«Я за вас Богу молиться буду». Памяти архимандрита Илии (Рейзмира)

9 января в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре отметили годовщину преставления удивительно светлого, отзывчивого, молитвенного архимандрита Илия (Рейзмира; 1944-2024), многолетнего духовника обители. 

Главному редактору медиаресурса «Святые online» Ольге Орловой посчастливилось не раз общаться с батюшкой в его небольшом закутке в здании Патриарших покоев, хранителем которых он был полвека. Отец Илия мог часами рассказывать о своей любимой Лавре и ее подвижниках, начиная с послевоенного периода – некоторые из этих историй предлагаем вниманию наших читателей. 

Мой путь в Лавру

Впервые меня Господь сподобил побывать в Лавре в 1965 году. Я тогда учился в Днепропетровске, снимал квартиру, и ее хозяин, верующий человек, как-то сказал: 

– В Почаеве поют хорошо... А в Троице-Сергиевой Лавре вообще как на небесах!

Я тогда же взял отпуск и помчался в Лавру. 

Когда я впервые оказался в Лавре, захожу в храм, а там батюшка такой низенький с седой бородкой машет мне рукой с солеи и говорит:
– Пропустите ученика преподобного Сергия.

Свято-Троицкая Сергиева Лавра

Я тогда еще даже о семинарии, не то что о монашестве, не думал. Но слова запомнил. 

Потом узнал: это был схиархимандрит Михей, позднее его отправили в Одессу, там в монастыре он и почил. 

В первую ночь надо было где-то остановиться, и я попросился на ночлег к первой же старушке. Тогда я впервые узнал, что такое клопы. Всю ночь молился, а наутро хозяйка сказала: 

– Из вас получится хороший поп – вы так молитесь Богу! 

Удивляюсь дарам пророчества и прозорливости женщин. Я как-то стоял, исповедовал, подбегает одна: 

– Вы не видели здесь старца Илию?

Я стал ее вразумлять: 

– Зачем вы за ним бегаете? Он бестолковый! Охламон! 

– Вы сам бестолковый! Сам охламон! – и побежала. 

Что значит быть монахом?

В мой первый приезд меня подвели еще к архимандриту Феодориту (Воробьеву), благочинному Лавры. А он сразу мне сказал прийти к нему в келию и оттуда отвел меня к отцу Матфею (Мормылю) (он был тогда еще совсем молоденьким, но уже преподавал в семинарии). 

– Отец Матфей, приими его, – вручал меня благочинный. – Это наш будущий брат. Помоги ему поступить в семинарию.

Архимандрит Матфей (Мормыль) на спевках

Преподобный Сергий в Лавру сам себе учеников отбирает, указывает на них как-то духовникам.

А может и самому человеку открыть. Я как-то разговаривал с двумя братьями-близнецами из Казани. Они учились в семинарии и вот уже определялись: один выбирал для себя монашеский путь, а другой собирался жениться. И вот тот, который думал о монашестве, видит сон, как после братского молебна семинаристы подходят к мощам, а батюшка Сергий сидит рядом с ракой и их благословляет, когда же он сам подошел, Преподобный ему сказал: 

– Ты не от нашего стада. 

Мощи преподобного Сергия Радонежского

И действительно он потом женился: монашество было не его призванием. 

У одного старца спросили, что значит быть монахом. Он снял скуфеечку, бросил ее в пыль и истоптал. И при этом монашество – это радость. Если по-настоящему жить, по-монашески. 

Святитель Василий Великий, отвечая на слова Спасителя: «Сын Человеческий пришед найдет ли веру на земле?» (Лк. 18:8), обращался к монахам: «У вас, у монахов, должен найти веру на земле».

1000 писем-провокаций

Отец Матфей мне тогда все объяснил, как надо действовать для поступления в семинарию. Главной в те годы была конспирация, так как желающим учиться в духовных школах власти тогда препятствовали. 

Я поехал домой за документами, заболел гриппом и слег. В какой-то момент в дом спешно зашла мама: 

– Коля, быстро убегай! Тебя уже ищут (до пострига я был Николаем). 

И потом меня уже из семинарии «тягали»: заводят в отделение милиции, а там 3-4 человека тебя сразу на испуг взять норовят: 

– Судить тебя будем! (за то, что 2 месяца живу без прописки). 

Ведут на второй этаж, заводят в комнату и дверь запирают на ключ, там другие 3-4 человека сидят: 

– Как вы намереваетесь служить Родине? Нам нужны сотрудники. 

– Я за вас Богу молиться буду, – отвечаю. 

