Курские бабушки архимандрита Кирилла (Павлова). Воспоминания протоиерея Сергия Хотяинцева и матушки Александры Николаевны

20 февраля 2023 года исполнилось 6 лет со дня преставления архимандрита Кирилла (Павлова), русского старца, духовника трех Патриархов и Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, фронтовика и исповедника веры. 

Незадолго до этой памятной даты мы встретились с духовными чадами батюшки – настоятелем храма Рождества Пресвятой Богородицы в с. Нижнее Гурово Курской области протоиереем Сергием Хотяинцевым и матушкой Александрой Николаевной. Были записаны уникальные воспоминания о старце. Мы договорились встретиться вновь в маленьком хлебосольном домике батюшки. Но 9 ноября 2024 года протоиерей Сергий отошел ко Господу. Ему было 67 лет. 

Будешь матушкой

«Курские приехали», – сообщали отцу Кириллу об очередном визите в Лавру «божьих старушек» из Курской области. Много лет приезжала к старцу группа женщин из российской глубинки с гостинцами и вопросами, часами смиренно дожидаясь в маленькой посылочной, а иногда и на улице, ночуя то в храмах, то в соседних домах. И батюшка искренне радовался этим «белым платочкам», на которых держалась тогда Церковь. 

Руководила "курскими" Варвара, вдова, воспитывающая дочку Сашу, которой старец заменил рано ушедшего отца. «Будешь матушкой», – сказал он как-то девочке. 

Так оно и случилось. Уже 30 лет Александра Николаевна – матушка, супруга протоиерея Сергия Хотяинцева, настоятеля храма Рождества Пресвятой Богородицы в Курской области. 

Варвара приезжала к отцу Кириллу вместе с дочкой Сашей, ныне матушкой Александрой

Уже выросли трое их детей, а младший сын Святослав тоже стал священником. И отца, и сына на служение Богу благословил архимандрит Кирилл (Павлов). 

От Курска до поселка Кшенский, где живут сегодня отец Сергий и матушка Александра – почти 140 километров – через укрытые снегом, залитые солнцем бескрайние русские поля. Так случилось, что встретились мы 8 февраля 2023 года, в день 80-летия освобождения Курска от немцев. 

Каких-то особых мероприятий в городе по случаю памятной даты не проводилось: Курск сегодня снова оказался недалеко от линии фронта и живет современными проблемами. Правда, к юбилею самой Курской битвы все-таки готовятся: к 80-летию сражения летом 2023 года планируется открыть мемориал в с. Поныри, на северном «крыле» Курской дуги (до сих пор памятник, достойный события, был только на юге, в Белгородской области). 

Протоиерей Сергий Хотяинцев начинает свой рассказ с главного – промысла Божия, который определяет путь каждого из нас. 

Протоиерей Сергий Хотяинцев

Протоиерей Сергий Хотяинцев. Мир духовный

«Как интересно, промыслительно ведет нас Судьба: мы что-то планируем, а управляет Бог…

Жизнь моя изменилась, когда я познакомился с матушкой – она в духовном плане была более грамотной. А через нее я и батюшку узнал, отца Кирилла. 

Раба Божия Клавдия

Моя теща – Варварушка – дружила с рабой Божией Клавдией, которая ездила в Лавру. А у той был особенный дар – она видела иной мир. Глазки закрывала, как бы засыпала, и ей открывалось многое из мира духовного. 

Замуж Клавдия не выходила никогда. Но постоянно была в Церкви, ездила в Троице-Сергиеву Лавру, ее духовником был архимандрит Тихон (Агриков). Еще раньше – окормлялась у отца Феодосия, батюшки из Воронежа – репрессированного, прошедшего ссылки и лагеря. 

Теща моя Варвара с Клавдией познакомилась тоже интересно. После войны один ее брат Дмитрий вернулся с фронта, а другой – Алексей – пропал без вести. И как поминать – то ли о здравии, то ли об упокоении – никто не знал. И вот родственники говорят Варваре – сходи к Клавдии, она тебе расскажет, жив ли он. 

Варвара отвечает: «Вот еще, к колдушке пойду». Она такая резкая, живая была. Но все-таки ее уговорили, и она пошла. Открывает дверь, а та ей с порога, не спрашивая, говорит: «Он бежал, бежал и упал. Смотрит голубыми глазами в небо, Царство Небесное ему!»

Потом Клавдия однажды пришла домой к Варваре, а там висели фотографии мужчин – дедушки, братьев. И Клавдия сразу указала на Алексея: «Вот кто нас познакомил». А она его не знала, ни разу не видела его. Он погиб во время войны… 

Так они с моей тещей и подружились. 

