Пайдейя приюта братьев Бахрушиных. У Бога нет сирот

«Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцем есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира». (Иак. 1:27)

История московского храма Живоначальной Троицы (в 1-м Рижском переулке) началась 130 лет назад, в 1895 году, когда знаменитые купцы и меценаты Бахрушины решили создать уникальное для Европы учреждение – бесплатный городской сиротский приют для мальчиков.

8 декабря 1901 года приют имени братьев Петра, Александра и Василия Бахрушиных был открыт. Троицкий храм стал его центральной архитектурной частью и домовой церковью.

Ныне это московский приходской храм, при котором действует воскресная школа.

Настоятель храма Живоначальной Троицы протоиерей Ростислав Ярема

В преддверии дня основания приюта в воскресной школе храма Живоначальной Троицы состоялся киноурок с экскурсией, посвященной приюту для мальчиков-сирот – уникальному воспитательному и учебному заведению, созданному в 1901 году и просуществовавшему около 17 лет (его закрыли в 1918 году).

Занятие началось с чаепития и детского крестного хода, во время которого юные воспитанники с родителями и педагогами молились о восстановлении всего ансамбля приюта. Затем участники экскурсии отправились на прогулку по территории бывшего Бахрушинского приюта – по архивным фотографиям для них воссоздавали историю заведения, быт детей, их занятия и отдых.

По итогам экскурсии был создан видеоролик. Через объектив камеры юные исследователи прикоснулись к живому педагогическому наследию Бахрушиных и назвали его красивым греческим словом пайдейя (от греч. pais – ребенок, воспитание, культура). Дети и взрослые увидели, как учредителями и педагогами приюта была создана уникальная модель воспитания и обучения маленького человека, становления его личности.

Бесплатное воспитание и ремесленное образование

В 1895 году известные купцы Александр и Василий Бахрушины, уже будучи в возрасте 72 и 63 лет соответственно, выразили намерение создать первый в Европе приют семейного типа – Московский городской сиротский приют имени братьев Петра, Александра и Василия Бахрушиных (старший Петр умер незадолго до этого, в 1894 году).

Александр, Василий и Петр Бахрушины, купцы и меценаты

8 декабря (25 ноября по ст. ст.) 1901 года состоялось торжество освящения и открытия приюта для мальчиков-сирот на 150-200 человек. Указанная цель заведения – «бесплатно давать религиозное, нравственное и физическое воспитание и практическое ремесленное образование бедным детям мужского пола, покинутым родителями, и сиротам преимущественно московских жителей». Новаторским было решение учредителей по размещению ребят в отдельных домиках группами по 20-25 человек.

Дети поступали в приют в возрасте 4-6 лет, выпускались в 18 лет, приобретя востребованную профессию.

Сиротский приют имени братьев Бахрушиных в начале XX века 

Распорядок дня воспитанников предусматривал подъем в 7:00, полчаса отводилось на одевание, уборку постелей и умывание, в 7:30 – общая (в каждом домике) утренняя молитва, после нее – чай. Уроки ежедневно начинались в 8:30 и продолжались до 14:30, с перерывом на обед и прогулку. В 16:00 – чай, после него дети гуляли или ходили с кастеляншей в швейную для шитья или ремонта одежды и белья, в 19:00 ужин, в 21:00-22:00 после вечерней молитвы ложились спать.

1-й класс школы Бахрушинского приюта, 1904 г. 

После ужина дети готовили уроки, отправлялись на спевки церковного хора, репетиции балалаечного оркестра и спектаклей, которые устраивали, например, на Святках, занимались чтением, рисованием, мастерили поделки из цветной бумаги, картона, пилили по дереву и т.д. По вечерам для учащихся устраивались чтения с теневыми картинами и «волшебным фонарем» (диапроектором).

