Нужны святые и подкрепление свыше. Память святого праведного Алексия Бортсурманского
Икона святого праведного Алексия Бортсурманского О его подвижнических трудах преподобный Серафим Саровский отзывался так: «Сей человек своими молитвами подобен свече, вожженной пред престолом Божиим. Вот труженик, который, не имея обетов монашеских, стоит выше многих монахов. Он как звезда горит на христианском горизонте». 4 мая – память святого праведного Алексия Бортсурманского, день его блаженной кончины.
Грех и покаяние, ставшее движущей силой подвига
Алексий Гнеушев (Бортсурманский) родился 13 мая 1762 года в семье священника села Бортсурманы Курмышского уезда Симбирской губернии (ныне это Нижегородская область). Окончил Нижегородскую семинарию, женился, вернулся служить в родной Успенский храм.
Как-то к нему ночью постучались с просьбой причастить умирающего. А батюшка уже был так настроен на покой, что махнул рукой – утром приду, не так уж ваш больной безнадежен. Те ушли. А он уснуть не может. Ворочался-ворочался, совесть измучила, встал, оделся, взял Дары. Приходит к «больному», а тот уже мертв… А рядом, видит, Ангел с Чашей стоит. Отец Алексий упал на колени и всю ту ночь так и провел в молитве об усопшем, испрашивая у него прощения, каясь пред Богом.
С тех пор батюшка каждый день служил литургии и жил уже практически как монах в миру. В полночь он читал полунощницу, чин двенадцати псалмов и житие святого, чья память праздновалась в этот день, а также поучение из «Пролога». Наутро он читал утренние молитвы, часы, акафист преподобному Сергию, великомученице Варваре или святителю Митрофану. В полдень он прочитывал четыре кафизмы из Псалтири, а вечером – канон и акафист Спасителю, канон Ангелу-Хранителю, молитвы на сон грядущий. Ежедневно он также совершал полторы тысячи поклонов с Иисусовой молитвой.
Это мера не для меня, – скажет каждый, но хотя бы отчасти подражать святому в этом наполнении жизни Богообщением мы и можем, и призваны. Потому как только мысли о Боге, молитвы Ему есть меч, посекающий, по слову преподобного Исаака Сирина, мучающие нас страсти.
Вызвавший Небесное подкрепление
Во время, свободное от служб и келейных молитв, батюшка принимал народ. Наставлял, оказывал помощь, выделяя из того, что ему дарили.
Храм Успения Пресвятой Богородицы (Бортсурманы)
Причем деньги, как святитель Николай, подбрасывал незаметно тем, у кого случился пожар или еще какая напасть. Так никто и не знал, откуда эти средства появлялись, пока батюшку не заметил за этой подмогой один из крестьян. Сам батюшка постоянно трудился – когда у него никого не было из прихожан, пришедших за советом, что-то мастерил, чинил, убирал. Хотя люди всё шли и шли – кому-то что-то прозорливо открывал, других исцелял от недугов.
Однажды, когда сам был прикован к постели тяжелой болезнью (подвижники могут и на себя брать кресты пасомых), он внезапно услышал небесное пение и увидел Пресвятую Богородицу в сопровождении великомученицы Варвары. Божия Матерь приблизилась к нему и чудесным образом исцелила. В другой раз ему явился ночью Господь Иисус Христос, облаченный в царские одежды, и благословил. Со Христом были также Его Пречистая Матерь и три девы в белых одеждах – Вера, Надежда, Любовь. Он услышал голос, который сказал: «Сей есть Сын Мой единородный, Сын Божий».
Во время Отечественной войны 1812 года отец Алексий так горячо молился за литургией о победе русского народа над захватчиками, что внезапно увидел Ангела, который известил его, что силы Небесные уже двинулись на помощь и враг будет сокрушен.
Хороший, кстати, образ для подражания во времена СВО.
В другой раз перед преложением Святых Даров на литургии, когда отец Алексий читал тропарь «Господи, Иже Пресвятаго Твоего Духа в третий час апостолом Твоим низпославый…», он услышал голос над Телом и Кровью Христовыми: «Сей есть Сын Мой возлюбленный!»