Один священник приехал как-то к ним, посмотрел на Клавдию и говорит ей: «Ты – колдушка, да?». И даже рассказал об этом отцу Кириллу, когда был в Лавре. А батюшка ему ответил: «Иди прощения проси. Клавдия – непростой человек». 

Проект мемориала «Курская битва» 

В монастыре было тогда два старчика: отец Кирилл (Павлов) и отец Тихон (Агриков). И вот как-то Клавдия рассказывает про своего духовника – архимандрита Тихона теще моей Варваре, а та говорит: «Я хочу, чтобы отец Тихон у меня был тоже духовником». А тетя Клавочка отвечает: «Нет, отец Кирилл у тебя будет». «А где я его найду?» – «Найдешь».  

И вот собралась она в Сергиев Посад, приехала в первый раз, там много батюшек. Думает – куда ж пойти? А один священник обращается к ней, зовет. Говорит: «Ты – Варвара?» Она отвечает: «Да. А вы кто?» – «А я Кирилл». Так они и познакомились. И постепенно начала Варвара возить к нему всех своих кумушек, знакомых бабушек из Курска: Раису, Евдокию, Надежду, Марию, еще одну Марию, Анастасию, Татьяну, Любовь, Марину, много людей курских ездило. Келейник батюшкин отец Тимофей (Мишин) их встречал… 

А останавливались в Сергиевом Посаде, у Клавдии там жили на улице Красной Армии две тетки-монахини: Александра и Евдокия. Соседи, правда, жаловались – приезжают богомолки, милицию вызывали, приходилось прятаться, не без искушений… 

Какой из меня поп? 

Я сам родом из деревни Халино Курской области, там расположен военный аэродром. Дети офицеров учились в школе, потом был техникум, по окончании которого я отслужил в армии и пошел работать в милицию. Рос без отца, каким мир был, таким и я. Воспитывали так, что Бога нет, все ерунда.

И вот когда с Александрой познакомились, она говорит – поехали к «дедушке». 

Мне интересно стало, я ничего не понимаю, кто такой «дедушка», но поехали в Лавру. Помню, в храме стоим, думаю, когда же закончится служба? По 10-15 раз выходил. Боже, Боже! А как это интересно сейчас вспоминать. Как я мог без этого жить?

 Архимандрит Кирилл (Павлов) Как приехали к отцу Кириллу, здороваюсь с ним за руку. Он меня приветствует братским целованием – а я в сторону. Не понимал ничего, первый раз пришел. 

И вот поженились мы с Александрой, живем вместе, вроде все нормально, по службе продвигаюсь как положено, не ропщу. А в душе какое-то томление, тоска, думаю – что-то не то, какой-то излом. Иду как-то по улице и думаю: «Кто бы мне сказал, что делать – я бы сделал, как мне сказали».

И мы как раз поехали к отцу Кириллу. Был праздник преподобного Сергия, громадная толпа народу около батюшки, он идет и благословляет всех, а на меня смотрит. И у меня – щелк в сердце – что-то должно измениться в моей жизни. Он подходит ко мне, говорит – заходи.

Я захожу в посылочную. 

Он говорит: 

– Батюшкой иди. 

Я глазами – хлоп-хлоп: 

– Батюшкой? Какой из меня поп? 

– Ну, ты же спрашивал, как тебе быть?

Я только подумал, а он уже отвечает на вопрос. Как же меня прочитали, как книгу раскрытую!

И я приехал – положил рапорт на стол. А ведь служил в милиции в общей сложности 15 лет. И что интересно – меня часто в храм в Нижнее Гурово посылали за порядком смотреть, дежурить на праздники большие. И вот, например, на эту Пасху я разгонял там прихожан, «разруливал» ситуацию, а на следующий год я уже там священник. Помню этот момент, когда весь район собрался посмотреть на меня – что ж я буду говорить. 

Еще интересно, что незадолго до этого отправили документы мои в Высшую школу милиции в Туле. Я говорю: «Да не хочу я, достаточно мне и того, что есть». «Нет, езжайте, – отвечают. – Чтоб рост был карьерный».

Я батюшке передал, а он говорит: «А твое там кончилось…» 

Но я все-таки поехал, решил попробовать поступить. Мне гуманитарка давалась хорошо: русский, литература, история. Сдал экзамены неплохо. Но в конце – собеседование, помню, там подполковник и майор сидели. Один ставит зачет. А другой, начальник комиссии, слышу, говорит: он отдыхать приехал, а не поступать. 