Одного бес как скрутит: схватил меня и бросил об стену:

– Смотри, чтобы никто ничего не знал (что я был у них). 

Всячески пытались уловить. Обо мне тогда заметка в газете «Молодой коммунист» вышла: «К сожалению, встречаются такие, как Рейзмир, – было там написано. – Попал под влияние, обманул сослуживцев и поступил в семинарию». Мне в связи с этой публикацией пришло более 1000 писем – спрашивали, как я уверовал в Бога, поступил в семинарию. Если бы я ответил хотя бы на одно письмо, в 24 часа меня бы арестовали за «пропаганду религиозных взглядов среди молодежи». 

Мы теперь из Православной Церкви – никуда!

Когда я только оказался в Лавре, вспомнил слова хозяина квартиры про небеса. Стою в храме, кладу поклоны. Как же они тогда читали Канон Андрея Критского! Я такой красоты никогда не слышал. Хором заведовал отец Матфей (Мормыль). 

Сколько потом случаев было: еще в советское время приехала экскурсия детей Политбюро. Был там такой Павлуша – сын высокопоставленного чиновника. Зашел в храм неверующим, а вышел уже с твердым желанием креститься. Нашел где-то под Москвой храм, покрестился и попросился к отцу Матфею в хор. Подал документы в семинарию, так отец писал письма в отдел по делам религии: «Прошу помочь перевоспитать сына. Уклонился в религию». Его сразу не зачислили, но потом он все же, отслужив в армии, поступил в семинарию. Сейчас известный пастырь. 

А однажды целая группа раскольников Истинной православной церкви исповедовалась. Постояли на службе, послушали хор:

– Мы теперь из нашей Русской Православной Церкви никуда не уйдем. 

Архимандрит Илия (Рейзмир) погребен у Духовского собора Лавры

Когда я учился в семинарии, Троицкий собор всегда был полон. Пели Акафист, причем пел весь народ в храме. 

После серии атеистических публикаций такое соборное пение запретили. Сейчас у мощей обычно поют всего несколько человек. Раньше такое благоговение было на службах. Когда в храм входил отец Феодорит, – а он был величественен, как ветхозаветный Патриарх Авраам, – тишина стояла необыкновенная. Не потому что его боялись (хотя знали, что он прозорлив), при нем невозможно было вести себя иначе, все сосредотачивались. 

Отец Феодорит 10 лет провел в ссылке, его, видимо, пытали: у него был отрезан кончик языка, – и говорил он невнятно. Но какие у него были проповеди! Все плакали.

Воины Христовы

Много было тогда в Лавре монахов после лагерей, прошедших войну. Духовник обители архимандрит Кирилл (Павлов) – герой Великой Отечественной войны. 

– Сталинградская битва – это был ад, – вспоминал он. – Но когда нас перебросили на Западную Украину, там было страшнее. Там наших офицеров с чердаков, из форточек бандеровцы стреляли, как котят. 

Из многих опыт войны, близость смерти выковывали воинов Христовых. 

Будущий архимандрит Кирилл пришел в Лавру сразу после войны, прямо в военной гимнастерке. И здесь уже тысячи-тысячи людей спас. 

На фронт в 1940-х годах отправляли и тех, кто принял монашество до войны: монах ты не монах – это никого не интересовало. Будущий Патриарх Пимен (Извеков) принял постриг в лаврском скиту Параклита в 1927 году, там же иеродиаконствовал, потом стал иеромонахом. А дальше – война. Участвовал в освобождении Бухареста, и когда там погиб главнокомандующий, его место занял отец Пимен – хотя потом этот факт почему-то умалчивали. 

Дорожите каждым богослужением

А какой благоговейный был архимандрит Петр (Семеновых), в схиме – Серафим, прошедший Китай, Харбин! Пришел он после возрождения Лавры в 1946 году и почил здесь уже в возрасте 91 года (читайте нашу публикацию).

Отпевание архимандрита Илии (Рейзмира) в Успенском соборе Лавры 11 января 2024 года 

Когда после смерти зашли к отцу Феодориту в келию, она оказалась пустой. У него в свое время было много книг: все перед смертью роздал. На столе остались лежать лишь его собственноручные выписки о добродетелях из святых отцов. 

Это старшее поколение монахов, на долю которых выпали испытания XX века, особенно дорожили каждым богослужением, ни одного не пропускали! 

И нам прививали осознание – это первый признак благочестия, когда человека тянет в храм. Так и спасаемся. А то бегают за «старцами» – разве кто из отцов тебе что-то эдакое скажет: молитесь, почаще бывайте за богослужениями, исповедуйтесь, причащайтесь.

Записала Ольга Орлова