Владыка Афанасий (Сахаров). Автор гимна всем святым, в земле Российской просиявшим

Сегодня, 28 октября, исполнилось 60 лет со дня кончины святителя Афанасия (Сахарова), епископа Ковровского. Владыка Афанасий в тюрьмах и ссылках провел 33 года: с 1922 по 1955-й. Про себя он говорил: «Я немножечко пострадал за Христа». В заключении же он создал знаменитую службу всем святым, в земле Российской просиявшим.

Рассказывает монахиня Еввула (Тороева), сотрудница Дома-музея святителя Афанасия (Сахарова) в п. Петушки Владимирской области.

Инкассатор

Как там над ним только ни издевались, – одному Господу ведомо, что он претерпел. При этом владыка всегда оставался благодушен, не злился ни на кого и не назвал следователям ни одной фамилии. Когда его спрашивали – почему? – отшучивался: «А зачем беспокоить людей? Пусть живут спокойно». Не совершил он и самооговора. На допросах просил именовать себя «епископ Афанасий». «Было время, – говорил, – когда я подписывался менее авторитетным званием “иеромонах”, но теперь не имею на это права». Само его имя в постриге – Афанасий – настолько к нему «прилепилось», если можно так выразиться, что даже паспорт ему потом выдали на имя Афанасий. Так и написали – Афанасий Григорьевич Сахаров, хотя в миру владыка был Сергеем (крещен в честь преподобного Сергия – Ред.).

Монашествующих и священников в тюрьмах сажали к самым отъявленным бандитам, уркам, как их называли. Но, когда владыка Афанасий оказался с такими людьми в одной камере, многие покрестились – даже такие страшные преступники каялись и обращались к вере по его слову. Но все равно лагерное начальство отыгрывалось на церковных людях: их назначали на самые грязные и тяжелые работы. Владыка и лес валил, и ассенизатором был, и туалеты чистил. Но он никогда не гнушался никакого труда, просто не умел работать плохо.

Нес он и послушание инкассатора, получал на всю свою бригаду зарплату. За деньгами ходил пешком по бездорожью несколько километров туда и обратно, при этом был уже не молод, путь давался ему тяжело, – выходил рано утром, а возвращался затемно. А однажды у него украли тысячу рублей, – по тем временам огромную сумму. В помещении погас свет, а когда включился, денег не досчитались. Владыке удалось возместить долг практически полностью. Но на него все равно наложили строгое взыскание и добавили еще один год заключения. Начальству он доложил об инциденте как о собственной оплошности, ни на кого не стал жаловаться, доносить. Его духовные чада потом присылали деньги по крупицам: кто рубль, кто два. А владыка еще и журил их: что от себя отрывают, за его нерадение расплачиваются…

«Теперь я помогаю людям, а потом Сереже помогут»

Владыке шли посылки от духовных чад, – сначала немного, потом все больше и больше. Он вел учет, записывал, сколько, в какой год и от кого получил. Оказалось, что в 1944 году было 30-40 посылок, а в 1955-м – уже 200.

В одном из своих писем к духовной дочери Вере Фиолетовой он писал: «Когда христианские родители, исполняя завет Христа, помогают чужим, отнимая нечто у детей, все это отнятое сугубо возвратится детям. Утверждаю это, ибо знаю по собственному опыту. Я не помню своего отца, но все знавшие его, с кем приходилось встречаться, всегда отзывались о нем как о человеке очень добром, отзывчивом, готовом всякому помощь и добрым советом, и личной услугой, и материально. Запасных средств у него никогда не было. Когда родился я, мама говорила ему, что теперь надо быть поэкономнее. Но отец отвечал: «Теперь я помогаю людям, а когда у Сережи будет нужда, найдутся люди, которые ему помогут». И это точно сбылось. Мне приходилось бывать в очень тяжелых условиях, и всегда находились добрые люди, которые заботились обо мне, устраивали меня, помогали мне. Верю, что это только за добрые дела моего отца».[*]

Уже здесь, в Петушках, владыка сам одаривал духовных чад – посылал им по 30-40 посылок к Пасхе и Рождеству. Например, положит пасхальное яичко и куличик – просто как знак внимания, чтобы человека утешить, – и отправит. Помогал владыка и священникам, которые нуждались.

Алтарь в его домике в Петушках был сложен из почтовых ящиков – тех самых, в которых приходили посылки.

