Монахиня Магдалина (Некрасова). По тому, сколько ей пришлось пережить, она была огненной молитвенницей

24 марта 2023 года преставилась ко Господу монахиня Магдалина (Некрасова), насельница Марфа-Мариинской обители милосердия, человек удивительной судьбы. Ее, родившуюся в Париже, Патриарх Алексий II благословил когда-то стать катехизатором в годы Второго Крещения Руси.

В миру Ольга Андреевна Некрасова-Чавчавадзе – потомок писателя Н.А. Некрасова. Родилась в Париже в 1933 году. Ее отец – Андрей Александрович – был внучатым племянником поэта. Мать – Мария Львовна Казем-Бек – принадлежала старинному дворянскому роду. Вскоре родители развелись, Мария Львовна повторно вышла замуж за князя Михаила Николаевича Чавчавадзе, в семье появилось ещё двое сыновей – Зураб и Михаил.

Митрополит Николай (Ярушевич)

«В 1945 году в Париж приезжал митрополит Николай (Ярушевич) для объединения разрозненных церковных структур во Франции, – вспоминала матушка Магдалина. – Когда он приехал, не было никаких сведений о Советском Союзе. Мы слышали разные версии: и то, что в СССР эмигрантов сразу расстреливают, и то, что страна победителей восстанавливается после войны, что Лавру вернули, церкви открывают. Я могу свидетельствовать: такое множество русских эмигрантов загорелось чувством любви к Родине и тоски по ней!»

В 1947 году семья Чавчавадзе вернулась в Советский Союз, поселилась в Тбилиси. На следующий год Михаил Николаевич был арестован, обвинен в шпионаже и приговорён к 25 годам ИТЛ (исправительно-трудовых лагерей). 

Вот как о его аресте и о последующей для всей семьи ссылке вспоминала матушка:

«Он пошел покупать хлеб и просто исчез. Мама отправилась в МГБ, там ответили: "Он у нас на проверке, скоро вернется". Естественно, не вернулся. Через полгода всех остальных ночью после обыска, без вещей, без семейной иконы посадили в вагон для скота. «Куда везете?» – «Приедете, узнаете». Приехали в пустыни южного Казахстана…»

Бараки для ссыльных в Казахстане

Там в ссылке мама Ольги работала секретарем в совхозе, семья испытывала голод и нужду. Когда от переистощения женщина слегла, она стала убеждать дочь бежать в Москву к митрополиту Николаю (Ярушевичу), который приезжал когда-то в Париж. 

«В Париже он произвел на нас потрясающее впечатление, – рассказывала мать Магдалина. – В Москве он также считался чуть ли не более влиятельным, чем Патриарх Алексий (Симанский). Мама была уверена, что он поможет. В Париже я, одиннадцатилетняя девчонка, не отходила от него, и он подарил мне крестик со Святой Земли. Когда дедушка ехал к нам в ссылку, он добирался из Сухуми через Москву, побывал у митрополита Николая и рассказал ему нашу историю. Тот дал ему денег и сказал: "Я помню Оленьку, передайте ей мое благословение". 

Письмо митрополита Николая (Ярушевича) Ольге Некрасовой. Первая страница

Когда дед умер, мы получили от митрополита Николая перевод на большую сумму. Потом я еще один раз писала митрополиту Николаю и получила от него ответ».

Она еще совсем юной вскоре после окончания (с отличием) школы бежала из ссылки в Москву в конце сентября 1953 года. У нее не было никаких документов, отсутствовали деньги, о СССР она знала не более того, что слышала когда-то еще от учителей-географов во Франции.

Для начала девушка добралась до Ташкента, зная, что там есть правящий архиерей Ермоген. Грязную, в лохмотьях ее не раз выгоняли из епархиального управления. Самого владыки не оказалось на месте, – он тогда управлял пятью епархиями сразу, разъезжая по ним. Ей уже грозили, что вызовут милицию, а для нее это означало 20 лет лагерей за побег из ссылки… Тогда она написала владыке записку и передала ее вместе с письмом, адресованным ей, от митрополита Николая (Ярушевича). В конце была приписка: «твой любящий отец».

Владыка Ермоген (Голубев)

Eпископ Ермоген (Голубев), возглавлявший тогда Среднеазиатские епархии, ее принял. Помог средствами. Их хватило и на билет до Москвы, и на новую одежду.   

Всюду во всей этой дороге из Казахстана в Москву и обратно девушке было очень страшно. Приходилось прятаться, скрываться. Тогда в стране объявили амнистию (не политическим, а уголовникам), и стало небезопасно. За нею охотились и власти, и бандиты. Молилась огненно. Господь берег.

