Архиепископ Сергий (Голубцов). «Епископ должен быть мучеником»

16 июня – день памяти архиепископа Сергия (Голубцова; † 16.06.1982), вся жизнь которого связана со Свято-Троицкой Сергиевой Лаврой и ее основателем – преподобным Сергием Радонежским. В тайном изъятии и сокрытии его честной главы владыка участвовал в годы гонений на Церковь. 

Иеромонах Пафнутий (Фокин)

Архиепископ Сергий, в миру Павел Александрович Голубцов, родился 16 апреля 1906 года в Сергиевом Посаде в семье профессора Московской духовной академии Александра Петровича Голубцова. В их семье было 12 детей, четверо из которых посвятили себя служению Церкви: протоиерей Николай, протоиерей Серафим, монахиня Сергия и владыка Сергий.

Большое влияние на будущего владыку Сергия оказало знакомство со старцем Зосимовой пустыни – иеросхимонахом Алексием (Соловьевым). Владыка вспоминал: «Отец Алексий строгим, но в то же время и ласковым, духовным отцом в полном смысле этого слова... От него всегда выходил я с некоторым чувством благоговения, страха и внутренней радости. Отец Алексий был очень внимателен ко всем подробностям, интересовался всеми кажущимися «мелочами». Происходило это, по-видимому, от его большой внутренней собранности и понимания, что всякая мелочь может таить в себе большее, чем мы думаем». Старец советовал ему «учиться реставрации поглубже, не разбрасываться, чтобы потом быть серьезным специалистом».

Обучаясь в Московском государственном университете, Павел Александрович был арестован в 1930 году по доносу сокурсника за критическое высказывание о сносе храмов в Москве, приговорен к трем годам исправительно-трудовых лагерей в Северном крае. Отбывал наказание в Няндоме. Освободившись в 1933 году, вернулся в Москву.

Владыка Сергий еще до принятия сана принял особое участие в сокрытии от поругания и возвращении в Лавру главы преподобного Сергия в 1920–1946 гг. После изгнания в 1919 году братии из стен обители обеспокоенные судьбой мощей Преподобного священник Павел Флоренский и граф Юрий Александрович Олсуфьев, будучи членами Комиссии по охране памятников искусства и старины Троице-Сергиевой Лавры, с благословения наместника Троице-Сергиевой Лавры архимандрита Кронида (Любимова) изъяли из раки с мощами честную главу Преподобного, заменив ее на главу одного из князей Трубецких, захороненного в XVII веке в крипте Троицкого собора[1]. Честная глава преподобного Сергия была перенесена в дом графа Олсуфьева. В 1933 году, когда арестовали отца Павла Флоренского, Юрий Александрович Олсуфьев с супругой Софьей Владимировной уехали в Нижний Новгород, а глава Преподобного осталась сокрытой в саду их дома.

Икона прп. Сергия на солее Трапезного храма

По возвращении из Нижнего остановиться в Посаде они не смогли и поселились в селе Мешаловка возле Люберец. Когда предоставилась подходящая возможность, Софья Владимировна вместе с близким другом семьи Павлом Голубцовым (будущим архиепископом Сергием) приехали в Сергиев Посад, пробрались в сад и извлекли главу преподобного Сергия. «Когда выкапывали, было очень жутко, — вспоминал впоследствии владыка Сергий. — Это было ночью. Где-то выла собака, и мы боялись, что она может разбудить соседей. Надо было до рассвета успеть. Главу я переносил в хозяйственной закрытой сумке, чтобы не было подозрений, а сверху прикрыл газетой, как будто в сумке кочан капусты. Когда пришел на станцию, рассветало, и поезда на Москву еще не ходили. Я шел пешком до Абрамцево или Хотьково и там уже сел на поезд. И в поезде шел по вагонам или стоял, чтобы не садиться». Какое-то время глава преподобного Сергия хранилась в Мешаловке у Олсуфьевых, а в 1938 году, после ареста Юрия Александровича, Павел Голубцов перевез ее к своему духовнику схиархимандриту Илариону (Удодову), настоятелю храма в честь Владимирской иконы Божией Матери села Виноградово «на Долгих прудах» (близ станции Долгопрудная).

Икона прп. Сергия. Подарок Патриарху в 1951 г. 

По благословению Святейшего Патриарха Алексия отец Иларион стал первым братским духовником вновь открывшейся Лавры.

