«Собрались с мыслями»: что не так в университетском образовании?

В ночь со 2 на 3 марта в эфире Первого канала в линейке «ПОДКАСТ.ЛАБ» состоялась премьера программы «Собрались с мыслями» Владимира Легойды, профессора МГИМО, председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, главного редактора журнала «Фома».

«ПОДКАСТ.ЛАБ» – интеллектуальные дискуссии до и после полуночи в эфире Первого канала, а также на сайте 1tv.ru. В премьерном выпуске авторской программы Владимира Легойды «Собрались с мыслями» приняли участие и.о. декана философского факультета МГУ Алексей Козырев и декан медико-биологического факультета РНИМУ им. Н.И. Пирогова (Второй Медицинский) Егор Прохорчук.

Эксперты обсудили вопросы о том, зачем современному человеку высшее образование и каким должен быть университет. Собеседники сошлись во мнении, что среди основных задач университета – открыть человеку понимание смысла и ценностей жизни, сформировать его широкий кругозор, научить осваивать все новые области знаний. 

По мнению Алексея Козырева, в советские времена высшее образование не было тотальным: в 40-е, 50-е годы XX века найти человека, окончившего вуз, было не так-то просто. Оно являлось скорее признаком социального успеха: специалисты с высшим образованием, профессора имели высокие зарплаты и общественное признание. 90-е годы прошлого века, к сожалению, закончили процесс нивелировки в этой области, который начался гораздо ранее. Все вузы стали университетами.

Алексей Козырев (слева) и Егор Прохорчук в программе Владимира Легойды «Собрались с мыслями»

«Но надо понимать, что университет – это не место, где дают прикладные знания (для прикладных навыков существует политехнический институт, технический коллеж и т.д.)», – отмечает Андрей Козырев. Университет в первую очередь дает представление о цели и смысле человеческой жизни, человеческой деятельности. Если «предельные» вопросы не задает философ, физик, медик, математик, то он плохой выпускник университета. Какое место моя наука имеет в системе наук, в универсуме человеческого знания? Истина – это то, ради чего я готов отдать свою жизнь? Или истина ситуационна, случайна, фрагментарна? Или же истин вообще много? На все эти вопросы выпускнику университета необходимо ответить.

Университет – пик высшего образования, место, где человек становится в каком-то смысле идеалистом, руководствуется высшими принципами. Философ, дипломат и врач Константин Леонтьев в одном из своих писем отмечал: «Наука должна развиваться в духе глубокого презрения к своей практической пользе». 

Сегодня с этим мало кто согласится…

Егор Прохорчук полагает, что университет – это еще и образ жизни, отдельная онтология.

При этом суперпрофессионалы часто упускают самое важное: видение мира, чувствование мира, которое должно прививаться…

Владимир Легойда обрисовал свое понимание сущности образования.

«Сейчас идет борьба с оглуплением, с отуплением, – отметил ведущий. – А также со стиранием границ между знанием экспертным (профессиональным) и дилетантством. Мы приходим к врачам, нам говорят о лечении, но мы лезем в интернет и назначаем собственные лекарства».

Три вещи, по мнению Владимира Легойды, являются важными в высшем образовании.

Первое – получение профессиональных, экспертных знаний.

Второе – то, о чем говорил один из американских профессоров своим студентам на первой лекции: «Все, чему вас здесь учили, вы забудете, но всегда сможете определить – вешают ли вам лапшу на уши». То есть выпускники университетов должны представлять себе косвенные признаки псевдонауки и уметь пользоваться этими знаниями на практике.

«Третье – мне кажется, что если ты технарь, то ты не только должен знать, что был такой Данте – у тебя должен быть опыт чтения «Божественной комедии», – считает Владимир Легойда. – А если ты гуманитарий, то должен понимать, что такое сделал Эйнштейн и чем общая теория относительности отличается от специальной – хотя бы на элементарном уровне, чтобы кому-то объяснить».

То есть речь идет о приобщении к мировой культуре на каком-то принципиально ином надшкольном уровне.

И не случайно Юрий Борисович Харитон, создатель советского атомного проекта, на прикроватной тумбочке держал томик стихов. А в дневниках ученый писал, что, побывав на чтениях Маяковского, был потрясен до глубины души – «передо мной открылось море поэзии», писал он.

Но зачем читать «Братья Карамазовы» Федора Достоевского, например, экономистам?

По мнению Алексея Козырева, один из вопросов "Братьев Карамазовых" – кто убил отца? Не в прямом, а в метафизическом смысле: каждое новое поколение сегодня отрицает достижения своих отцов, в том числе в научной области. И сегодня карлики находятся на плечах великанов.

В этой связи хочется вспомнить и суждение святителя Николая Сербского, который писал, что образование включает в себя три важнейших элемента: воспитание нравственности, искусство мыслить, рассуждать, и только потом, на третьем месте – наконец, знания…