Святой богатырь Илья Муромец, которого Церковь чтит 1 января

Памятник Илье Муромцу в МуромеС раннего детства я любила слушать русские народные сказки и былины, сейчас уже, конечно, читаю их сама. Особенно мне нравятся сказания про могучего богатыря Илью Муромца – сильного, доброго и справедливого защитника нашей Родины. Он и Соловья-разбойника одолел, и Идолище- поганое сразил, и злого Калин-царя победил.  Но какого же было мое удивление, когда мама рассказала мне, что Илья Муромец – не просто сказочный герой, но и реальный человек, русский святой. Русская Православная церковь вспоминает его 1 января – в первый день Нового года. 

О преподобном воине Илье Муромце рассказывают Аня Пеленева (10 лет) и ее мама Ирина Воробьева.

Преподобный Илия Муромец, Печерский 

Авторы статьи Аня Пеленева и Ирина Воробьёва. Личность преподобного Илии Муромца интересна и взрослым, и детям 

Родился Илья в семье крестьянина Ивана Тимофеевича и жены его Ефросиньи. С детства и до 30 лет Илья был парализован, а потом чудесным образом получил исцеление от трех вещих старцев – калик перехожих (нищих странников). Взяв родительское благословение, Илья много лет состоял в дружине киевского князя Владимира Мономаха,  прославился многочисленными воинскими подвигами и невиданной силой, которую использовал только для борьбы с врагами Отечества, защиты русских людей и восстановления справедливости.

Получив в одном из боев с половцами неизлечимую рану в грудь и повинуясь зову сердца, Илья принял монашеский постриг в Киево-Печерском Успенском монастыре. В то время так поступали многие воины, в последние дни заменяя меч железный мечом духовным и проводя свои последние дни в сражении не за земные ценности, а за небесные.

Скончался Илия Муромец около 1100 г., примерно на 45-м году жизни. Его мощи покоятся в Антониевых пещерах Киево-Печерской Лавры.

Илья Муромец был официально канонизирован в 1643 г. в числе еще 69 угодников Киево-Печерской Лавры. Память святого богатыря совершается 1 января по новому стилю.

Герой русского и немецкого эпоса

В документальном источнике имя богатыря впервые упоминается в 1574 г.

Святому посвящено самое большое количество былин во всем русском фольклоре. Насчитывается около 13 самостоятельных сюжетов о славном Илье в классическом эпосе. Кроме того, о нем сложены сказки и казацкие былинные песни, в которых на образ древнего богатыря повлиял Илейка Муромец (Горчаков) из Мурома, сторонник Лжедмитрия. 

Илья Муромец - самый известный герой русского эпоса, трудно найти в России человека, не слышавшего о знаменитом богатыре из села Карачарово под городом  Муромом. 

Отсутствие в Киево-Печерском патерике (прим. – сборнике деяний)  жития преподобного Илии говорит о том, что в иноческих подвигах святой воин успел провести не так много времени. Его постриг пришелся на время игуменства преподобного Поликарпа Печерского (1164–1182). 

Самое раннее дошедшее до нас изображение святого Ильи Муромца – гравюра из Киево-Печерского патерика середины XVII в. Наиболее ясное представление о том, как выглядел в действительности наш герой дает описание и исследование его мощей в пещерах Киево-Печерской лавры.    

Самое раннее дошедшее до нас изображение святого Ильи Муромца – гравюра из Киево-Печерского патерика середины XVII в. 

В XVIII веке паломник Леонтий оставил такое свидетельство: «Видехом храброго воина Илию Муромца в нетлении под покровом златым; ростом – яко нынешние крупные люди; рука у него левая пробита копием, язва вся знать (видна), а правая изображена крестным знамением».

