Молитвы священноисповедника Виктора (Островидов) сильнее развращающего влияния экрана

1 июля – день обретения и перенесения мощей узника Соловков священноисповедника Виктора (Островидова; 1875-1934), епископа Глазовского. Это событие сопровождалось знаковыми чудесами, – так Господь открывает то, о чем можно ныне страждущим молиться этому Его угоднику.

Все тайное становится явным (Лк. 8:16)

Мощи священноисповедника Виктора обретали в 1997 году в староообрядческой деревеньке Нерица, что на Севере, куда он был выслан в очередную из своих многочисленных ссылок, окончательно подорвавших его здоровье.

Как-то там, на Севере, он перекрестил следователя, и тот начал бесноваться. Владыка и прямо большевиков «властью диавола» называл.

И тем ожесточеннее оскаливалась эта новая советская власть на тех, кто так обличал ее суть, убивая и убивая священнослужителей, легитимизируя аборты, что до сих пор изничтожают наш народ. Появились и новые напасти – о чем далее.

Истину защищать надо

Владыка Виктор (Островидов)

Потому-то он и не принял Декларацию митрополита Сергия (Страгородского).

В феврале 1928 года так пояснял свою позицию в «Послании к пастырям»: «Иное дело – лояльность отдельных верующих по отношению к гражданской власти, и иное – внутренняя зависимость самой Церкви от гражданской власти. При первом положении Церковь сохраняет свою духовную свободу во Христе, а верующие делаются исповедниками при гонении на веру; при втором положении она (Церковь) лишь послушное орудие для осуществления политических идей гражданской власти, исповедники же веры здесь являются уже государственными преступниками…».

«Дело наше есть не отделение от Церкви, а защищение Истины», – отмечал.

Свидетельствуй жизнью и действием благодати

В свое время, еще до революции, тогда еще молодой иеромонах отец Виктор был антираскольническим миссионером в Хвалынске. И побеждал вовсе не красноречием, скорее самой своей жизнью, овеянной благодатью.

Чем менее декларативна жизнь христианина, тем более явственнее благодать, когда мы живем по заповедям.

Потом в Саратове он стал известен своими лекциями о «недовольных людях» в творчестве Максима Горького.

«Страдания происходят от внутренней неустроенности», – диагностировал. И тем, кто его слушал, помогал обрести спасение в обращении к Богу, в работе над собой.

Вот и в месте последней ссылки владыки Виктора местные старообрядцы прониклись к нему таким почтением, что это было лучшей миссией среди них.

Русский человек счастлив пострадать за Христа

Владыка Виктор, сам голодая, отдавал нуждающимся продукты, которые присылали ему в ссылку духовные чада.

Он и на Соловках, вспоминали, говорил: «Каждого человека надо чем-нибудь утешить», – и действовал так.

Владыка Виктор (Островидов). Его портрет потом висел в кабинете Д.С. Лихачева

Многих спас, в том числе будущего академика Дмитрия Сергеевича Лихачева. Тот потом годы заключения называл «школой нравственности», одним из учителей которой и стал для него владыка Виктор.

«От него исходило какое-то сияние доброты и веселости. Всем стремился помочь и, главное, мог помочь, так как к нему все относились хорошо и его слову верили…», – вспоминал Дмитрий Сергеевич. 

Именно на Соловках в образе епископа Виктора, делился, он постиг «отличительную черту русской святости», а заключается она в том, что «русский человек счастлив пострадать за Христа».

«Телеканализация» и ее влияние

Во время обретения мощей уже в наши дни местный люд, утративший благочестие и даже веками, казалось бы, культивируемую старообрядческую чинность и сосредоточенность, столпился вокруг могилки и всячески подтрунивал над комиссией.

– Давайте-давайте поглубже закапывайтесь, мы вас тут и похороним!

– Что вы хотите, телевизор сейчас всюду, народ и в глубинке развращен, – говорил потом возглавлявший комиссию по обретению мощей архимандрит Дамаскин (Орловский).

Мощи целы. И тишина воцарилась

Начинается обретение, и тут же – шутки, смех, скабрезности. Скачут, гогочут…

Когда докопали до гробика, он весь уже был истлевший, гвоздики проржавели. То и понятно – после 63-летнего пребывания в болотистой почве. А мощи, – вдруг видят, – целы!

Архимандрит Дамаскин (Орловский)

Такой сокровенный момент, а сверху всё не унимаются…

Отец Дамаскин снимает верхнюю доску с крышки гроба и кидает наверх. И эта доска попала прямо в зачинщика всех этих улюлюканий.

«Ну, все, – думает батюшка, – сейчас нас здесь точно похоронят». 

Но тот, кто уже часа два всячески измывался, вдруг стал серьезным, отошел в сторону и приумолк. С ним явно что-то произошло и что-то хорошее от всего лишь прикосновения этой доски.

Тут же прекратились безобразия. И комиссия уже спокойно обретала сами мощи. В благоговейной тишине.

Народ желает креститься!

А второе чудо: как только обретение завершилось, к отцу Дамаскину подошел председатель сельсовета – имя у него старинное удивительное – Марьян Марьянович – и заявил:

– Народ желает креститься!

Это при том, что у них Церкви уже более 60 лет не было!

В наши дни в Нерице построен храм, посвященный, конечно, священноисповеднику Виктору (Островидову) У священника всегда есть с собой горсть крестов, не хватило только одному крещаемому. Но ему сотрудница отца Дамаскина дала свой нательный крестик.

И так всю деревню по молитвам священноисповедника Виктора окрестили.

Как защититься от игромании и абьюза

Икона священноисповедника Виктора (Островидова)

Молитвы священноисповедника Виктора оказались сильнее развращающего влияния экрана. Как это актуально сегодня, когда то и дело сообщается о пострадавших от всякого рода зависимостей от интернета, компьютерных игр. Последние не сертифицируются, и это просто очередная, что разверзается, адова бездна.  

При подобных угрозах себе или близким, при заражении родных или знакомых насаждаемым духом богохульства, агрессии, при указанных зависимостях молитесь священноисповеднику Виктору (Островидову).

Рака с мощами священноисповедника Виктора (Островидова) в Спасо-Преображенском монастыре Вятки

О самом святом мы писали здесь: Cвященноисповедник-оптимист верил, что будет короткий, но светлый период для измученного русского народа.

Ольга Орлова