Стандартный комплект одежды для воспитанника включал в себя 3 нижних рубашки дневных, 3 нижних рубашки ночных (длинных), 4 рубашки верхних, 2 рабочих блузы, 4 штанов из тоальденора (вид плотной ткани), 3 пары чулок, 2 пары кожаных сапог или башмаков (для младших), 1 пару валенок, черное осеннее пальто из бобрика, зимний верхний костюм, состоящий из ватной куртки и штанов серого сукна, или полушубок, картуз парусиновый и черный суконный, шапку, кожаный пояс.

Кровати для воспитанников были железные, с металлическими сетками, на них стелились соломенные матрасы, простыни, байковые одеяла с пододеяльниками, размещались подушки и тканевые покрывала. На каждого ребенка полагалось по 5 простыней и 5 пододеяльников, 3 наволочки, 3 личных полотенца, 3 носовых платка и 3 салфетки.

В административном корпусе находился лазарет, при необходимости дети направлялись во Владимирскую, Сокольническую, Морозовскую, Бахрушинскую или же глазную Алексеевскую больницы. За административным корпусом располагались прачечная и баня, которая топилась еженедельно.

Святые в жизни приюта

Через два года после открытия приюта был освящен его домовой храм. До этого священник Иоанн Кедров из церкви в честь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» Бахрушинской больницы проводил с мальчиками беседы на темы Евангелия.

31 мая (18 мая по ст. ст.) 1903 года чин великого освящения церкви в честь Святой Троицы совершил митрополит Московский и Коломенский, ныне священномученик Владимир (Богоявленский). Он был расстрелян 7 февраля (25 января по ст. ст.) 1918 года в Киеве в бытность митрополитом Киевским и Галицким; в 1992 году причислен к лику святых; его мощи пребывают в Киево-Печерской лавре.

Приют посещали и другие прославленные ныне подвижники: святой праведный Иоанн Кронштадтский – летом 1902 года, в 1916 году – великая княгиня, впоследствии преподобномученица Елизавета Федоровна Романова.

Центральный алтарь храма был освящен во имя Святой Троицы, правый придел – в честь преподобного Алексия, человека Божия, левый – в честь святых мучеников Адриана и Наталии в память о родителях братьев Бахрушиных – Алексея и Натальи.

Птицы небесные

Семьи педагогов и служащих приюта проживали здесь же, на его территории, в административном корпусе. Их жизнь становилась неотделимой от приюта, дети из полных семей заводили дружбу с воспитанниками, все вместе играли и трудились в мастерских.

При постоянной физической нагрузке и играх на воздухе подраставшим мальчикам требовалось усиленное питание, в рационе присутствовали разнообразные продукты – мясо, картофель, форшмак, гречневая каша с салом (или же с молоком), сосиски, печень и пр.

В постные дни детям и взрослым давали кисель, каши, винегрет, капусту, грибы, рыбу, другие постные и полезные блюда. Совет приюта отмечал, что дети едят постную еду охотно, изменение рациона не отражается негативно на их здоровье.

Зимой около каждого домика возникали снежные крепости, на территории приюта обустраивался каток; летом детские площадки и укромные уголки садов застраивались всевозможными шалашами.

Просторная территория приюта давала все возможности для игр и трудового воспитания мальчиков

В 1904 году руководство приюта решило при каждом домике создать свой садик с фруктовыми деревьями. Разбивка садов, высадка кустарников, обработка почвы проводились детьми под руководством садовника. Стало популярным занятие птицеводством: дети развели сотни голубей и кур, гусей и уток. Забота о пернатых имела на детей хорошее влияние: они меньше шалили и имели доброе занятие, которым могли заполнить свободное время.

В теплое время года мальчики совершали прогулки в рощу и в поле, купались в реке Яуза, играли в прятки, мяч, крокет, бабки, городки, лапту, катались на велосипедах и сражались на рапирах (из орешника). Зимой и ранней весной, на Масленицу, катались на розвальнях и лыжах.

