Епископ Троицкий и Южноуральский Павел (Кривоногов): «Судьба мира зависит от каждого человека»

18 июня 2025 года отметил 55-летие епископ Троицкий и Южноуральский Павел (Кривоногов), многие годы – благочинный Свято-Троицкой Сергиевой лавры, а затем – наместник монастыря, основанного ближайшим учеником игумена Земли Русской – преподобным Саввой Сторожевским.

Редакция медиаресурса Святые.online присоединяется к многочисленным поздравлениям архипастыря, желая ему крепости духовной и телесной, покровительства преподобных Сергия и Саввы Сторожевского. А читателям предлагает беседу с владыкой нашего главного редактора Ольги Орловой.

– Владыка, вы в свое время выбрали монашеский путь. В чем особенность жизни монаха?

– Жизнь монаха – стремление всецело отдать свою жизнь Богу, послужить Ему всеми силами своей души. Реализуется это стремление через послушание, то есть отсечение своей воли и исполнение заповедей Божиих, заветов святых отцов и устава монастыря.

Икона Пресвятой Богородицы, вернувшаяся век спустя в Свято-Казанский монастырь города Троицк на Южном Урале 

Помню, как в Лавре подвизалась братия из тех, кто прожил в монастыре не один десяток лет, – если бы мы имели перечень их болезней, просто не сдвинулись бы с кровати, сказав, что с такими диагнозами невозможно передвигаться. А они ходили на службы, несли послушания. Не потому что боятся нарушить нечто человеческое, они боятся нарушить Божие. Когда перед Великим постом у одного брата случился инфаркт миокарда, врачи не смогли уговорить его лечь в больницу. «А как же Великий пост, первая седмица? Я не смогу, не смогу…» В это утро братия уговорила его не пойти только на братский молебен и на раннюю Литургию. «Мне нужно помянуть многих», – и он пошел на позднюю. В остальные дни во время всего Великого поста он ходил на братский молебен и на службы утром и вечером и пил прописанные лекарства. Когда после Пасхи ему сделали кардиограмму, оказалось, что инфаркт отступил. Другой пример – у брата температура под 40, а он ходит на службы и на послушания, весь обливаясь потом. Врачи укладывают его в кровать, что им с большим трудом удается. Или у батюшки, которому уже 87 лет, случился перелом бедра. Кость, естественно, в этом возрасте уже не срослась. Но это не мешает ему ходить на службы. Его никто не заставляет! Его понуждает совесть и желание быть с Богом. Это показатель полной самоотдачи Богу. И это не красивые слова. Это жизнь опытных монахов, которая является для нас примером.

– Как стать настоящим монахом?

– Чтобы стать монахом, надо видеть монаха, ежедневное исполнение им обетов монашеской жизни. Старчики наши – хотят-не хотят, болеют-не болеют – по ним можно часы проверять: этот каждое утро в 5.20 спускается по лестнице на молебен, другой через две минуты уже догоняет его. Один встает на молитву в два часа ночи, другой в половину третьего, третий – в половину четвертого. И это еженощно. Кто-то скажет: нудно.

Нет, монахи встают на встречу с Богом. Поэтому не нудно, хотя и требует понуждения себя. Это осуществление в своей жизни Евангелия и отеческой традиции не по букве, а по духу. Жизнь по уставу должна стать естественной потребностью насельника монастыря.

– Что требуется от желающего вступить в число братии?

– Истинное желание жить монашеской жизнью. Твердость своего намерения человек должен проверить прежде всего сам. Для поступления в монастырь, конечно, нужна рекомендация духовника. И это не фикция, не просто бумажка, которую подписал тот или иной приходской священник. Выбор монашеского пути – это новый кардинальный поворот в жизни человека. И рекомендация духовника является определяющей. Чтобы ее получить, надо иметь реальное общение с духовником. А потом человек ставится на послушания, и его отношение к порученным ему обязанностям показывает хотя бы внешнюю сторону его желания работать Господу. Проверяется, насколько оно у него постоянно. Насколько он последователен в своем решении.

В обители ученика преподобного Сергия - Саввы Сторожевского 

– Кто идет сегодня в монахи? И какой путь проходит человек от вступления в обитель до пострига?

– Среди поступающих в монастыри есть и молодежь, и зрелые люди. В вопросе о постриге определяющим является решение Духовного собора монастыря. Индивидуально рассматривается каждый конкретный случай. Главная «скрепка» здесь, конечно, духовники. А путь у каждого брата свой. Человек может всю жизнь называться хирургом и так и не стать им.

Все зависит от человека, от его желания. Если он хочет встречи с Богом, у него будет Сретение Господне. Как старец Силуан, еще будучи молодым иноком, воззвал к Богу: «Ты неумолим!» И тут же увидел Его. Или пустынники после продолжительной брани видели Господа: «Боже! Где же Ты был?» «А Я смотрел, как ты сражался».

Битва Пересвета с Кочубеем. Художник Павел Рыженко

– Как складывается обычно день насельника обители?

– В Лавре обычно в 5.30 – братский молебен, потом утренние молитвы, полуношница, ранняя Литургия, после братия идет по послушаниям. У каждого свое: кто-то пономарит, кто-то стоит за ящиком, кто-то пишет иконы, кто-то книги редактирует, кто-то лечит братию, студентов Академии и сотрудников. Завтрак по желанию, в 12.00 – общая братская трапеза, которая обязательна для всех. Потом вечернее богослужение. После – ужин по желанию. Наконец, вечернее правило келейно. 