Испытания нам венцы готовят
В последние годы жизни отец Алексий усилил свои молитвенные труды. Лицо у него уже прямо светилось. При том что несколько десятилетий до кончины он не мылся, нося власяницу, рядом с ним всегда ощущалась атмосфера Рая – свежая, обнадеживающая, вселяющая силы. Постился он очень строго. Бесы на него восставали – подбрасывали в воздух и с силой били об пол, не давали спать. Батюшка вставал и делал поклоны, читал кафизмы. Однажды брань была настолько сильна, а молитвы пред образом Спаса столь пламенны, что он увидел, как по лику Господню струятся слезы, и в сердце услышал голос, обещавший ему венец праведников. Потом одной из игумений, своих духовных дочерей, он писал:
«Будь терпелива и возложи надежду на помощь Божию, благодаря которой ты можешь отразить все нападения врага человеческих душ. Если бы не было испытаний, не было бы и венцов!»
Уйти, благословляя
О последних днях земной жизни и праведной кончине святого Алексия осталось удивительное воспоминание бортсурманского помещика Николая Дмитриевича Пазухина, опубликованное в «Симбирских епархиальных ведомостях» в 1896 году:
«Мне было 8 лет, когда скончался в нашем имении, с. Бортсурманах, Курмышского уезда, бывший приходский священник Алексей Петрович Гнеушев, находившийся в то время, за старостью лет, на покое /…/.
Как сейчас, помню то тревожное время, когда стали говорить, что отец Алексей умирает. Все мои домашние – отец, мать, прислуга – стали ходить к умирающему. Когда о. Алексей сильно ослабел, его перевели в дом к священнику, в угольную комнату с окнами, которая приходились против церкви и нашего дома. Так как о. Алексей не мог, по болезни своей, лежать, то он был посажен в кресла, лицом к находившимся в углу образам, от которых на обе стороны шли окна.
Был май месяц 1848 года. Дни стояли чудные. Все окна были открыты. Народ, окружавший дом священника, не расходился и день и ночь: он стоял безмолвно и только крестился и кланялся умирающему, который в течение трех суток, как мне помнится, был в одном положении. Памяти о. Алексей не терял и сидел, опустив голову от слабости. От времени до времени он поднимал голову на иконы, благоговейно молился и благословлял то в ту, то в другую сторону стоящий кругом дома народ.
Отца Алексий Бортсурманский народ горячо почитал как при жизни, так и после блаженной кончины
Одежда на о. Алексее была белая – полотняный подрясник, сам он был седой, скорее белый. Пред иконами горели лампадки, свечи и, мне помнится, свечей горело очень много, так как всякий приносил свечу и желал поставить её к образам, творя молитву, кто какую знал, с пожеланием старцу кончины мирной, тихой и безболезненной. На лицах не только простого народа, но и всех вообще, как бы отпечатлевалось, что умирает не простой человек, а Богу угодный. Хотя мне тогда было только 8 лет, но когда меня привела мать к умирающему под благословение, и когда я увидал то благоговение, с которым относится мать моя, все родственники мои и все присутствующее и народе к старцу, о. Алексею, и как он с кротостью, терпением переносит переход земной жизни в вечную, не переставая при этом молиться и благословлять народ, — мне тогда казалось, что я стою у одра праведника; так, разумеется, думали и все стоявшие у гроба незабвенного о. Алексея…».
Есть святые, и ими земля русская держится
Память праведного с похвалами. Еще в начале XX века в 1913 году комиссия Симбирской духовной консистории собирала сведения к канонизации святого. Но тогда Первая мировая война, а после и революция несколько отсрочили прославление (зато изъятый той комиссией бесценный рукописный дневник подвижника сохранился в архиве до наших дней).
Успенский храм в селе Бортсурманы, где служил отец Алексий, в 1937 году закрыли. Его могилу безбожники не раз пытались разорить. Но верующие не допускали, каждый раз восстанавливая холмик. От могилы для верующих и в годы гонений происходили чудеса. Верующие в селе, где служил и «продолжает свою службу» святой, не оскудевали. Как только влияние советской власти стало ослабевать, в 1989 году создали приход. В 1993 году при освящении восстановленного храма 17 августа обрели и мощи угодника Божия.
Мощи святого праведного Алексия Бортсурманского в Успенском храме в Бортсурманах
…И как-то на празднование этой даты он позвал к себе ничего тогда еще не подозревавшую из того, что ей уготовано сделать, сродницу. Но это уже другая история, о которой Бог даст к дате обретения мощей и этой родственной встрече сквозь века и расскажем.
Ольга Орлова
13.05.2026
