На волне уходящего 2025 года нельзя обойти вниманием одно знаменательное событие – столетний юбилей православного Свято-Сергиевского подворья в Париже, ядром которого являются прежде всего храм Преподобного Сергия Радонежского и известный всему русскому зарубежью Сергиевский богословский институт.
О посиделках «на Филипповки» с одним из ревностных прихожан подворья Михаилом Мильковичем, верой и правдой служащем на нем уже многие годы псаломщиком, рассказывают наш постоянный автор Валерия Святкина и сам Михаил Милькович.
Михаил Милькович с автором статьи, Валерией Святкиной на "московских посиделках"
«Духовным оазисом» посреди шумного города назвал однажды Сергиевское подворье его основатель и вдохновитель митрополит Евлогий (Георгиевский), которому в благом деле создания этого активнейшего духовного и культурного центра русской православной традиции помогало множество неравнодушных людей, прежде всего из послереволюционной волны эмигрантов из России. Среди наиболее деятельных помощников митрополита можно выделить и потомка великой русской святой Иулиании Лазаревской Михаила Михайловича Осоргина, великолепно разбиравшегося в церковном уставе. А одной из причин создания подворья было то обстоятельство, что в 1920-х годах единственный православный храм, построенный в честь Александра Невского в Париже на улице Дарю еще при государе Александре II, из-за наплыва эмигрантов уже не мог вместить всех верующих. Поэтому и возникла необходимость открытия нового храма. Но в какой локации?
И вот тогда митрополит Евлогий с его активным помощником, псаломщиком и регентом Михаилом Осоргиным и обратили внимание на усадьбу немецкого пастора Фридриха фон Бодельшвинга с лютеранской кирхой, построенной в неоготическом стиле, и еще несколькими постройками. Срочно «с миру по нитке» и из совершенно разных концов земного шара – Западной Европы, Америки, Сербии, Марокко, Шанхая и даже с острова Явы – была собрана необходимая, притом немалая сумма денег – 321000 франков. Торги во Дворце Правосудия были назначены на 18 июля 1924 года, как раз на день памяти преподобного Сергия Радонежского! Усмотрев в этом особый знак cвыше, митрополит Евлогий отслужил молебен преподобному Сергию, и в итоге было принято решение освятить храм подворья именно во славу Игумена земли Русской.
Свято-Сергиевское подворье и новогодний Париж
Между прочим, первой православной службой, совершенной на подворье 22 сентября 1924 года, стало Крещение младшего сына Михаила Осоргина – Николая, будущего выдающегося регента и псаломщика, спустя десятилетия, в год 1000-летия Руси, встречавшегося в Париже со знаменитым регентом Троице-Сергиевой Лавры, архим. Матфеем (Мормылем) для обмена опытом.
А освящение храма преподобного Сергия митрополитом Евлогием и официальное открытие подворья состоялось 1 марта 1925 года, в Прощеное воскресенье.
В приветственном слове, обращенном к участникам торжества, владыка использовал еще один трепетный эпитет касательно подворья, назвав его «лампадой Православия». Так оно и было, так остается и по сей день.
Хотя, говоря о православном Сергиевском богословском институте, нельзя не отметить, что особенный его расцвет пришелся на последующие 20 лет после основания подворья. Но об этом должен быть отдельный разговор. Достаточно лишь назвать имена таких выдающихся корифеев, преподававших в его аудиториях, как прот. Сергий Булгаков, философ, педагог и психолог Василий Зеньковский, историк Церкви Александр Карташев, прот. Георгий Флоровский, философ Николай Лосский, а также епископ Кассиан (Безобразов).
Михаил Милькович на своем служении в качестве псаломщика в Свято-Сергиевском храме
Но поведаем о нашей долгожданной встрече в «неформальном формате», о «посиделках на Филипповки» с одним из ревностных прихожан подворья Михаилом Мильковичем, верой и правдой служащем на нем уже многие годы псаломщиком.
А что же такое Филипповки? Для тех, кто еще не знает, – так в старину называли и сам Рождественский пост, который уже близится к концу, и Заговенье на него. Оно всегда выпадает на 27 ноября, когда Церковь совершает память святого апостола Филиппа. Этот апостол, как и другие истинные ученики Христовы, совершил множество славных деяний. Согласно Евангелию от Иоанна, именно апостол Филипп привел к Спасителю Нафанаила (Варфоломея) со словами: «Мы нашли Того, о Котором писали Моисей в Законе и пророки, Иисуса, сына Иосифова из Назарета» (Ин. 1:45). После Святой Пятидесятницы апостол Филипп проповедовал Слово Божие в Галилее, Греции, Сирии и Малой Азии, совершая исцеления и другие чудеса во имя Христово. Мученически пострадал около 90 года в городе Иераполе Фригийском, во времена римского императора Домициана. Гонители распяли его, 87-летнего старца, головой вниз...
