Как святитель Николай сохранил свою верную почитательницу и 12 ее детей

Эта история, записанная лаврским иеромонахом Памфилом (Осокиным), связана еще с одним святым близкого к нам времени безбожных гонений и исповедничества – с тезоименитым святителю Николе священномучеником Николаем Даневским (Динариевым), чью память ныне 16 ноября, отмечаем.

За постройку храма бесы мстят

Об этом подвижнике начала XX века известно немного. Происходил он из духовного сословия. Родился в селе Шеянки Касимовского уезда 16 декабря 1862 года в многодетном семействе дьячка сельского храма Ивана Афанасьевича Динариева и его супруги Анны Семеновны. В 1884 году окончил полный курс в Рязанской духовной семинарии и три с половиной года преподавал в Анемнясевской земской школе, где был законоучителем. Рукоположен во священника к Предтеченскому храму села Данева Касимовского уезда Рязанской губернии. С 9 мая 1888 года – он здесь уже настоятель.

Со следующего года в Даневе начали строительство нового храма во имя Усекновения главы Иоанна Предтечи. 

Предтеченский храм, наши дни

Руководил стройкой, что шла на пожертвования прихожан, отец Николай. Новую церковь тщательно благоукрасили. Освятили 21 сентября 1897 года. Батюшка Николай стал первым ее настоятелем и прослужил здесь, возведенный в сан протоирея, более 20 лет.

Так же он состоял законоучителем в Даневском земском училище, по выбору был депутатом на ученических и епархиальных съездах духовенства с 1890 по 1912 год, избирался членом благочиннического совета и членом правления Касимовского духовного училища с 1912 по 1915 год.

После 50-ти батюшка овдовел. Его покойная матушка, Антонина Константиновна Дмитриевская, в свое время окончила училище при Казанском монастыре Рязани. Детей у них не было.

Благочинный 1-го Касимовского благочиния, к которому относился храм села Данева, писал в 1915 году о священнослужителях своего округа: «Влиянием духовенство среди прихожан, говоря вообще, еще пользуется… к голосу священника еще прислушиваются, и он часто не остается бесплодным, раздается ли с церковной кафедры или в школе.

Нравственный облик священника в данном случае так же имеет не малое значение, помогая или мешая воздействию на прихожан…

Проповеданием слова Божия духовенство занимается усердно… в округе произнесено слов, бесед, поучений… священником села Данева Николаем Динариевым – 63».

На следствие времени не тратили, приговорили к расстрелу…

Но вскоре уже страна полыхала революцией. Этот молох требовал крови. Расправлялись со всеми «инакомыслящими», если не сказать просто «мыслящими», потому как все эти бесчисленные зверства – результат безумия, массового бесовства.

Часть касимовских крестьян восстала против изуверов. В Касимовском уезде противостояли 9 волостей. Волна жесточайших расправ усилилась.

Осенью 1918 года крестьяне, защищавшие родной край, шли в Касимов через село Данево. Отец Николай Динариев совершил по их просьбе напутственный молебен. Вскоре батюшку арестовали.

«За выступление против советской власти с церковного амвона», – следовало из обвинения.

Священномученик Николай Даневский

На следствие времени не тратили, приговорили к расстрелу. В ноябре 1918 года (от 13-го до 16-го) протоиерей Николай Динариев и священник Матфий Рябцев, а также Мансуров, Вереины и другие из «церковников», как называли их дорвавшиеся до власти богоборцы, были расстреляны у стены городского кладбища города Касимова. На этом кладбище их тела и захоронили.

В документах зафиксировали: «Посланный отряд в Дмитриевскую волость близ дер. Булгаковой Сынтульской волости был обезоружен нераспорядительностью руководителя... Отряд этот состоял из 50-ти красноармейцев с 1 пулеметом, и вот толпа около 7000 человек, отобрав у отряда оружие, двинулась на Касимов, а поп с. Данева Дмитриевской волости Динариев, отслужил молебен о даровании победы над Советской властью. При участии милиции и прибывших красноармейцев из гор. Рязани и Мурома возстание ликвидировано, причем участники активного выступления как кулаки разстреляны: а именно: бывш. Исправник Ник. Дм. Змеев, помощник исправника Ал. Ив. Поливанов, священник Матвей Михайлович Рябцев, священник Динариев, кулаки Я. Н. Дьяконов, Н.А. Вереин, Я.В. Вереин, И.П. Шакулов, С.Н. Шемякин, В.С. Захаров, Ф.П. Елкин, А.П. Воронцов и другие».

После мученической кончины батюшки заботу о храме пророка Иоанна Предтечи достойно продолжили еще два мученика – священномученики Анатолий и Николай Правдолюбовы.

Мученические венцы Господь дает лучшим

О том, сколь замечательную паству воспитал своими пастырскими и проповедническими трудами тезоименитый ныне празднуемому святителю Николаю протоиерей Николай Динариев, свидетельствует вот такая история, что произошла уже по его кончине в его родном, где он настоятельствовал, селе Данево. Записал это свидетельство тогда еще послушник Сергий (Осокин), ныне лаврский иеромонах, а рассказала ему ее Вера Евдокимовна Гринина, мать, которой, Лидия Ивановна Лебедева, родилась и выросла в Даневе и лично знала отца Николая Динариева.

Отец Лидии Ивановны прислуживал в алтаре храма Иоанна Предтечи, был дьячком. В начале 1920-х годов к ним ворвались «раскулатчики», голодранцы, не желавшие раньше работать и теперь промышлявшие: что бы у кого урвать… А у Лидии Ивановны 12 детей – один меньше другого – да маленькое – на столько-то едоков – хозяйство. И вот эти чекисты, обряженные в кожанки, что были также экспроприированы, пошитые некогда авиаторам Царской армии, врываются в это тесное жилище. Везде детвора. Маленькие тут плакать начинают. Детский рёв…

Икона святителя Николая Чудотворца в красном угле – почему-то именно она сразу бросилась в глаза вошедшим богоборцам.

С порога орут:

– Снимай икону, в противном случае мы тебя расстреляем.

– Икону не сниму, лучше расстреливайте, но взгляните: у меня ведь 12 маленьких детей, – ответила Лидия Ивановна.

Богоборцев бесстрашная прямота ее ответа напугала. Попятились, ушли, не тронув ни икону, ни ее саму, ни детей. Однако вернулись, чтобы забрать всё, что нашли из еды в доме, на дворе.

То упование на помощь Божию, на помощь святителя, конечно, заложил в сердце Лидии Ивановны отец Николай Динариев. Господь и Его угодник, также как и добрые, воспитанные батюшкой в любви друг к другу, селяне не оставили мать с детьми с голоду умирать.

В Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской прославлен

Об отце Николае Динареве священномученик Анатолий Правдолюбов писал: «Он, несомненно, более всех потрудился в деле созидания и благоукрашения святаго храма сего. Пусть же всякий иерей, которому придется служить в этом храме, поминает в своих иерейских молитвах прежде всех его, как главного строителя святаго храма сего и пастыря «добраго», положившаго душу свою за овцы своя».

На день памяти отца Николая, почитание его в храме, им построенном

В 1937 году Даневский Предтеченский храм, как и многие в округе, по стране, закрыли.

В 2000 году по представлению от Рязанской епархии протоиерей Николай Динариев был прославлен в лике священномучеников.

Память ему совершается 16 ноября, а также в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской XX века / (память переходящая)[1] и в Соборе Рязанских святых / 23 июня.