Умение собирать, а не растрачивать русскую силу. Памяти Александра Кривошеина

31 июля 1857 года родился Александр Кривошеин, российский экономист, государственный деятель, сподвижник Петра Столыпина, человек, который провел успешное освоение и заселение Сибири в начале XX века.

Александр Трушин
Трушин Александр

Он был одним из немногих министров, участвовавших в реализации Столыпинских аграрных реформ. С 1908 по 1915 год занимал пост министра сельского хозяйства России.

Причем, как пишут современники, Кривошеина уважали все или почти все – император, чиновники в правительственных кругах, депутаты Думы, образованная общественность. Что было в начале ХХ века большой редкостью. 

Александр Васильевич Кривошеин.jpg Александр Васильевич Кривошеин

Он поддерживал крупный частный капитал в промышленности, потому что верил, что частные инвестиции высвободят больше государственных средств для сельского хозяйства. Однако в сельском хозяйстве отдавал предпочтение крестьянину-единоличнику и знатному землевладельцу. 

Иван Тхоржевский, очень известный в России человек, тоже сподвижник Столыпина, но еще и переводчик и поэт (автор знаменитых строк «Легкой жизни я просил у Бога, легкой смерти надо бы просить...») так характеризовал Александра Кривошеина: «Редкое сочетание: воля, выдержка, осторожность; и в то же время – жадное влечение к жизни! Ненасытный интерес к людям, к человеческим характерам, к неизвестному. Никакого идеализма. Но упрямая любовь к родине. Никаких ярких, исключительных дарований. Но редкий в людях дар и инстинкт строителя: умение собирать, а не растрачивать русскую силу». Пожалуй, последнее – важнейшее качество этого человека, отличающее его от многих руководителей, эту силу бездарно растрачивающих.

Кривошеин родился в небогатой офицерской семье в Варшаве. Окончил юридический факультет Петербургского университета. Службу начал по Министерству юстиции, с 1887 года трудился в Земском отделе Министерства внутренних дел. С 1896 года – помощник начальника, а с декабря 1904 года – начальник Переселенческого управления МВД. В 1905 году был назначен товарищем (заместителем) главноуправляющего землеустройством и земледелием, а в 1906 году стал членом Государственного совета. С октября 1906 года состоял товарищем министра финансов, заведовал Государственным дворянским заёмным и Крестьянским поземельным банками. В 1908 году занял пост главноуправляющего землеустройством и земледелием.

После Октябрьской революции 1917 года выступил одним из организаторов антибольшевистского Правого центра в Москве, а в 1918 году – антибольшевистского «Совета государственного объединения России» в Киеве. В 1920 году возглавлял в Крыму правительство генерала Петра Врангеля. Скончался 28 октября 1921 года в Берлине.

Столыпинские реформы разрабатывала группа экономистов и государственных служащих, вместе со Столыпиным их было десять человек, в том числе и Кривошеин. Каждый отвечал за свою часть реформы. Сельское хозяйство нуждалось в модернизации. 

Встреча команды Петра Столыпина в деревнях.jpg Встреча команды Петра Столыпина в деревнях

Чтобы не растекаться, скажем, что общинное земледелие порождало массу проблем, из которых ключевыми были две: невозможность прокормить большие семьи крестьян на маленьких клочках земли и общий выпас скотины. Поэтому в первую очередь 9 ноября 1906 года был принят закон, разрешавший крестьянам выход из общины.

Ведь целью аграрной реформы было создание слоя крестьян-собственников, которые должны были стать опорой власти и нового земельного порядка.

То есть нужно было ликвидировать общины (не всюду, а там, где возможно и целесообразно) и переходить к хуторским и отрубным хозяйствам (отруб – выделенный из общинной земли участок). И поскольку появлялись свободные крестьяне, им надо было давать землю. Но в Центральной России свободной плодородной земли не было с XIX века. Поэтому нужно было переселять их на южные и восточные территории.

Вот этим и занимался с 1908 года Александр Кривошеин. Причем он, подправив изложенную выше экономическую проблему, считал, что надо «основывать переселение на идее прочного заселения Сибири, а не на разрежении населения Европейской России».