Бахрушины часто отправляли своих воспитанников на экскурсии и в паломнические поездки. Мальчики посещали Кремль, усадьбы Петровско-Разумовское, Царицыно, Косино, Сенежское озеро, имение Бахрушиных Ивановское, ездили в Новый Иерусалим, Николо-Берлюко́вскую пустынь, Звенигород (часть пути, от станции Голицына до монастыря преподобного Саввы Сторожевского, проходили пешком), Свято-Троицкую Сергиеву Лавру (от Хотькова до Лавры и обратно также шли пешком).

Во время паломничеств и экскурсий дети собирали гербарии, изучали насекомых, собирали грибы и ягоды.

Для развлечения устраивались вечеринки с приглашением гостей, родных и знакомых, солдат из госпиталей, воспитанниц Городского убежища для сирот – на Масленицу, Пасху, Рождество Христово, в день празднования Бородинской битвы и в день выпускного экзамена старших воспитанников. На вечерах выступал организованный воспитанниками балалаечный оркестр, устраивались танцы и спектакли, ставились пьесы.

Дети украшали залы приюта гирляндами, транспарантами, светящимися плакатами и рисунками, оформляли помещения в разных стилях (ампир, русский лубок или просто в виде сада).

Школа жизни

В 1903/1904 учебном году в приюте открылась школа, организованная по типу городских начальных училищ. Ученики 3-го и 4-го классов, помимо обучения грамоте и техническому рисованию, занимались работой в столярной мастерской. Они учились пилить, строгать, сфуговывать и склеивать доски. При начальной школе было открыто подготовительное отделение (детский сад), в котором за основу взяли систему дошкольного воспитания Фридриха Фребеля.

Еще один интересный опыт – организация в приюте детского клуба – свободных вечерних собраний воспитанников. Посиделки устраивались в зимнее время один раз в неделю, отдельно для старших и младших учеников. Старшие занимались чтением газет и журналов, рисованием и лепкой, выжиганием и металлопластикой, выпиливанием и вырезанием, переплетными работами, проводились литературные беседы.

В 1907/1908 учебном году началось обучение в ремесленной школе. Дети 12-13 лет учились делать кронциркули, нарезку болтов, работали плоскогубцами, обучались обращению с токарными, сверлильными и строгальными станками, осваивали приемы кузнечного ремесла, чугунного и медного литья, учились пчеловодству; ребята постарше делали электрические демонстрационные приборы, рабочие динамо-машины, занимались проводкой электрического освещения. Ученики живописной мастерской приглашались на практику по росписи церкви в Дорогоми́лове художником Иваном Пашко́вым.

При выпуске ребята обеспечивались одеждой, постельными принадлежностями и денежной суммой на первое время. Выпускники устраивались на работу в трамвайные и железнодорожные мастерские, чугунно-литейный завод, в частную контору Са́кса по установке медицинских приборов, на механический завод Ле́сснера в Петербурге, на фабрику физических приборов Тры́ндина, на Тульский оружейный завод, поступали на учебу в учительские семинарии.

Закрытие приюта

После революции церковь и сам приют подверглись варварскому разрушению 

Бахрушинский приют проработал в общей сложности 17 лет. Он спас от гибели и пагубного влияния улицы около 200 русских мальчишек, дал им достойное образование и профессию.

После революции 1917 года на базе приюта планировали создать Всероссийский образцовый институт по воспитанию детей в трудной жизненной ситуации, однако все пошло по другому сценарию. Нарком просвещения А.В. Луначарский внешне даже заступался за приют: «В Москве имеется в своем роде учреждение для обслуживания дефективных детей, так называемый Бахрушинский институт. Это есть не только в России, но и в Европе заметное учреждение. Не так давно Московский совет затеял отдать его соседнему водопроводу для нужд рабочих. Мне удалось отстоять Бахрушинский институт от этого посягательства. Теперь Московскому совету заблагорассудилось передать его Москпрофобру. Все это несомненные акты вандализма. Выйдет ли на месте Бахрушинского института хороший техникум, в высшей степени сомнительно, но что единственный первоклассный институт для дефективных детей будет разрушен, это несомненно».