В честь святого апостола Филиппа и называли в народе Рождественский пост также и Филипповским, а порой даже просто Филипповками, как и само Заговенье. Задолго до Филипповок заканчивались полевые работы, и крестьяне переключались на гончарное дело, лозоплетение и т.д. А женщины приступали к рукоделию, шили одежду и занимались ткачеством. Вечерами девицы собирались на «Пилипповские посиделки», пели песни и пряли лен или шерсть со словами: «У ленивой пряхи и про себя нет рубахи!» Первую пряжу отдавали нищим на одежду, так как из проповедей священника знали, что милостыня покрывает множество согрешений.
День апостола Филиппа был последним, когда дозволялось веселиться перед постом, водить хороводы и устраивать народные гуляния.
По милости Божией, 27 ноября, аккурат на Филипповки, к нам с моей мамой Ниной Яковлевной пожаловал долгожданный гость из самой из Франции, Михаил Милькович. И мы с ним затеяли самые настоящие международные посиделки за чаепитием (ну и горячительные напитки на Заговенье тоже не возбранялись в меру!)...
Пишу «международные», но православие настолько сближает всех верующих – из России ли они, из Франции ли, или даже из Эфиопии, – что наш «заморский гость» особо ничем от русского не отличался.
Тем более что языком Пушкина и Лермонтова Миша владеет свободно, и француз он разве что по паспорту и месту жительства, а по рождению – самый настоящий серб из старинного и знатного рода Мильковичей. Михаил уже долгое время живет в Париже, и мы с ним уже давно и тепло общаемся, в основном в пространстве интернета или когда он прилетает в нашу Первопрестольную по своим церковным делам.
Михаил – человек скромный, о себе много рассказывать не любит, как и подобает хорошему христианину. И все же интерес к его персоне, к его сербскому происхождению и принадлежности к именитому роду Мильковичей побудил нас подробнее расспросить о его родословии. И вот что поведал нам Михаил.
Согласно семейной легенде, их род был назван в честь Милько, сына рыцаря Богдана, отца великой княгини Милицы, чей супруг, великий князь Лазарь Хребелянович, один из трех предводителей сербского войска, погиб в величайшей и судьбоносной битве сербского народа с османами на Косовом поле 28 июня 1389 года. Полегли в сырую землю вместе с Лазарем также его тесть и девять шуринов. Милько был четвертым из них от роду. Почти все сербское дворянство было уничтожено во время той страшной сечи. Памятный крест о великом святом сербского народа князе Лазаре и его родных, доблестных воинах, находится в монастыре Троноша.
Схиархимандрит Серафим (Милькович) с племянником Михаилом и его супругой Анной в Сербии. Предки Михаила сражались на Косовом поле
И хотя турецкое войско одержало победу, а Сербия утратила независимость и с 1459 года была включена в состав Османской империи, но после битвы на Косовом поле турки потеряли значительную часть своих воинов и на время сделали перерыв в своих завоевательных походах на Балканы. Местные народы вздохнули свободнее, кровопролитие прекратилось, хотя и ненадолго.
В сербском народном эпосе нередко любимым историческим героям присваивали какие-нибудь особенные, поэтизированные имена. Милько – как раз такое вымышленное имя, а настоящее его потомкам не известно. А вот историческое имя рыцаря Богдана (Юг-Богдана) – князь Вратко. Он являлся праправнуком основателя династии Неманичей великого жупана Стефана Немани, в последние годы жизни принявшего монашество на Афоне и известного, как св. Симеон Мироточивый, устроитель сербского Хиландарского монастыря.
К глубокому сожалению, семейные архивы Мильковичей не пережили пяти веков турецкого ига, а церковную метрическую книгу, в которой содержались многовековые сведения о происхождении и семейном празднике – Славе – каждого из семейств Дубницы, где родился Михаил, изъял местный учитель-коммунист под предлогом переписи. С тех пор она бесследно исчезла. Последним, кто ее видел, еще будучи подростком, был отец Михаила Душан, который тоже служил псаломщиком в местной церкви. Список предков Мильковичей обрывался на XIVстолетии, но при этом содержал ценные топонимические данные, которые во многом способствовали утверждению семейной легенды.
Генеалогические исследования подтверждают также, что практически в каждом поколении рода Мильковичей были священнослужители и монашествующие, что указывает на их предпочтения и склонность к духовному подвижничеству.
Так, в поколении Душана Мильковича, отца Михаила, его родные брат и сестра выбрали монашеский путь. В постриге они соответственно – схиархимандрит Серафим и монахиня Анна.
Основные торжества, посвященные 100-летию парижского Свято-Сергиевского подворья, с размахом прошли во Франции еще в летне-осенний период 2025 года. Но чтобы разделить радость векового юбилея этого известнейшего центра русского зарубежья вместе со своими братьями и сестрами в России, в Москву, на Михайлов день, 21 ноября, прибыла делегация из Франции, а вместе с ней – и наш Михаил.
Крестный ход на Свято-Сергиевском подворье 18 июля 2025 года. Михаил Милькович держит икону преподобного Сергия
Их программа, как и график любой паломнической поездки, была гипернасыщенная. Решили, что отдыхать будут уже дома, а заодно и отоспятся. Всего за несколько дней французская группа успела посетить Троице-Сергиеву Лавру, Варницы, Ярославль, Переславль-Залесский и даже Годеново!