Отец Иларион оказал на будущего архиепископа Сергия огромное духовное влияние и привил особое благоговение к Лавре и преподобному Сергию. Еще будучи мирянином, владыка спросил отца Илариона: как ему отнестись, если в будущем, когда духовника уже не будет рядом, ему предложат стать архиереем. Старец говорил мало, нередко отвечал краткими фразами из Священного Писания. И ответил тогда так: кто епископства желает, доброго дела желает, но епископ должен быть мучеником. Это было и благословение и одновременно предсказание о будущих скорбях от власти на кафедре.

Письмо патр. Алексию 1951 г.

В число братии Лавры будущий владыка Сергий был зачислен в марте 1950 года и 2 апреля пострижен в монашество наместником Лавры архимандритом Иоанном (Разумовым). В том же году Святейший Патриарх Алексий рукоположен его во иеродиаконы и во иеромонахи. В монастыре отец Сергий нес послушание духовника богомольцев и ежедневно проводил общую исповедь перед ранними литургиями, дважды в неделю и в воскресенье служил молебны у мощей преподобного Сергия и исполнял послушание экскурсовода иностранных гостей.

В 1951 году отец Сергий окончил Московскую Духовную академию и был назначен преподавателем церковной археологии и древнееврейского языка. 30 октября 1955 года состоялась его хиротония во епископа Старорусского, викария Ленинградской епархии. С 23 августа 1959 года владыка Сергий — епископ Новгородский и Старорусский. В 1963 году он был возведен в сан архиепископа.

Письмо брату

Владыка управлял Новгородской епархией в самый трудный период 1960-х годов. Многие храмы были закрыты властями, а на самом архипастыре исполнились слова отца Илариона о том, что епископ должен быть мучеником.

По мнению Новгородского митрополита Льва (Церпицкого), архиепископ Сергий «был человеком интеллигентным и образованным, но по своему характеру слишком мягким, чтобы противостоять тому организованному натиску, с которым местные власти стремились ликвидировать религиозную жизнь в области».

В условиях осложнения отношений с властями, епархия лишилась Николо-Дворищенского собора, который был передан музею; число приходов сократилось с 40 до 25.

Владыка Сергий возглавлял соборные торжественные праздничные уставные службы. Но очень любил поучаствовать и в простых будничных богослужениях. Облаченный в простую иноческую одежду, принимал участие в службе как псаломщик, читая или исполняя церковные песнопения на клиросе. На эти службы он приходил как обычный монах, пешком, обычно без сопровождающих, часто останавливаемый на пути знакомыми и незнакомыми людьми, желавшими получить его благословение или совет по какому-либо делу или просто приветствовать владыку.

7 октября 1967 году владыка Сергий был назначен архиепископом Казанским и Марийским, но в управление епархией не вступил. Вначале владыка попросил отпуск по болезни, а в январе 1968, формально по состоянию здоровья, был уволен за штат.

Архиепископ Сергий (Голубцов) на покое в Лавре

С 1967 года владыка Сергий пребывал на покое в Лавре, служил, проповедовал, пел в братском хоре и занимался исследованиями по истории иконописи. Под руководством монахини Иулиании (Соколовой) писал иконы. Чаще всего владыка создавал образы преподобного Сергия. Эти иконы отец наместник обычно дарил особо важным гостям и благодетелям Лавры. В Трапезном храме Лавры на солее находится одна из таких икон.

По воспоминаниям старшей братии, владыке Сергию являлся преподобный Сергий. После этого он стал писать Преподобного таким, каким он открылся ему в видении. Две таких иконы сейчас хранятся в мемориальном музее священника Павла Флоренского в Москве, созданном по инициативе его внука игумена Андроника (Трубачева) и искусствоведа Марии Люкшиной в 1997 году.

В 1971 году владыка Сергий был назначен общим руководителем духовников Лавры.

Могилка а. Сергия в Лавре

Архиепископ Сергий преставился 16 июня 1982 года и был погребен у алтаря Духовского храма Троице-Сергиевой Лавры.

По воспоминаниям схимонахини Елисаветы (Васильчиковой), владыка Сергий заранее просил благословения Святейшего Патриарха Пимена похоронить его так, чтобы лежать рядом с захороненным у алтаря Духовского храма черепом князя Трубецкого. При погребении чувствовалось особое внимание Патриарха к тому, чтобы это указание было исполнено в точности.

Основные источники: Пострадавшие за Христа на Радонежской земле в годы гонений и репрессий ХХ века. Синодик с краткими биографическими справками [в 2 т.] / Сост. иером. Пафнутий (Фокин). Сергиев Посад: СТСЛ, 2021. Т. 1. С. 28–29; Пафнутий (Фокин), иером. Сосуд благодати полный и преизливающийся. К 600-летию обретения мощей преподобного Сергия Радонежского // Журнал Московской Патриархии. 2022, № 6. С. 37–38.