В итоге приют реорганизовали в Профтехшколу, после войны здания передали издательству «Мир». В 2007 году архитектурный ансамбль приюта был признан объектом культурного наследия города Москвы, однако сейчас используется арендаторами в своих целях и разрушается на глазах.

Долг перед настоящим и будущим России

В 1999 году Троицкий храм вернули верующим. Храм был освящен Патриархом Московским и всея Руси Кириллом 17 декабря 2023 года при нынешнем настоятеле протоиерее Ростиславе Яреме.

Восстановление храма - первый шаг в возрождении воспитательного комплекса приюта, который может стать современным духовно-просветительским центром 

С 2024 года проводится золочение разработанного иконостаса, которое планируется завершить в 2026 году. В 2025 году предложен проект восстановления исторической настенной росписи, выполненной в 1910 году мастерской братьев Пашковых (в основе композиций – росписи Виктора Михайловича Васнецова и Михаила Васильевича Нестерова во Владимирском соборе в Киеве).

Семья Бахрушиных сделала для Москвы чрезвычайно много. Помимо приюта был открыт первый в России хоспис, построены три церкви в Зарайске, восемь храмов в Москве, больница в Сокольниках, другие благотворительные учреждения.

Бахрушины содействовали формированию системы профессионального образования и воспитания, открывали народные дома культуры, участвовали в создании четырех московских театров: имени Ф.А. Корша, Дмитровского, театра при Введенском народном доме, «Аквариум». Завещанные капиталы шли на учреждение стипендий в ряде вузов Москвы и на премии в Обществе истории и древностей российских. Были заложены три музея: Театральный, Музей 1812 года и фамильный музей рода Бахрушиных.

Решением императора Николая II в 1901 году братья Александр и Василий Бахрушины (старший Петр к этому времени уже почил) «за щедрые пожертвования в разное время недвижимых имуществ и капиталов городу Москве» были удостоены звания почетных граждан Москвы (всего с 1866 по 2025 год этой чести удостоились 29 человек).

Справедливо будет выразить надежду на то, что с возрождением храма Живоначальной Троицы при бывшем сиротском приюте Бахрушиных восстановят и весь историко-архитектурный ансамбль этого уникального воспитательного заведения с огромным потенциалом для создания на его базе многофункционального молодежного и семейного центра, доступного для семей с особенными детьми.

В этом – наш общий долг перед великими соотечественниками, прошлым, настоящим и будущим России.

Авторы статьи:
протоиерей Ростислав Ярема, настоятель храма Живоначальной Троицы, Ирина Врона, выпускница курсов повышения квалификации ОДО Московской духовной академии

Адрес храма: 129626, Москва, 1-й Рижский пер., д. 2, стр. 7

Тел.: +7 (495) 682-02-05

Приходской сайт: www.sv-troitsa.ru

e-mail: svyattroitsa@gmail.com, prot.rostislav@gmail.com, irin.karaseva@gmail.com

Социальная сеть ВК: https://vk.com/sv.troitsa

Местная религиозная организация Православный приход храма Живоначальной Троицы при бывшем приюте Бахрушиных, гор. Москвы. 
Московской епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат). 
ИНН: 7717093509 
КПП: 771701001 
ОГРН: 1037746009730 
ОКПО: 46794057 
Расчетный счет: 40703810238000001767 
Банк: ПАО СБЕРБАНК 
БИК: 044525225 
Корр. счет: 30101810400000000225 
Юридический адрес: 129626, Москва г., Рижский 1 пер., дом № 2, строение 7 
Фактический адрес: 129626, Москва г., Рижский 1 пер., дом № 2, строение 7 
Телефон: 8 (495) 682-02-05