Костомарово. Белизна здешних скал-храмов и душу делает светлее

Суть паломничества открывается внезапно. Можно ездить из поездки в поездку – и вдруг вернуться другим человеком. Или не вернуться совсем – остаться на той глубине, которая негаданно открылась долгожданной родиной духа. Так некоторые и в монастырь приходят. Да-да, когда монашествующие слышат эту расхожую в миру фразу «ушел в монастырь», они поправляют: «я не ушел, а пришел».

Итак, проталкиваешься в метро, спешишь, обгоняешь безымянных попутчиков в переходах – давка… Выныриваешь уже в неоновом ореоле станции N. Отсюда в 22:00 отчаливает автобус – сели, помолились, поехали… Муторные попытки вырваться из пробок. Ночь неудобного полусна. Утром – свежие повороты: автобус изящно лавирует в проеме дороги, со всех сторон окруженной уже по-южному живыми гибкими веточками, заряженными совсем уж близким появлением изящной листвы. Автобус, обогнув усеянную полуразвалившимися домиками деревню Костомарово, что в Воронежской области, въезжает в безлюдную расселину. Здесь – Спасский монастырь.

Сюда мы и совершили паломничество.

Рентген святости

Меловые дивы в Костомарово

Ослепительно белая сущность пространства – Русская Палестина! – так же, как на Святой земле, слепит глаза. Но главное – рентген святости этих мест, когда душе уже не скрыться за дебелостью плоти, требующей после бессонной ночи внимания к себе, но неожиданно забытой ради жизни души.

Путников встречает Русская Голгофа: трудный подъем в гору и внезапная остановка дыхания – на вершине у самого Креста мир как будто перестает существовать, только неосязаемость безмерного неба и пронизывающие, сметающие предательскую привычку к комфорту существования на земле – ветра!

Голгофа в Костомарово

Время тоже сдалось, не надо было никуда спешить – можно было прочитать Последование ко Причастию. Здесь – у подножия Креста на Голгофе – каждое слово являло сердцу, уставшему отвлекаться от единого на потребу, силу и свой торжествующий смысл.

Крещение кровью

Меловые дивы – это такие нерукотворенные храмы в известковых скалах. Говорят, монастырь был основан здесь еще до официального принятия христианства на Руси. Именно по этим меловым склонам, по преданию, прошел с проповедью святой апостол Андрей Первозванный. И почти 1000 лет, отделивших его апостольство от всеобщего Крещения, – время, вовсе не потерянное даром. Как не могла не дать всходов и благодать апостольства, осенившая эти места. Она, как закваска, таилась, покуда не вскисло, по притче Спасителя, все тесто (Мф. 13:33).

Мозаики и фрески Костомарово

Оттого-то и Русь, говорят, так бескровно в первые века своего Крещения приняла веру во Христа. Не было лютых гонений, как у других народов. А Крещение кровью пришлось уже на наши времена – начало XX века, с тех пор эти места и называют Русской Голгофой. Здесь было очень много расстрелов при советской власти. В пещерах до сих пор находят следы крови, чудом сохраняющей свой алый цвет пламенного свидетельства о верности Христу.

Расстрелянная икона

Стреляли кощунники и в иконы. В одной из костомаровских пещер сохранился специально написанный для подземных храмов на металле образ Богоматери с Богомладенцем – святотатцы целились в Их лики. На образе – шесть выбоин от пуль. Ни одна из них не попала в лики Господа и Богоматери. Эта чудотворная икона известна как Костомаровская Расстрелянная икона. Сейчас образ пребывает в специально построенном храме иконы Божией Матери «Взыскание погибших».

Сестры возрожденного здесь Спасского женского монастыря молятся о стране, в которой когда-то осатаневшие соотечественники думали расстрелять Божию Матерь и младенчика Христа…

Свет во тьме светит

Главный собор монастыря – Спаса Нерукотворного. Душа навыкает опыту чуда. От нее отслаивается и незаметно отпадает все, что не под стать этой тайне переживания ослепительной всепоглощающей чистоты.

Храм Спаса Нерукотворного Костомарово Мы привыкли заходить из света в темноту, инстинктивно спасаясь от неизбежности которой стремимся нащупать выключатель (почему в нашей культуре эта кнопка называется выключатель?) искусственного освещения. Здесь – все наоборот: внутри пещер таинственный свет белого пространства, которое сначала слепит так же, как солнечный простор снаружи, и даже больше, так как свет внезапно оказывается сконцентрирован в узком коридоре белоснежного притвора, а потом по мере продвижения вглубь этот свет точно начинает восприниматься внутренним зрением. Это потрясающий эффект!