Интересно, что Илья Муромец – главное действующее лицо не только наших былин, но и германских эпических поэм XIII в., основанных на более ранних сказаниях. В них он представлен могучим витязем княжеского рода Ильей Русским. Посланник римского императора Эрих Лассота, посетивший Киев в 

1594 г., оставил описание гробницы Ильи Муромца, находившейся в богатырском приделе Софийского собора в Киеве. Для знаменитого героя и его товарища Добрыни Никитича был сооружен специальный придел, то есть им была оказана такая же честь, как и великим князьям. В то время богатырская гробница была уже пуста; останки же известного Ильи были перенесены в Антониеву пещеру Киево-Печерского монастыря. 

Рака с мощами преподобного Илии Муромца в Киево-Печерской лавре 

Что говорят ученые? 

Московский паломник Иоанн Лукьянов оставил любопытное описание мощей Ильи Муромца, которым он поклонялся в 1701 г.

Останки принадлежат человеку довольно высокого роста (около 180 см). Отсутствуют лишь обе ступни ног. Кроме глубокой округлой раны на левой руке видно такое же значительное повреждение в левой области груди.

Создается впечатление, что герой прикрыл грудь рукой, и ударом копья она была пригвождена к сердцу. Мощи облачены в монашескую одежду. 

Мощи преподобного Илии Муромца 

В 1988 г. Межведомственная комиссия Минздрава УССР провела экспертизу мощей святого Ильи Муромца. Для получения объективных данных применялась самая современная методика и сверхточная японская аппаратура. Результаты исследований поразительны. 

Определен возраст – 40–55 лет, выявлены такие дефекты позвоночника, которые позволяют говорить о перенесении героем в юности паралича конечностей. 

Как тут не вспомнить предание о детстве Ильи Муромца, о том,  как «отнелись у Ильи ноги резвые…тридцать лет и три года недвижимо Илья в избе просидел», пока не исцелили его чудом калики. После чего Илья и попросил благословление родителей «богатырскую службу нести в стольном Киев-граде…на заставе богатырской землю оборонять».    

Установлено, что причиной смерти богатыря стала обширная рана в области сердца. К сожалению, датировка гибели героя очень приблизительна – XI–XII вв., то есть, скорее всего, Илья Муромец был современником не Владимира Красное Солнышко, как в былинах, а Владимира Мономаха (время княжения 1113—1125 гг), много воевавшего с половцами – кочевниками, постоянно нападавшими на южную Русь, разорявших города, угонявших пленников и скот. Именно они приходят на ум, когда читаешь былины о злом Соловье-Разбойнике и Калин-царе.     

Из города Мурома, из села Карачарова 

Скульптурная композиция, выполненная по черепу Ильи Муромца в 1989 г. Никитиным

В разных источниках указаны разные места рождения Ильи Муромца: Илья выезжает «Из того ли города из Мурома, из того села из Карачарова», казалось бы, не оставляет места для сомнений в том, что он происходит из древнерусского города Мурома, где неподалеку от него до сих пор существует старинное село Карачарово. Но сомнения в происхождении былинного героя возникали и в прошлом веке, и в наше время. 

Известного богатыря пытаются связать с Черниговщиной, где есть города Моровийск и Карачев и где также бытуют предания об Илье Муромце. Но на обычной географической карте видно, что эти два города разделяют сотни километров и говорить о «Моровийском городе Карачеве» неправильно. Между тем нельзя не заметить, что Муром, Карачев, Чернигов, Моровийск и Киев лежат на одной линии. Это как раз и есть та самая «дорожка прямоезжая», которой ехал богатырь из родного Мурома в Киев «через те леса, Брынские, через речку Смородинную», через село Девять Дубов, неподалеку от Карачева, где в стародавние времена вполне могли бесчинствовать разбойники. 

То есть нет никакого противоречия между классическими былинами и карачевскими преданиями. Стоит также заметить, что древний город Муром довольно долго входил в состав Черниговского княжества. Приурочение имени былинного героя к городу Мурому вполне соответствует и эпической и исторической действительности. Муром и Муромское княжество были довольно значимыми как во времена Киевской, Владимиро-Суздальской, так и во времена Московской Руси, чтобы стать родиной Ильи Муромца. 

