Иверская – икона Первого удела Богородицы

Сегодня Церковь чествует Иверскую икону Богоматери. Почему Русь искони называли Домом Пресвятой Богородицы и какое пророчество связано с Иверской иконой на Афоне – рассказывает духовник Донского монастыря Москвы.

Гуревич Валентин, Иеросхимонах

После Крещения Руси Матерь Божия приняла новорожденный христианский народ под свое особое покровительство, послав из Своего удела – Святой Афонской Горы – этого главного монашеского гнезда – Антония Печерского. Он был призван насадить на холмистых берегах днепровской купели иночество как основу и фундамент жизни нового христианского народа. И Святая Русь стала именоваться Домом Богородицы.

Не раз Она Своими чудотворными иконами спасала Россию в бедственные времена.

И множество храмов в России посвящено Царице Небесной. Вот и наш монастырь и четыре его храма посвящены Богородице.

Святая равноапостольная Нина, просветительница Грузии Уделом Ее апостольской миссии, по жребию, была Грузия (Иверия). Но Матери Божией было возвещено, что просветительницей Грузии будет другая дева, а Она, во время апостольского путешествия прибыв на гору Афон, очистила ее от идолов и впоследствии стала Игуменьей этого оплота монашества. Однако и Грузия осталась Ее уделом и страной Ее особого покровительства.

И вот, когда при императоре-иконоборце Феофиле одной из икон Богоматери угрожало осквернение и уничтожение, образ, опущенный благочестивой владелицей в море, через два столетия приплыл к Святой Горе Афон. Пресвятая Дева вверила Свой образ именно Иверской обители и ее насельнику иноку Гавриилу, которому Матерь Божия повелела безбоязненно пойти по морю, аки по суху, и взять икону. Таким образом, Пресвятая Богородица как бы водворилась на Святой Горе в Своем Иверском уделе...

Одно из пророчеств: перед концом Света эта Иверская икона Пресвятой Богородицы с Афона уйдет.

Икона преподобного Антония Печерского из иконостаса Большого собора Донского монастыря

А в нашей Донской обители, в ее Большом соборе, который строили украинские мастера, на северной и южной дверях алтаря изображены родоначальники русского иночества – преподобные Антоний и Феодосий Печерские. И в руках у святого Антония находится свиток с надписью: «Благословение Святой Горы Афонской да будет на месте сем». Конечно, это относилось в первую очередь к Киевским горам. Но поскольку преподобный этим своим образом присутствует и в нашей святой обители, то, видимо, и на наш монастырь распространяется это благословение. А «Благословение Святой Горы Афонской» – это не что иное, как благословение ее Пресвятой Игуменьи.

Подтверждение этому можно усмотреть в том, что несколько лет тому назад в наш монастырь прямо с Афона афонскими иноками была доставлена и помещена в Большом соборе прекрасно написанная игуменом Белозерского скита на Афоне икона-список Иверского образа Богоматери.

Список Иверской иконы в Большом соборе Донского монастыря И это не случайно. Наш монастырь с петровских времен был признанным международным центром. Здесь останавливались ученые монахи из Киева, приглашенные в Москву для содействия духовному образованию. Бывали монашествующие из Греции. Здесь крестились мордовские мурзы. Одно время настоятелем монастыря числился выходец из Сербии. Но особенно значительным было здесь присутствие Грузии, потому что монастырь был передан Петром I на некоторое время в ведение грузинского царя Арчила II, и его настоятелем стал грузин, архимандрит Лаврентий.

И все это весьма знаменательно. Тут как бы объединились все уделы Пресвятой Богородицы – и Грузия, и Афон, и Святая Русь – Московская и Киевская…

Можно говорить также о присутствии в нашей обители и «четвертого удела» Пресвятой Богородицы, поскольку принадлежащий монастырю храм на Новом Донском кладбище посвящен основателю благословенного Дивеева преподобному Серафиму Саровскому.

Так что будем усердно возносить молитвы ко Пресвятой Богородице, чтобы даровала Она мир нашим народам.