Пещеры в Костомарово не Богозданны, как, например, в Псково-Печерском монастыре, они здесь – плод кропотливого и долгого подвига молитвы и самоуглубления не одного поколения подвижников, посвятивших стяжанию Царства Небесного внутрь себя (Лк. 17:21) всю свою жизнь. Мел обманчиво мягок, – он так же, как работа по очищению собственной души, требует упорности и постоянства – эти пещеры выдалбливались веками.

Разговор тет-а-тет

Но теперь, когда входишь внутрь этого осуществленного труда здешних аскетов-пещерников, ты словно приобщаешься их деланию, и пространство пещерного храма символически оборачивается путем внутрь себя.

Средоточие этих святых пещер – алтарь. В одном из приделов иконостас рельефно высечен из мела стен так, что когда пещерный паломник возгревает свечу – святые буквально оживают! Их теплые подвижные лики смотрят прямо в тебя. Пристальное внимание этих подземных небожителей просто вымаливает тебя из твоего внутреннего, открывшегося тебе в покаянном опыте души мрака. Это место сосредоточенной свободной молитвы, которая здесь как разговор тет-а-тет.

Внутри храма Спаса Нерукотворного Костомарово

Познакомившись со святыми, приближаешься ко Христу.

В книге преподобного Силуана Афонского есть эпизод, рассказанный одним подвижником. Он очень долго молился Богу: «Господи, если даже мы тут, на Афоне, так подвизаясь, и то не все спасаемся, что же будет с людьми, которые в мiру...» И ему явился Господь: «Я спасу всех, кто сам этого захочет, а вы будете моими друзьями».

Трещина

В одной из стен собора – глубокая трещина, которую ученые не могут объяснить как физический факт: такого в физике поведения гор быть не может. Эта трещина – свидетельство прощения Богом страшного смертного греха одному из подвижников, который, раскаявшись, подвизался в этих пещерах и слезно молил Господа о прощении, пока стена не расступилась и пещеру не залил Фаворский Свет. Осиянная Им явилась Божия Матерь и сказала, что грех прощен.

Один из храмов – пещера святых жен – собор женской святости, освященный присутствием Самой Пресвятой Владычицы. Если бы мы не были точно осведомлены, где, как и когда разворачивалась история Спасения рода человеческого, мы вполне могли бы не усомниться, что все было именно здесь. Такова мощь этих освященных Божией благодатью пространств.

Пещера покаяния

Пещера покаяния в Костомарово

Одна из чудотворных икон собора – огромное писаное полотно Святаго Семейства: святой праведный Иосиф и Господь-подросток за плотницкой работой, Божия Матерь с веретеном… Когда в округе уничтожали и расстреливали иконы, этот образ кто-то из местных жителей сохранил.

Икона святого семейства в Костомарово

Началась Великая Отечественная война – это попущение Божие народу, забывшему Бога.

Пещера святого Симеона Столпника

Думали надругаться над Тем, Кто поругаем не бывает (Гал. 6:7)… И вот именно от этого образа Святаго Семейства в военные времена было явлено множество чудес: здесь молились матери и жены о возвращении с войны сыновей и мужей, о тех, кого объявляли без вести пропавшими... – и воины возвращались. Здесь же молили о победе и испрашивали у Бога, Божией Матери и святых прощения.

В Костомарово много пещер – явленных и сокрытых. Есть пещерный храм батюшки Серафима Саровского, в котором время от времени слышат его шаги. Есть «антидом» преподобного Симеона Столпника (помните, ему было открыто, как строить дом: копать внутрь! – здесь этот пространственный принцип храма-дома души явлен).

Есть тут знаменитая Пещера Покаяния с сонмом святых, – первая мысль: «Им-то что здесь делать?!» Но именно покаянием они все и достигли святости.

Здесь само ощущение узкого склоняющего пространства пещеры и учит покаянию как единственному пути человека к Богу.

В этих местах остаешься в каком-то смысле навсегда. Душа выбирает это отрезанное от мiра сего физически стесненное Царство Богообщения.

Ольга Орлова