Чувствую, там стена – и не поступил я. К батюшке приезжаю, рассказываю, он опять говорит – твое там кончилось. И пальчиком грозит. «А что ж ты поехал? Спрашивал – а сам поехал».

В Гурове он будет!  

Валенки - подарок отца Кирилла

Много чудесных историй было связано с отцом Кириллом. Помню приехали мы как-то к нему зимой, а ботиночки у меня такие легонькие, красивые. Стоим у проходной рано утром: час, полтора, два. Я говорю Александре: «Все, я замерзаю. Дал бы мне кто-нибудь валенки». И начал приплясывать: «И валенки сейчас одел бы, душу согрел бы». Выходит батюшка. Пальцем поманил меня – заходи. Я зашел. 

Выносит из-за ширмочки валенки. Говорит: «На тебе, ты просил».

…И на первых порах, когда я священником стал, эти валенки меня грели, у меня храм не отапливается. 

Я еще не был священником, батюшка меня уже одаривал – то подрясник вытащит откуда-то, то скуфью, Евангелие напрестольное, служебники начал давать, книги рукописные, печатные, кальсончики монашеские, поясок… 

Я когда священником стал в 35 лет, смотрю – требник, служебник – все есть. Думаю – вот это да! 

А когда отец Кирилл благословил меня быть священником, я рапорт написал в отдел кадров, вышел на улицу – иду, не знаю куда податься, что дальше делать. И вдруг – навстречу – человек, знакомое лицо, в священнической одежде. 

«Я ещё не был священником, а Батюшка начал меня одаривать: то Евангелие подарит напрестольное, то служебник». Отец Сергий

Я говорю:

– Андрей, ты? 

А этот человек ходил в спортзал ко мне. 

Рассказываю – у меня благословение отца Кирилла стать священником. 

– О! – он за руку берёт меня. – А я секретарь у владыки Ювеналия. Пойдём. 

За руку прям ведет к владыке, представляет:

– Он хочет быть священником. 

А это 1993 год, не хватало священников. 

И вот в Сергиево-Казанском соборе в Курске (этот храм строили родители преподобного Серафима) меня рукоположили. Помню, стою, мне дают читать, а я не умею. Думаю – что я тут делаю? Господи, помилуй! Приходит владыка: «Так, тебе завтра в дьяконы». Я говорю: «Владыка, не готов. У меня подрясника нет». 

– Дайте ему подрясник, – говорит владыка семинаристу. 

– Да я читать не могу!

А он махнул рукой. И меня рукоположили во дьякона, а через два месяца – во священника…

И вот сидит владыка Ювеналий, размышляет:

– Куда ж тебя направить? В Беседино, может быть? 

– Куда благословите, владыка, куда скажете. 

Он подумал: 

 – Гурово – тебе! 

А я как раз там служил в милиции, там грешил, и вдруг мне в Гурово священником – благословение. 

И в Гурове я сейчас служу уже 30 лет. 

В этот момент Варварушка, моя тёща, была у отца Кирилла в Сергиевом Посаде. Она приезжает и рассказывает – чудное дело! А я еще не говорил ей про владыку Ювеналия. Она рассказывает – отец Кирилл сидит и заявляет: «О, батюшка! В Гурове он будет!». 

Два человека сказали – он должен быть в Гурове. Отец Кирилл в Сергиевом Посаде и владыка Ювеналий в Курске.

Смиренный старец

Однажды я сказал отцу Кириллу – батюшка, что-то вы меня не ругали ни разу. Он отвечает: «А тебе ещё столько будет доставаться по жизни, а если я ещё начну ругать…» 

У отца Кирилла был такой дар, что казалось, что он больше всего внимания тебе уделяет. Не кому-то, а тебе. Или, допустим, стоим мы, и если тяжесть на душе, на сердце, как будто человек заброшен, забыт, старец выходит, подзывает – иди сюда. 

А второй совет его, который я никогда не забуду… Когда я священником стал, спросил его, как мне быть. А он говорит – не будь фарисеем. Это те, которые говорят, но не делают. И кто возвышает себя, унижен будет, сказано. 

И когда вопрос какой-то возникает, думаешь – как батюшка поступил бы в этот момент? Когда тяжело становится, ситуации всякие были в жизни, размышляешь – что бы он сделал?

И образ его передо мной – такой смиренный-смиренный старец. Тихий такой, спокойный, он всегда говорил ровно-ровно. Спокойно и мирно говорил…» 

Александра Николаевна