мир, чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме.

47 И если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его, ибо Я пришёл не судить мир, но спасти мир.

Деяния апостолов, 18 глава

ЖИЗНЬ И ТРУДЫ АПОСТОЛА ПАВЛА В РИМСКОЙ ИМПЕРИИ. ТРЕТЬЕ МИССИОНЕРСКОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ ПАВЛА (ВЕСНА 53 г.  - ВЕСНА 58 г.). В ГАЛАТИИ И ФРИГИИ

22 <В те дни Павел> побывав в Кесарии, он приходил в Иерусалим, приветствовал церковь и отошёл в Антиохию.

23 И, проведя там несколько времени, вышел, и проходил по порядку страну Галатийскую и Фригию, утверждая всех учеников.

В ЭФЕСЕ. ПРОПОВЕДЬ АПОЛЛОСА 

24 Некто Иудей, именем Аполлос, родом из Александрии, муж красноречивый и сведущий в Писаниях, пришёл в Ефес.

25 Он был наставлен в начатках пути Господня и, горя духом, говорил и учил о Господе правильно, зная только крещение Иоанново.

26 Он начал смело говорить в синагоге. Услышав его, Акила и Прискилла приняли его и точнее объяснили ему путь Господень.

27 А когда он вознамерился идти в Ахаию, то братия послали к тамошним ученикам, располагая их принять его; и он, прибыв туда, много содействовал уверовавшим благодатью*,

28 ибо он сильно опровергал Иудеев всенародно, доказывая Писаниями, что Иисус есть Христос.

* <БЛАГОДАТЬ> 

Преподобный Ефрем Сирин (ок. 306–373), один из великих учителей Церкви, автор множества сочинений, богослов, подвижник, поэт, гимнограф: 

«Вверься нежной любви благодати, потому что она – начало всякого стяжания. Пока ты еще не видишь ее любви, как и младенцы, сосущие молоко, не знают о материнской заботе. Будь терпелив, предоставь себя ее воле и тогда увидишь ее благодеяния».

ИЗВЕСТНЫЕ О БИБЛИИ И ВЕРЕ 

Преподобный Симеон Новый Богослов (949–1022), византийский богослов, духовный поэт, составитель молитвословий, один из ярчайших представителей традиции исихазма: 

«...Читаемое в Писании настоящим образом познается, когда делом исполняется».

ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ ДНЯ на слова: «Я свет пришел в мир, чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме» («Аз свет в мир приидох, да всяк веруяй в мя во тме не пребудет») (Ин. 12, 46) 

Священномученик Онуфрий (Гагалюк) (1889-1938), архиепископ Курский и Обоянский, пастырь, духовный писатель, деятельный борец с обновленчеством:

«Только христианская религия дает людям ясное понимание о мире и указывает смысл жизни личной и мировой: вне Христа Бога нет света и смысла. И всякий неверующий, не знающий Христа, Его учения, и не живущий жизнью Церкви находится в духовной тьме… А между тем, несчастные люди не только продолжают упорно отказываться от веры в Бога, а еще упрекают христианскую веру, в насаждении тьмы и невежества. Ужасное, непонятное для здравого разума явление!..»

(Письма и статьи. Над Словом Божиим. Толкование на Cвященное Писание.)