Россия обладала огромными пространствами на Востоке. Но постоянного населения было мало. К тому же уже в конце XIX века наметилась экспансия китайцев на сибирские земли. Понятно, что переселение крестьян было связано и с проблемой сохранения сибирских территорий за Россией и их развития.

Кроме того, в замыслы Столыпина и Кривошеина входило уравнение сибирских крестьян в правах с крестьянами Европейской России. Они стремились сибиряков сделать собственниками своих наделов, что, по их мнению, в дальнейшем должно было привести к интенсификации земледелия. С этой целью в 1912-1913 годах в Государственную думу был внесён ряд законопроектов: о продаже переселенцам участков в наиболее удобных местностях Сибири; о порядке использования земель, непригодных для мелкого крестьянского хозяйства, но могущих быть использованными для скотоводства или лесной промышленности; о предоставлении права переселения на казённые земли лицам всех сословий на общих с сельскими обывателями основаниях.

Обратим внимание на первый пункт: крестьянам предоставляются земли в наиболее удобных местностях. При этом имелись в виду различные условия, в числе которых были и возможности не только производства, но и вывоза продукции. Наконец, крестьянам предоставлялся кредит.

До сих пор у нас жива выдумка про «столыпинские вагоны», якобы крестьян насильно везли в сибирскую каторгу. Надо пояснить. Крестьяне ехали исключительно добровольно и бесплатно. Везли с собой все имущество, весь инвентарь и скотину. Для этого формировались так называемые «переселенческие поезда». Они состояли из специальных вагонов, делившихся на две части. В передней едут люди, а в задней большое помещение для инвентаря, вещей и скота. По прибытии переселенцы получали правительственную помощь («подъемные деньги»), размер которой устанавливался в зависимости от трудности для освоения данного района.

 Эту огромную работу вел Александр Кривошеин. После убийства Столыпина в 1911 году он продолжил реформы. Всего в Сибирь с 1906 по 1914 год переехали 3 млн 40 тыс. человек. Реформа, безусловно, была успешной.

И, наверное, главным показателем было то, что в Сибири сформировалась новая общность русских людей. Дети и внуки переселенцев уже не знали крепостничества. Но они сохранили православную веру, и в Сибири не было таких масштабных гонений на Церковь, убийств священников и разрушения храмов, как в Центральной России. Выросло новое поколение свободных людей, умеющих работать и защищать свою землю.

В подмосковном поселке Снегири стоит памятник, на постаменте выбито одно слово «Сибирякам»В подмосковном поселке Снегири стоит памятник, на постаменте выбито одно слово: «Сибирякам». 26 ноября 1941 года здесь, в 25 километрах от Москвы, было остановлено наступление немецких войск. Это смогли сделать дивизии, сформированные в Сибири. Солдаты-сибиряки – потомки столыпинских переселенцев – и были истинными спасителями нашей Родины в 1941 году.




Другие статьи по теме

География святости «Главное, что мы сохранили, – это любовь к России и веру православную»
Яна Шишкина
Главное Как воспитывали детей в семье императора Николая II? Часть I
Токмачева Марина
Образ святости Страстотерпец Евгений Сергеевич Боткин. О вере и верности даже до смерти
Трушин Александр
Высота Петр Столыпин. Как создать великую Россию?
Образ святости Святой муж святой жены. 120 лет мученической кончины Великого князя Сергея Александровича
Орлова Ольга
Высота Андрей Заблоцкий-Десятовский. Об отмене крепостного права и свободе – универсальном принципе Вселенной как Божьего творения
Образ святости Цесаревич Алексий: «Когда я буду царем, не будет несчастных!»
Токмачева Марина
Моя Россия Царские дни в Екатеринбурге. Благовествуй, земле Уральская!
Образ святости Письмо Татьяны: «Я постараюсь быть как можно лучше и добрее»
Уроки истории Предчувствие императрицы. Святость вместо земного счастья
Орлова Ольга