– Жизнь в скитах чем-то отличается от лаврской?

– Да, отличается, но это единое братство, как и вообще все мы – единая Церковь. У каждого скита, как и у монастырей по всей канонической территории, – свои особенности, в частности литургической жизни. Например, в Сергиевском скиту Лавры служба начинается в 2 часа ночи. Они живут по Афонскому уставу уже более 10 лет. Периодически братия из Лавры отпрашиваются туда, чтобы пожить там неделю-две.

– В отпуск?

– Нет, знаете, это не совсем отпуск. Это, конечно, и не наказание. Но пожить в их режиме – требует некоторого напряжения воли и сил. Встает братия там на молитву еженощно в 12 часов, чтобы до Литургии прочитать еще и Правило.

Благословение Сергия. Художник Павел Рыженко

– Как сегодня можно исполнить заветы игумена Земли Русской – преподобного Сергия?

– «Внимайте себе, братие. Прежде имейте страх Божий, чистоту душевную и любовь нелицемерную, страннолюбия не забывайте...». Если говорить о последнем, то для паломников появляются новые возможности остановиться при монастырях. Принимают обители и беженцев. Отправляют, как некогда преподобный Сергий своих монахов на Куликовскую битву, братию, отцов на фронт.

– Люди всегда ехали в обители поговеть, к более глубокой исповеди подготовиться. И сейчас так?

– В обителях специально есть отдельное послушание – духовника богомольцев. В той же Лавре исповедь совершается каждый день, как минимум, в две смены: в 6.00 и 9.00 утра. И в течение всего дня монахи в обителях обычно дежурят в храмах, в том числе отвечают на вопросы паломников. Плюс организуются лектории, проводятся встречи и беседы, читаются лекции по духовно-нравственной тематике.

У могилы духовника архимандрита Кирилла (Павлова). 20 февраля 2025 года 

– Старец Паисий Святогорец основной бедой Церкви и современного монашества называл проникновение в их жизнь мирского духа. Как этого избежать?

– Когда люди идут к неиссякаемому источнику, количество пивших из него не умаляет этого источника. Например, в Лавре вся высота и благодать этого места не потому ощущаются, что современные монахи стараются-служат Богу, людям, а от того, что преподобный Сергий – всё так же с нами, как и старцы наши – отец Кирилл (Павлов), отец Матфей (Мормыль), отец Наум (Байбородин), отец Илия (Рейзмир). Когда под ноги ослику, на котором ехал Господь, кидали цветы и одежды, это же выстилали путь не ему, а Спасителю. И мы здесь – келейники Преподобного. Люди идут не к нам, а к преподобному Сергию. Хотя теперь и нашим старчикам поклониться тоже стекается народ.

На вопрос, возродится ли Россия, отец Кирилл (Павлов) отвечал: «Надо нравственность поднимать». А ныне похороненный рядом с ним у Духовской церкви архимандрит Наум (Байбородин) когда-то пояснял, что главное – женщин привести в порядок – Говорят, христианство – это ответственность. Ответственность за всех, за всё мироздание. Какую ответственность возлагает на братию несение послушаний в духовном центре России – Свято-Троицкой Сергиевой Лавре?

– Ответственность – это осознание человеком того, что второй раз он этот день уже не проживет. Другого такого дня просто не будет.

Если монах живет пред Богом каждый день, час, минуту, то в первую очередь он несет ответственность перед Господом. И, конечно, как ученики Сергия Радонежского, мы в ответе перед Преподобным.

– Чувствуете ли вы участие игумена Земли Русской в жизни обители, страны?

– Преподобный Сергий управляет всем в Лавре, как и на всей нашей Русской земле – как игумен. Он помогает каждому архиерею, монаху в трудах, послушании, несении монашеского креста. У каждого из нас есть свои переживания и свои встречи с Преподобным.

У раки преподобного Сергия каются и молятся о самом сокровенном

Один брат однажды решил, что лучше не пойдет на братский молебен, а полежит на кроватке. Ему явился преподобный Сергий: «Мои ученики все на братском!» После случившегося этот брат с ревностью стал ходить на молебен, не пропуская ни одного! В самом начале 1990-х годов был случай, когда в Лавре не было денег, а из соответствующих инстанций позвонили и предупредили: «Если счета не будут оплачены к конкретному числу, отключаем в Лавре свет, воду и газ». В тот день утром в Троицкий собор пришел человек и передал дежурному за ящиком сверток. Там деньги: рубль к рублю – ровно та сумма, которую необходимо заплатить.

– Что изменилось в Лавре за последние десятилетия?

– Каждый день что-то меняется в жизни не только монастыря, но и всего мира. Это зависит от каждого человека. Если он больше грешит, то приближает разрушение мира. Если же прилагает усилия к покаянию и исправлению жизни по заповедям Божиим, то тем самым в контексте судеб всего мира служит созиданию, укреплению, миру и возрождению.

Не важно при этом, где он находится и что конкретно делает. Трудно выделять тенденции. Война ведется везде и всюду. А победа дается Богом.

Беседовала Ольга Орлова