Настоятель храма Прп. Сергия игумен Алексей (Пешев) и Михаил Милькович рассказывают прихожанам о поездке французской делегации в Москву в ноябре 2025 года
Ну а венцом их программы стала презентация на тему основания подворья, снабженная богатым видеорядом, в Доме Русского зарубежья имени Александра Солженицына. Михаил Милькович переводил речь настоятеля подворья, игумена Алексея (Пешева), и затем они вместе с батюшкой отвечали на вопросы обширной аудитории. В заключение Михаил обратился к многолюдному залу: «Прошу простить меня за ошибки, русский – не мой родной язык!» Но поверить в это никто не мог, так как для Михаила русский – почти как его родной сербский.
Гость наш – человек образованный, окончил один из факультетов богословской направленности в Сорбонне. А еще учился у замечательного регента Николая Михайловича Осоргина, о котором всегда отзывался с глубоким уважением. Наш Михаил Милькович мог бы, вероятно, и сам священником стать, которых так не хватает во Франции. Тем более что у него в роду священнослужителей было много.
Помешало же Михаилу принять духовный сан одно прискорбное обстоятельство: первый брак его распался, однако не по его вине. Но в этом браке родились четыре замечательно талантливые дочки. Все они, конечно же, уже взрослые. Одна из них прекрасно разбирается в финансовых делах, другая – владеет семью языками и помогает больным деткам в качестве логопеда. Третья – превосходно рисует... и так далее. Словом, щедро одарил Господь дочерей Михаила разными талантами! Чувствуется, что он обожает детей – своих и чужих.
Иначе разве стал бы этот серьезный господин наряжаться Дедом Морозом (Санта-Клаусом) и дарить детишкам радость и подарки на Рождество?
Именно на подворье Миша и нашел свою новую любовь, Анну Смирнову, с которой обвенчался лет 10 тому назад. Анечку мы прекрасно знаем потому, что, когда она еще жила в Москве, я преподавала ей и ее сестре Верочке английский язык. А сейчас думается, что лучше бы это был французский! По крайней мере, в Париже, где обе живут уже много лет, он им больше бы пригодился!
Французский дедушка Мороз (Михаил Милькович)
Аня и Вера Смирновы – близнецы. Родились они 17 июля, в день памяти убиенной Царской Семьи, которую свято чтят. Родом сестрички из Молдавии, и, по приезде в Россию, им пришлось нелегко без родных и «полезных знакомств». Трудно было найти работу с достойным заработком, вот и приходилось браться за случайные и довольно тяжелые работы. Но они не унывали – ходили в церковь и усердно молились, и Бог помогал им удержаться на плаву в этом бурном «житейском море».
Пришло время, и трудолюбивым сестричкам нашлись вакансии в храмах. В Оптиной, где они трудничали, им представилась прекрасная возможность брать благословения у старца Илия (Ноздрина). Работали они и в Радонеже, и в Покровском монастыре в Москве, под «крылышком» у святой Матроны Московской.
Но вот «ветер странствий» увлек их в Париж, город святой Женевьевы, который изобилует христианскими святынями. Здесь они остепенились и вышли замуж – Аня за Михаила Мильковича, а Вера – за Проспера (Лазаря), католика по вероисповеданию.
К сожалению, с религиозными различиями вторглись в жизнь Проспера и Веры большие искушения. Но Вера совершила материнский подвиг: крестила всех четверых детей, рожденных в этом браке, в православной церкви, как могла, стала прививать детишкам азы православия. Она мечтает в один прекрасный день показать своим детям Россию! Надеемся, что эти мечты осуществятся…
Но портрет наших сестричек был бы неполным, если не написать хоть пару слов об их служении на подворье. Сестрички и здесь трудятся не покладая рук: помогают организовывать трапезы, выпекают просфоры, а это всегда очень трудоемкий процесс.
При прощании с нами Михаил пообещал в следующий раз привезти с собой в Москву Анечку. И если Бог даст и живы будем, то мы встретимся вновь на очередных «посиделках» за московским чаепитием...
Памятуя о том, что в молодости Михаил Милькович провел одну незабываемую неделю на Афоне, странствуя по разным обителям и, конечно же, побывав и в сербском монастыре Хиландаре, основанном его далеким предком св. Симеоном Мироточивым, мы спели ему песню на слова монаха Селафиила (Филипьева) «Месяц Вечности». Слова из нее не могли не растрогать его:
«Завтра Вечность, как я на Афоне,
30 дней, а как будто всегда!
Эту гору, как старцев в поклоне,
Видел я.
Вечно свежая зелень Афона
Свои корни пустила в меня,
Тихим камнем афонского склона
Стану я!
Кирие Элейсон!»
А вот «Подмосковные вечера» мы уже пели вместе с Михаилом, наслаждаясь звучанием его приятного бархатного баритона и, в свою очередь, тронутые тем, что он прекрасно знает слова этой, как мы думали, русской песни. Оказалось – международной!
19.01.2026