Продолжаем публикацию путевых заметок о паломничестве в Феодоровский монастырь в Переславле-Залесском нашего постоянного автора.
Часть 1. «Тишь да гладь да Божия благодать»
Когда во Введенском храме отзвучали проповедь священника и панихида по усопшим, нас встретила ласковым словом и просфорами игумения Феодоровского монастыря матушка Даниила.
Введенская церковь Феодоровского монастыря
Для нас эта встреча была особенно приятной, потому что наше знакомство с матушкой на самом деле давнишнее, еще со студенческой скамьи, ведь она училась с нами на биолого-химическом факультете педвуза, в спецгруппе со знанием иностранного языка. Но тогда она, конечно, еще игуменией не была – не приспело еще время, а была улыбчивой и вдумчивой рабой Божией Еленой, которая многие экзамены сдавала «с лету» на отлично. Матушка, нареченная в постриге в честь святого князя Даниила Московского, и теперь такая же приветливая, рассудительная, а при необходимости и строгая. А как же иначе? Игуменский сан к тому обязывает. И хоть обитель на данный момент небольшая – в матушкином подчинении находится всего 25 сестер, – но дисциплина и порядок необходимы всегда, ведь монастырь – это духовная крепость, в нем, как на передовой, невидимая брань постоянно совершается и возносятся молитвы за великое множество людей.
Собор великомученика Феодора Стратилата
Быть может, этими молитвами и стоит страна наша и продлевает нам еще Господь годы жизни для покаяния и доброделания.
После богослужения все насельницы куда-то тихо удалились, и монастырский двор обезлюдел. Видимо, взяв благословение, монахини разошлись по послушаниям. Мы выяснили, что матушка Даниила – сторонница отдельного от мира проживания инокинь, на специально предназначенной для этой цели территории. Это нужно прежде всего для того, чтобы два потока – монашествующих, с одной стороны, и трудников с паломниками (а наипаче неорганизованными туристами!) – с другой – не смешивались. И такая позиция, безусловно, имеет свое оправдание. Ведь люди находятся на разном уровне духовного развития, а отвлекаться и рассеиваться вниманием на праздные разговоры монахиням, да и кому бы то ни было, не следует.
Церковь Казанской иконы Божией Матери
Но во время богослужений – все вместе. Приток прихожан на значимые службы, как мы отметили, тоже значительный. А в летний период сюда часто наезжают и паломники, и туристы. Феодоровский монастырь как одна из пяти обителей Переславля-Залесского – всегда в центре внимания. Но в начале весны, когда мы посещали обитель, она вполне соответствовала понятиям об уединенности.
По благословению матушки Даниилы мы побывали на двух трапезах – сразу по окончании литургии и затем – уже после экскурсий. Вкушали монастырскую – вкусную, с молитвой приготовленную – пищу все вместе: насельницы, паломники и трудники, в уютной и светлой трапезной с картинами Переславля по стенам. Еда оказалась достаточно обильной и питательной. На каждую трапезу приносили суп. Но особенно нам понравились творог (в распоряжении обители есть три коровы, но они находятся в подсобном хозяйстве за ее пределами), – и крыжовниковое варенье. Матушка посетовала немного на нехватку рабочих рук для сбора урожая. Бывает так, что плодово-ягодные растения осыпаются, поскольку не всегда удается своевременно собрать «вкусные витамины». Так что монастырь с удовольствием принимает желающих потрудничать на разных послушаниях, в том числе и в области садоводства. Необходимо только заранее связаться с монастырем, благословиться у игумении и обо всем договориться.
Игумения Даниила (Севериненко), настоятельница Феодоровского женского монастыря в г. Переславле-Залесском
После трапезы наша группа оценила игуменское гостеприимство в еще большей степени. Матушка пригласила нас для беседы в красивый просторный зал с длинным столом. Как оказалось, узкая лестница в корпусе ведет прямо к игуменской келии на втором этаже. Ее бдительно охраняет «кот ученый» – пушистое создание по кличке Тоша. Шерстка у него черненькая, словно в монастырях и котам положено носить некое «облачение». Котик, видимо, тоже навыкший монашескому уединению, позировать перед смартфонами отказался и галопом ретировался на второй этаж, поближе к матушкиной келии.