В храме ему служить не давали. В церкви ему удалось провести три или четыре богослужения, причем, было сказано, что служить можно без архиерейских регалий, обычным иерейским чином и чтобы в храме никого не было. А владыка ответил: «Так я могу и дома служить». И все свои архиерейские службы проводил в этом домике, где сейчас музей.

Письменный стол владыки

«Русь Святая, храни веру православную, в ней же тебе утверждение!»

Владыка служил и в тюрьмах, и в лагерях – на антиминсе, который сам же и изготовил – прямо в камере. Антиминс – это плат, на котором совершается литургия, в него зашиваются частички святых мощей. Как он его сделал в тюрьме, никто не знает. Но таких антиминсов у владыки было несколько – он освятил их в одиночной камере Таганской тюрьмы 16 февраля 1923 года – для себя и для отправлявшихся в изгнания священников. Один из отцов, приезжавших к нам уже в наши дни, говорил, что он видел антиминсы, сделанные владыкой Афанасием, у правящих архиереев и в Москве, и на Дальнем Востоке. Владыка соорудил и походную Церковь – во имя Всех святых, в земле Российской просиявших.

У владыки был особый литургический дар. Исповедничество он сочетал с исповеданием, прославлением Бога.

В 1923 году в 172 камере Владимирского централа в первый раз состоялась Служба всем святым, в земле Российской просиявшим, написанная владыкой.

Перед этим он показал ее митрополиту Сергею (Страгородскому), будущему Патриарху, тот добавил в нее свой тропарь, потом службу благословил и действующий Патриарх – святитель Тихон.

Владыка начал писать эту службу совместно с профессором Б.А. Тураевым еще в 1918 году, после того, как Церковный Собор 1917-1918 годов восстановил праздник Всех святых, в земле Российской просиявших. Но соавтор через два года после начала работы скончался, и владыка счел, что ему нужно самому закончить труд и занимался этим практически всю свою жизнь, – дописывал уже здесь, в Петушках. И всегда считал эту службу незавершенной и несовершенной. Говорил, что найдутся более талантливые песнотворцы или песнотворец, – и закончат труд. Тем не менее, именно слова из этой службы –«Русь Святая, храни веру православную, в ней же тебе утверждение», – так полюбились православному русскому народу.

Икона «Всех святых, в земле Российской просиявших», написанная монахиней Иулианией (Соколовой)

Икону всех святых, в земле Российской просиявших, написала монахиня Иулиания (Соколова) – также по эскизам владыки Афанасия. Это ему пришла в голову идея расположить святых по областям. На этой иконе можно увидеть всю нашу необъятную Родину: в центре – Москва, на южных рубежах – южные святые, наверху в возглавии иконы – северные. Тут же – и Киев, и Владимир… Такой образ, географически маркированный, наверно, единственный в русской иконографии, аналогов ему нет. Сейчас он хранится в Троице-Сергиевой Лавре.

Освящение метро

Удивительный факт: владыка Афанасий проехал с этой иконой по Московскому метрополитену, причем, не просто так, а с молебном, освятив, таким образом, этот новый вид транспорта. Потому что, когда метро еще только осваивали, к владыке стал приходить смущенный народ: «Можно ли ездить в метро?» Страшно было людям под землю спускаться. И владыка с иконой проехал по всем станциям, которые тогда только существовали. Поэтому московское метро освящено святителем Афанасием.

Когда к нему в очередной раз пришел перепуганный москвич, владыка так и сказал: «Можете в метро ездить свободно, я его освятил».

В каком году это было, точно не знаю, биографы – игумения Сергия (Ежикова) пишет, что в 1935-м, Геннадий Иванович Катышев, что в 1956-м или 58-м. Конечно, за подобное освящение могли просто к стенке поставить без суда и следствия, но обошлось без последствий…

Молитвенник и помощник

Епископ Афанасий (Сахаров), фото и икона

Будучи прозорливым старцем, владыка Афанасий свои дарования скрывал. Но его келейница Нина Фиолетова рассказывала, что однажды готовила что-то и, кажется, пролила… На ее сокрушение владыка ответил: «Ну, разве это горе? Вон у Танюшки – горе, она платье порвала» (другая его духовная дочь Татьяна в это самое время шла мимо забора, зацепилась и порвала платье). Но обычно владыка обнаруживал этот свой дар только в исключительных случаях для пользы дела, для спасения погибающей души.