Уголовников-то тогда амнистировали, а вот бедной девчонке дали за эту вылазку в столицу пусть и не на всю катушку (полного хода делу не дали, тогда пострадали бы и те, кто не усмотрел), – но четыре месяца в тюрьме за прогул на работе ей все же просидеть пришлось.

В 1956 году из лагеря в Ташкент вернулся отчим. Ольга вновь поехала в Ташкент, где устроилась бухгалтером на свечной завод при Ташкентской и Средне-Азиатской епархии. На следующий год она переехала в Москву, около года мыкалась, обивала пороги – девушку без прописки, с эмигрантским прошлым никто не хотел брать на работу. Тогда смоленский архиерей Михаил (Чуб), озадачив новым отказом, посоветовал ей поехать в город Гжатск (сейчас – город Гагарин, Смоленская область) к игумену Никону (Воробьёву), который стал ее духовным отцом.

Однажды отец Никон раскрыл перед своей духовной дочерью вот такую мысль:

«Любящему Господа вся поспешествует во благо. Мне кажется, Вы не понимаете, что это значит. Все – это не только жизненные обстоятельства, но и все трудности, даже все ошибки, которые человек совершает, и грехи, и падения. 

Игумен Никон (Воробьёв)

Потому что для нас, для гордых людей (батюшка в таких случаях никогда не говорил «вас», всегда «нас»), нужны падения, и они бывают спасительными. Господь это знает и попускает человеку пасть, и как котенка – он даже показал – носом тычет, чтобы отучить его пакостить. Господь попускает даже впадать в разные срамные грехи, чтобы через это мы пришли в смирение и покаялись. Тут и оправдываются эти слова апостола Павла: любящему Господа вся поспешествует во спасение. Если действительно искренно стремиться ко Господу, то падения и грехи тому же служат по милости и по премудрости Божией».

Именно духовный отец и помог скиталице найти, наконец, работу, отправив ее в Вологду. Там ей удалось утроиться делопроизводителем и машинисткой при церкви и перевезти туда всю свою семью. 

В 1963 году гонения на Церковь усилились, тем более Ольга открыто сцепилась в диспуте с одним из безбожников, антирелигиозная акция была сорвана, а она оказалась под угрозой ареста. Ольга перебралась в Эстонию, где поступила на службу в Иоанно-Предтеченский храм в пригороде Таллина. 

Тогда уже близилась дата 1000-летия Крещения Руси. Народ хлынула в Церковь, и девушку привлекали к миссионерской работе… 

Вот как об этом времени и своем новом послушании вспоминала мать Магдалина:

«В 1988 году, в преддверии празднования 1000-летия Крещения Руси, мы боялись, что опять вспыхнут гонения. Тогда, как говорила русская эмиграция, была газета "Известия", в которой нет правды, и газета "Правда", в которой нет известий. В конце центральных газет стали помещать информацию антирелигиозного характера. Такая информация появлялась волнами: то нахлынет, то спадёт.  

Митрополит Ленинградский и Новгородский Алексий (будущий Патриарх Московский и всея Руси), управлявший в то время также Таллинской епархией, вызвал меня, а я тогда работала в Неэме в храме Иоанна Предтечи и псаломщиком, и просфорником, и бухгалтером, и поручил мне вести занятия по катехизации. Он сказал, что многие стали принимать крещение и их надо катехизировать.

Митрополит Ленинградский и Новгородский Алексий (будущий Патриарх Московский и всея Руси)

Действительно, крестили каждый день: взрослых, младенцев, часто представителей трех поколений, а в воскресный день шли толпы. И это в Неэме, а представляете, что делалось в России?! 

Сплошное, действительно, второе крещение Руси! Это было незабываемо!

В моей группе были люди разных возрастов, и она становилась всё больше и больше. Не было ни одной книги. 

Я со слезами сказала митрополиту, что это кощунство, готовить к крещению должен священник, а не какая-то тётка. А он ответил: "Это – не совет, это — приказ". Результат был просто потрясающим! Многие из моей группы стали священниками, диаконами, женами священников. Сейчас прошло столько лет, а у меня крепкие связи с ними».

Потом еще она подвизалась во французском Покровском монастыре в Бюсси-ан-От. В 2003 году вернулась в Россию. С 2013 года являлась насельницей Марфо-Мариинской обители в Москве. И вот теперь отправилась в обители вечные. Вечная память.

Альбина Васильевна Блинова

Отпевание монахини Магдалины пройдет 26 марта в Покровском соборе Марфо-Мариинской обители. Богослужение возглавит епископ Верейский Пантелеимон, председатель Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению.

Ольга Орлова