Память об Илье Муромце всегда хранилась на его родине – в селе Карачарове и городе Муроме, где не сомневались в его реальном существовании и происхождении.

Местные жители особо почитали родники, которые, по преданию, возникли от ударов копыт коня Ильи Муромца. Их насчитывалось множество, но особо почиталась часовня при церкви Ильи Пророка, так как ее заложил по легенде сам Илья. Эту церковь народ почитал Ильинской не в память библейского пророка, а в память своего любимого героя. Троицкая церковь в селе Карачарове, по преданию, также была заложена богатырем. В ее основание он положил несколько дубов, которые вырвал у реки и внес на крутую гору.

Дом Гущиных, на месте которого по преданию стояла изба Ильи Муромца 

На родине Ильи Муромца бытовали рассказы о его борьбе с драконом. В былинах такого сюжета нет, он известен только в сказочном варианте. Местный краевед А.А. Епанчин в конце 1960 гг. записал интересную версию данного сюжета, по которой Илья Муромец совершает подвиг, убив дракона в другом государстве, а затем возвращается на родину и женится на красавице дочери муромского князя Глеба.

В дореволюционной «Повести о сильном и славном витязе Илье Муромце» ему приписывается истребление драконов – доисторических животных, чьи кости находили в окрестностях Мурома. Рассказывается, что Илья Муромец, по прозвищу Гущин, проживал неподалеку от села Карачарова в лесу, бывшем в то время непроходимым. Это прозвище – Гущины стало родовым, а затем фамильным для части крестьян этого села. В XIX в. бытовало мнение, что карачаровские крестьяне по фамилии Ильюшины также являются потомками известного героя.

Церковное почитание святого Ильи Муромца на его родине как в XIX столетии, так и в XX веке ограничивалось лишь обычным упоминанием его в день памяти наряду с другими Киево-Печерскими угодниками. 

Монах, покровитель воинов

Но в последние десятилетия церковное почитание Ильи Муромца получило особое распространение как на родине богатыря, так и по всей стране. В селе Карачарове был восстановлен храм святых Гурия, Самона и Авива. В этой церкви 1 января 1993 г., в день памяти святого, была торжественно установлена икона преподобного с частицей мощей преподобного Илии Муромца. Образ был исполнен муромским художником-иконописцем Игорем Суховым по заказу потомков богатыря, многочисленных Гущиных.

Русское воинство считает святого богатыря своим покровителем. 

Именем этого былинного богатыря названы самолеты, пароходы, ледоколы. В городе Муроме на высоком постаменте у зеленых елей стоит на приколе бронепоезд «Илья Муромец», ветеран Великой Отечественной войны. А на высоком берегу Оки муромцы поставили величественный памятник знаменитому земляку.

Богатырь Илья Муромец как фольклорное воплощение русского характера, совестливого и справедливого, вдохновлял многих поэтов, художников, композиторов, актеров и историков. Стихи и поэмы о нем писали Н. М. Карамзин, А. К. Толстой, И. С. Никитин. Композитор Л.Д. Малашкин написал оперу «Илья Муромец, или Русские богатыри», а художник В. Васнецов увековечил память о нем и других русских богатырях в картине «Богатыри». 

Но главное все-таки в том, что преподобный Илья Муромец был не только воином, но и праведником, который черпал свои силы в молитве, окончил жизнь в монастыре, был призван святым и теперь молится за нас.  

Список литературы 
1. Илья Муромец и Соловей-разбойник. Сказки о русских богатырях. –  Эксмо. – 2014 – с. 29-47   
2. Заичкин И.А., Почкаев И.Н. Русская история. Популярный очерк. –  Мысль – 1992 – с. 59-69
3. http://www.pokrov.pro
4. http://www.pravoslavie.ru