В наше время про владыку издано много книг, увеличивается поток паломников в Петушки. Причем, не только из России, из Белоруссии – из Германии приезжают, из Франции, Испании, Англии, Америки. С американцами недавно общались через переводчика, так они на каждое мое слово говорили «вау» – настоящие американцы! Из Франции девушка была, только она ступила на русскую землю, как у нее пропали все документы и деньги. Приехали они сюда с паломнической группой, а я им и говорю: «Вы в святом месте, соборная молитва творит чудеса. Молитесь». Через два дня руководитель группы звонит: «А ей всё вернули. Ни копейки не пропало». Она приезжала потом сюда, благодарила владыку Афанасия.

А один молодой человек, помню, очень боялся сдавать ЕГЭ по русскому языку. Приходил сюда и молился. И сдал экзамен на 93 или 95 баллов, точно не помню, но очень высокую отметку получил. Поступил в институт, какой хотел, сейчас учится в Санкт-Петербурге, Бог даст – станет дипломатом. Потом этот юноша рассказывал: «Когда сел писать экзамен, было ощущение, что мне кто-то в голову ответы вложил – в том числе на вопросы, по которым ничего не читал».

Или, например, две молодые пары приезжали сюда с маленькими дочками, – у малюток были проблемы со здоровьем. Детям ставили диагнозы одни страшнее другого, что и разговаривать не будут, и не пойдут и т.д. Мы специально испрашивали разрешения положить деток на кроватку владыки. Эти семьи несколько раз приезжали, а потом привезли обеих девочек на своих ножках, – те и смеются, и разговаривают. И никаких последствий. Владыка – молитвенник, помощник.

Домик в Петушках

Сам он жил в очень стесненных условиях, но всему и всегда был рад. Выпустили его из заключения только на поруки, когда один из его духовных чад взял архипастыря к себе домой на иждивение. Приказ об освобождение пришел в 1951 году, а отпустили его только в 1955-м. Причем, всё это время держали в неведенье о его дальнейшей судьбе. Сколько писем он ни писал – ни на одно не получил ответа. В 1958 году у него должна была состояться реабилитация, но и этого не произошло. Более того – его еще и заключили в инвалидный дом в Мордовии, и там у него случился инсульт. Это окончательно подорвало здоровье владыки. В доме инвалидов он провел около года. Потом уже его взял на иждивение Георгий Георгиевич Седов.

Епископ Афанасий (Сахаров) и староста Воскресенского собора Г. Г. Седов

Сначала владыка жил в городе Тутаев Ярославской области, а потом уже переехал сюда, в Петушки Владимирской области. Был случай, когда одни люди разрешили ему построить небольшой домик на своем участке. Но когда все было готово, они повели себя как хозяева, и владыке пришлось оттуда съехать. А когда переселился сюда – был очень рад, что у него хоть какое-то жилье появилось. Может быть, поэтому владыка и стал таким домоседом. Когда духовные чада хлопотали: «Владыка, побольше гуляйте на воздухе, вам нужно набираться сил», – он отшучивался: «Я гуляю с утра до вечера. У меня форточка открыта целый день».

У владыки Афанасия (Сахарова) в Петушках Домик этот очень скромный – на другой у владыки средств не было. Жилье купить помогли духовные чада, они собрали какую-то сумму, но все равно средств не хватало. Об этом узнал будущий Патриарх Пимен (Извеков) и выделил из своих личных сбережений недостающую часть. Всё, что нужно было для службы, владыка по-прежнему изготавливал своими руками. Купить было негде, ничего и не производилось тогда. А владыка был на все руки мастер. Он же очень рано остался без отца, его воспитывала мама. Она и научила его и шить, и вышивать. Сохранились некоторые из его работ, – например, вышитая им икона Божьей Матери.

Панагия и чётки святителя Афанасия

Когда его еще только выпустили из заключения, и он немножечко окреп, первая мысль была – продолжать служить Церкви. И он просился на служение. Но вскоре осознал, что по состоянию здоровья уже все-таки не может постоянно совершать богослужения.

С 1956 по 1958 годы епископ Афанасий был председателем Богослужено-календарной комиссии при Священном Синоде, которая занималась изданием Православного церковного календаря и Богослужебных указаний. К нему на отзыв присылали разные литургические тексты. Но комиссия просуществовала недолго.

