Небо – это мир свободных от нас самих. Иерей Георгий Кириндас
4 августа Церковь чтит Марию Магдалину, из которой Господь изгнал семь бесов. Это символ того, что у нее была одна жизнь, грязная, но она встретилась со Христом, полностью изменилась, очистилась и стала верной Его ученицей. Мы вспоминаем ее в Пасхальные дни: она не побоялась встать перед глазами императора и засвидетельствовать, что Христос Воскрес.
И сегодня, в воскресный день, нам также хочется говорить о высоком…
Господь повелел: «любите врагов ваших» (Мф. 5:44). Я послушался и полюбил себя. Возлюбленный, я понял, что тот, кого я именую собой, не является мною настоящим.
Чем меньше меня, тем больше Бога. Если во мне не будет меня, то будет только Господь. И это хорошо!
Освободившись от себя, я встречу всех. И окажется, что все – это я.
Я знаю, что никогда не познаю моего Бога, но я сам Им познан, Он меня знает. Поэтому у меня все хорошо.
Мой Бог везде и во всем, а значит и во мне: я весь пронизан Им. Просто забыл об этом.
Господь Троичен. Он беспредельно далеко и предельно близко. Он подарил мне способ дойти до Него: мой путь – Он Сам. Мне предстоит стать христом во Христе.
Все же на земле Света мало, здесь скучно. Мир целует меня страданиями, требуя от меня в ответ песни. Я согласен, но они будут только для Творца.
Чтобы спеть их, пора устать от самого себя и взобраться на гору: так легче в ответ услышать крики птиц.
Где высоко, там глубоко. Надо стать «делосским ныряльщиком»[1], чтобы в бездонных глубинах сердца найти истинную Жемчужину, которая и есть я сам.
Надо успеть закончить все дела, размотать завязанные узлы отношений, выпрямить зигзаги путей – соотнестись с Небом; струны души – сыграть в общей симфонии вселенского оркестра. Космическая арфа пусть играет во мне.
Когда разорву все узы сознания и сердца, тогда можно уходить. Небо – это мир свободных – от самих себя.
Мы призваны к свободе (Гал. 5:13). А свобода там, где Дух Господень (2Кор. 3:17), Христов, Дух Бога Слова.
Ему же Слава во веки веков, аминь!
[1] В Древней Греции на острове Делос жили искусные ловцы жемчуга и губок. Сократ уподобил им тех, кто был способен познать глубину сочинений Гераклита Ефесского (VI-й в. до н.э.), труды которого отличались парадоксальностью и сложностью восприятия.
05.12.2024