Выносливости матушки Даниилы остается только удивляться и радоваться, конечно, что Господь после трехчасового богослужения дал ей еще силы для того, чтобы провести с нами беседу в течение двух часов и ответить на все наши недоуменные вопросы. А они были абсолютно разные – и о молитве, и о монастырской жизни, да и просто о делах житейских.
Матушка подчеркнула, что творить Иисусову молитву можно и должно, но, чтобы не впасть в состояние вражьей прелести, важно в ходе молитвы даже не пытаться представлять себе образы Господа, Богородицы или святых.
Слова молитвы нужно произносить осмысленно, вдумчиво и не спеша. Не «забегать перед паровозом», пытаясь волевым усилием свести молитву в сердечную «клеть». Все должно происходить по воле Божией, своевременно.
Крестный ход в Феодоровском монастыре
Поднимали мы и вопрос о том, когда следует оставлять мир и уходить в монастырь. Наверное, у каждого православного христианина эта мысль в течение жизни неоднократно возникает. Матушка ответила, что обязательно нужно, чтобы было призвание к монашеству. Но как это понять? А, наверное, вот как. Если человек без колебаний определяет монашеский как свой единственный путь, жизненно необходимый, и иного пути для себя не видит, то он может стать монахом. Такое призвание к монашеству, видимо, почувствовал в матушке и ее ныне покойный духовник архимандрит Даниил (Воронин), который был, по словам протоиерея Александра Тихонова, ранее записанным главный редактором «Святые online», замечательным, добрым пастырем – «чутким – как мать, рассудительным – как отец».
Архимандрит Даниил и схиигумен Рафаил (Шишков) стали первыми постриженниками Свято-Данилова монастыря в Москве. Матушкин будущий духовник в иноческом постриге был наречен в честь благоверного князя Даниила Московского, в чьей обители он так усердно подвизался.
Архимандрит Даниил был светлым благодатным человеком, мудрым, неотмирным и чистым; неземная радость, присутствовавшая в нем, обильно распространялась и на других. Поэтому встречи с архимандритом Даниилом невозможно было забыть, и они многим помогли определить свой спасительный жизненный путь. Промыслительно архимандрит Даниил был назначен духовником всей монастырской братии и окормлял при этом также многих мирян. Любил всех наставлять:
«Время такое – береги глаза и уши, чтобы не замараться».
Архимандрит Даниил (Воронин)
Матушка, став духовной дочерью архимандрита Даниила, постепенно навыкала монашеской жизни, еще не будучи монахиней. Перед ее очами разворачивалась монашеская жизнь в Свято-Даниловом монастыре – отличная школа для будущих иноков и инокинь. Но не сразу мать Даниила углубилась в посты и молитвы, – этому как бы предшествовал некий подготовительный период. Не с «твердой пищи начинала, а с молока», и в этой постепенности видится мудрый подход, на который указывали и святые отцы. Но со временем матушка, видимо, так органично вошла в монашескую среду, что отец Даниил это сразу почувствовал. Не только потому, что матушка трудилась в монастыре – разные люди бывают трудниками, – но он осознал ее готовность к принятию ангельского образа.
И матушка была пострижена в монашество с именем Даниила, также в честь святого благоверного князя Даниила Московского, имя которого в иноческом постриге носил и ее духовный отец. После пострижения в мантию ему было сохранено имя Даниил, но наречено уже в честь другого святого – небесного покровителя Данилова монастыря преподобного Даниила Столпника.
Можно себе представить, как скорбела матушка вместе с другими духовными чадами архимандрита Даниила, когда он скончался. Случилось это 27 января 2020 года. Но верим, что отец Даниил, столь многими любимый и почитаемый, не оставляет матушку и остальных своих духовных чад, молясь за них Господу в Небесных Обителях.
05.12.2024