В Петушки к владыке приезжало много в том числе известных людей. Как правило, дом был полон, – ночевали все в одной комнате, спали на полу. Келейка владыки Афанасия была отделена перегородкой, – это было тесное пространство за печкой. Да и сама комнатка очень компактна, в ней стоял письменный стол, по стенам были обустроены стеллажи с книгами. Владыка Афанасий никогда не делал различий между людьми, кто бы к нему сюда ни приезжал, ни приходил – всех встречал тепло – с радушием и любовью.

Тут и отец Кирилл (Павлов) гостил. Памятен его приезд, когда ему дали отпуск для поправки здоровья, а он вместо курорта приехал сюда и потом говорил, что столько благодати, как у владыки Афанасия, нигде не получал.

Святитель, знающий, что такое крест болезней и непосильных трудов, заботился и о батюшкином здоровье: аскеза аскезой, – а велел ему здесь отсыпаться. Говорил, например, что службу начнут без него, а он чтобы только к «Отче наш» присоединялся.

У гроба владыки Афанасия, 30 октября 1962 года

Отец Кирилл приезжал и на погребение владыки Афанасия 30 октября 1962 года. Отпевали его во Владимире, гроб с телом сразу же отвезли в Успенский собор. Народ стал стекаться отовсюду, храм не закрывался всю ночь, и прощающихся было так много, что когда через сутки его тело выносили, шелковая обшивка гроба была в нескольких местах протерта до дерева. Представляете, это сколько людей должно было прикоснуться?

Хоронили владыку Афанасия здесь, в Петушках. Сохранилась фотография: у гроба владыки: архиепископ Симон (Ивановский), протоиерей Иосия Потапов, а на крылечке стоит отец Кирилл (Павлов).

Потом уже вплоть до самого прославления отец Кирилл каждый год неопустительно совершал по владыке Афанасию панихиды в день его преставления 28 октября, – очень чтил его память. Вечная им память, Царствие Небесное.

Материал из книги «Сталинградское Евангелие архимандрита Кирилла (Павлова)»

Святитель Афанасий и самодельные дискос и копие  Из своих 75-ти лет этот выдающийся ученый-литургист, архиерей гонимой в те годы Русской Православной Церкви, более 30 лет провел в тюрьмах, ссылках и лагерях. И никогда не унывал, сохранял благодушие: на всё воля Божия. Тех, кто падал духом, неустанно приободрял, наставлял: «Молитва всех вас спасет». Это были одни и из самых последних его слов – своего рода завещание.

Вот как рассказывают о кончине владыки монахини-экскурсоводы в его доме-музее в Петушках, где архипастырь и преставился ко Господу:

«За неделю до смерти, в субботу 20 октября, владыка как обычно сам читал канон на утрене, в этот день он читал с каким-то особым подъемом, однако вскоре почувствовал себя плохо, вынужден был сделать отпуст и лечь. Через несколько минут он как-то весь подобрался, огляделся вокруг, громко подозвал свою келейницу:

– Пой скорее! – и сам запел: – Придите, поклонимся... спаси ны, Сыне Божий, во святых дивен Сый, поющия Ти: аллилуиа.

Пропели тропарь из службы русским святым «Якоже плод красный» и «Днесь лик» – кондак из нее же.

Взгляд владыки был устремлен в небесные дали, лицо просветлело, он улыбался, судя по тропарю и кондаку, которые были так срочно востребованы, – русским святым, о службе которым владыка радел всю свою жизнь.

Епископ в последние дни был необыкновенно благостным, благословлял каждого и всех вместе по-архиерейски на три стороны. Наверное, он посылал свое благословение и отсутствующим, тем, кого он знал и любил. Новый удар. Теперь владыка уже не мог говорить. Правда, на следующий день он внятно произнес:

– Молитва всех вас спасет.

Блаженная кончина епископа Афанасия (Сахарова)

Потом написал на одеяле пальцем: «Спаси Господи», а затем «ВСЁ». И как бы этим поставил точку. В воскресенье 28 октября 1962 года в 8 часов 15 минут святитель тихо отошел ко Господу».

Известно, что отец владыки Григорий Сахаров был надворным советником в отставке; мать, Матрона Сахарова, происходила из простых крестьян.

Мать еп. Афанасия, Сахарова Матрона Андреевна, фото 1929 г.

