Священномученик Иоанн Никольский: не признается, значит виновен

25 августа 1937 года был расстрелян священномученик Иоанн Никольский.

Он родился 4 января 1878 года в селе Ляцково Тверской губернии в семье псаломщика. Закончил Тверскую духовную академию с аттестатом 1-го разряда (на отлично). Преподавал Закон Божий в начальных классах, затем получил должность учителя в Стоянцевском земском училище. 1 сентября 1908 года был рукоположен во священника и начал службу настоятелем храма села Ново-Ивановского. И одновременно был заведующим и учителем Закона Божьего в земских училищах. 

Осенью 1909 года ему пришлось пережить, наверное, самые трудные дни своей жизни. Среди белого дня в Ново-Ивановском от неисправности печи сгорел без остатка деревянный храм. Иконы, антиминс, некоторые другие ценности удалось спасти. И отец Иоанн не опустил руки; наоборот, он с удвоенной энергией всего себя отдал делу возрождения храма. Спустя всего 4 месяца в Ново-Ивановском появился другой деревянный храм, перевезенный сюда из села Старо-Никольского. После его освящения богослужения возобновились, над селом вновь разнесся столь желанный для прихожан колокольный звон.

Но в 1929 году началась коллективизация сельского хозяйства и одновременно с нею – новые гонения на Церковь, слегка поутихшие во времена НЭПа. Местный хлебосдаточный пункт направил отцу Иоанну повестку: привезти к 10 ноября 25 пудов ржи. Но он в те дни был в отъезде и узнал об этом требовании только 12 ноября. Вряд ли у батюшки было в закромах столько зерна (400 кг) – на это, видимо, и рассчитывали местные власти, чтобы получить повод для обвинения в саботаже. Но прихожане помогли, и на следующий день священник привез зерно на хлебосдаточный пункт. Однако отца Иоанна все равно отправили под суд за опоздание на 3 дня. Суд был скорый, священника приговорили к конфискации всего имущества и ссылке за пределы Кимрского района на 2 года.

В Твери жил двоюродный брат отца Иоанна, протоиерей Василий Владимирский. Никольский с семьей поехал во Владимир и получил должность настоятеля в Рождественской церкви. В это время ОГПУ арестовало в Твери наиболее достойных священников и осудило их на заключение и ссылку, в том числе Василия Владимирского. Семьи арестованных оказались без поддержки, и оставшиеся на свободе священники старались чаще посещать их. Отец Иоанн стал бывать у семидесятидвухлетней супруги отца Василия, у которой не было никого из родных. ОГПУ отметило частые посещения квартиры находящегося в тюрьме священника. 29 января 1933 года отец Иоанн был арестован и заключен в Тверскую тюрьму. Поскольку ОГПУ не располагало никакими доказательствами его вины, следователь пытался добыть их у соседей семьи Владимирских, но тщетно. Лишь 14 марта, через полтора месяца после ареста, отца Иоанна вызвали на первый допрос. Следователь спросил, как он относится к советской власти.

Батюшка был человеком глубоко верующим и миролюбивым. И, видимо, следовал в своей жизни тексту «Послания к римлянам» апостола Павла: «Всякая душа да будет покорна высшим властям; ибо нет власти не от Бога, существующие же власти от Бога установлены». Он так и ответил следователю:

– Как человек верующий я считаю советскую власть Богом поставленной, и ей следует повиноваться не только за страх, но и за совесть. Причин быть враждебным советской власти я не вижу...

– Но в душе-то вы все-таки враг советской власти, – заметил следователь.

– Да, временами я чувствую обиду, – ответил священник, – но не на закон или власть, а на представителей низших органов советской власти, которые, проводя политику высших органов власти, незаконно притесняли меня. 

И отец Иоанн добавил, что проявлял покорность и терпение, иногда обращался к высшим органам и ему помогали. Но следователь был упорным. Начал расспрашивать, зачем посещал дом Владимирских, не читал ли там газет и не обсуждал ли с другими какие-то материалы. Отец Владимир ответил, что никаких газет там не читал, а обсуждать что-либо, когда за фанерной перегородкой все слышат соседи, просто неразумно.

Тогда следователь заявил, что у него есть показание свидетеля, якобы отец Иоанн, священники Василий и Павел Флоренский в мае 1932 года собирались на квартире Владимирского, читали газеты, делали какие-то политические выводы, злорадствовали. А в другом доносе следователь нашел, что отец Иоанн говорил о пришествии антихриста, о близкой кончине мира. Но все это неверно, потому что Владимирский в то время уже сидел в тюрьме, а отец Павел Флоренский уехал из Твери в 1930 году и больше не появлялся. Отец Иоанн все это описал в письме на имя прокурора по наблюдению за органами ОГПУ. В результате 26 апреля 1933 года «тройка ОГПУ» приговорила священника к трем годам ссылки в Казахстан. Через три дня тюремным этапом отец Иоанн был отправлен в Алма-Ату.

Вернулся оттуда в 1936-м и был направлен в храм села Кунганово Тверской епархии. Отец Иоанн продолжал ревностно служить, непрестанно при богослужениях проповедуя, но памятуя, насколько пристрастно и подозрительно за ним следили, от разговоров на политические темы уклонялся.

 4 августа 1937 года отец Иоанн в третий раз был арестован – на этот раз уже сотрудниками НКВД. Устроили очную ставку с «дежурными свидетелями». Они рассказывали, что якобы батюшка говорил, что советская власть закончится и люди пойдут к Божьему храму с повинной головой; что к священнику в дом ходят люди, что на вопрос, почему к нему не приезжает его матушка, он ответил, что она боится бесов, и он сам якобы ездит к ней в Тверь, а в проповеди в храме говорил, что сейчас в России идёт гонение на верующих. Отец Иоанн все это отрицал. Тогда следователь от него потребовал:

– Расскажите о вашей контрреволюционной деятельности против советской власти.

– Контрреволюционной деятельности с моей стороны не было. Если были какие разговоры несоветского порядка, то несознательно, хотя я таких случаев не помню, – отвечал отец Иоанн.

– Следствие требует от вас правдивых, откровенных показаний о вашей контрреволюционной деятельности, – настаивал следователь.

– Других показаний я дать не могу, так как считаю свои показания правильными. Никакой контрреволюционной работы я не проводил совершенно.

Для «тройки НКВД» этого было достаточно: не признается – значит, виновен. 25 августа 1937 года отец Иоанн Никольский был расстрелян в тюрьме НКВД. В 2000 году причислен к лику святых для общецерковного почитания.

Александр Трушин