Отец Сергея умер, когда мальчику не исполнилось и двух лет, воспитанием занималась мать. Владыка очень любил свою маму, это она с самых малых его лет горячо возжелала, чтобы сын стал священником, монахом. Он с детства сам и играл постоянно «в церковь», научился даже вышивать церковные облачения.

Когда его, маленького, спрашивали: кем он будет, – отвечал: «Архиереем».

В прихожей дома-музея посетителей встречает икона «Явление Богородицы преподобному Сергию» – именно этой иконой мама благословила будущего архипастыря на монашеский путь. Кстати, когда будущий владыка только родился, имя родители позволили ему выбрать себе самому, разложив перед ним несколько листиков с написанными на них именами чтимых святых. И младенец потянулся к тому, где было начертано имя преподобного Сергия Радонежского...

Святитель в разные годы жизни.

С девяти лет он прислуживал в алтаре. Потом окончил духовное училище в Шуе, а после – семинарию во Владимире и Московскую Духовную академию. Будучи еще архимандритом, участвовал в работе Поместного Собора 1917-1918 годов. Занимался подготовкой службы Всем русским святым – это дело всей его жизни. Владыка радел о том, чтобы вместо сухого перечисления имен на службе было бы обязательным чтение «Слова похвального на Собор всех русских святых», в котором воспомянуты были бы по именам все русские святые.

В 1920 году отец Афанасий стал настоятелем Рождественского монастыря во Владимире (в наши дни тут почивают его мощи).

Рака с мощами священноисповедника Афанасия (Сахарова) в Богородице-Рождественском монастыре

При советской власти храм использовался как спортзал для сотрудников спецорганов. И это притом, что Рождественский монастырь – одна из древнейших русских обителей. В свое время она была вообще первенствующей на Руси. Основан монастырь в ХII веке великим князем Всеволодом «Большое гнездо». Здесь почил мощами святой благоверный князь Александр Невский до того, как в 1723 году его мощи были увезены в Санкт-Петербург в Александро-Невскую лавру.

Это место изначально было связано с доблестной историей русской воинской славы. И святитель Афанасий продолжает эту традицию.

Владыка Афанасий в последний год своей жизни

В следующем 1921 году отца Афанасия рукоположили во епископа Ковровского и назначили викарием Владимирским и настоятелем Свято-Боголюбского монастыря. Это был период жесточайших гонений на Церковь, глумления над мощами святых, разорения храмов. Когда в Успенском соборе Владимира власти было запланировали очередной шабаш – массовое вскрытие мощей угодников Божиих, при входе этой комиссии кощунников духовенство во главе с епископом Афанасием, невзирая на них, как на небыль бесовскую, приступило к служению молебна, пели величественно спокойно – народ тут же их поддержал – в итоге богоборцам так и пришлось ретироваться...

Те, кто молятся, – побеждают!

Потом у владыки начался долгий период мытарств по тюрьмам, ссылок в лагеря.

Епископ Афанасий (Сахаров), фото из следственного дела, 1920-1930 гг.

Его пытались сломить физически, поскольку духовно сломать его не могли. Но это и было время его особо горячего молитвенного служения.

Афанасий Сахаров, город Ишим, 1943 год

Один из игуменов вспоминал следующее. Когда он и сам был направлен этапом в одну из тюрем, его втолкнули в камеру, где по гулу, поскольку из-за дыма ничего не было видно, он почувствовал, что там находится не менее 100-150, а может быть, и около 200 человек. И вот тут его стали толкать к месту, наименее популярному в заточении… И вдруг он увидел, что около этого бака в камере, где находится около 200 человек, сидит на нижней наре владыка Афанасий, перед ним небольшое количество книг, и он совершает службу...

Антиминс, освященный епископом Афанасием в Таганской тюрьме 1 марта 1923 г.

Никто и ничто ему не мешало!

Это то, что можно напоминать нам – каждому себе: тот, кто хочет молиться, ищет возможности, а тот, кто не хочет, – причины-отговорки.

Публикуем составленные святителем Афанасием молитвы о русской земле, во время войны, о прекращении войны и мире во всем мире. Написанные в прошлом веке, они и сегодня более чем актуальны.

---

[*] Святитель Афанасий (Сахаров), исповедник и песнописец. – СТСЛ., 2013, с.12-13