Почему Смоленская икона Божией Матери названа Путеводительницей?

10 августа Церковь совершает торжество в честь Смоленской иконы Царицы Небесной, именуемой Одигитрия (Путеводительница). О том, как этот образ оказался в нашей стране, а также о помощи Пресвятой Богородицы, являемой через эту икону, рассказывает духовник Донской обители Москвы иеросхимонах Валентин (Гуревич).

Празднуемая сегодня икона Пресвятой Богородицы была написана, по преданию, святым апостолом и евангелистом Лукою еще при земной жизни Богородицы. Позже образ был помещен во Влахернскийхрам Константинополя. На Русь он пришел вместе с дочерью византийского императора Константина Мономаха Анной, которая была выдана за черниговского князя Всеволода Ярославича. Впоследствии их сын – Владимир Мономах – переправил икону в Смоленск, поместив ее в созданном им храме Успения Богородицы, и она стала называться Смоленской, это ее второе название. 

Первое наименование – Одигитрия, т.е.Путеводительница – связано с тем, что икона сопровождала дочь императора Константина во время ее путешествия из Константинополя на Русь. 

Это наименование исполнено глубокого смысла. 

1-Смоленская_икона_в_кафедральном_соборе_Смоленска_Фото_Прокудина.png Смоленская икона в кафедральном соборе Смоленска. Фото Прокудина-Горского

В самом деле, Матерь Божия, усыновившая нас при Кресте Сына Своего, стала Матерью всех христиан. И так же, как мать по плоти учит свое дитя ходить, своим воспитанием направляет его стопы на тот путь, который она считает верной дорогой в жизни, так же Матерь Божия – Водительница на пути христиан в Царство Небесное. 

Вспомним, как Мария Египетская, обратившись с молитвой к иконе Пресвятой Богородицы, услышала голос: «Переправься за Иордан и спасешься». Как старец Силуан, когда еще был в миру и согрешил, услышал голос Богородицы, наставлявший его на правый путь. Подобные примеры можно продолжить.

Смоленская_икона_Божией_Матери_Москва,_1456_год_.jpg Смоленская икона Божией Матери. Москва, 1456 год

Матерь Божия – Воспитательница и Путеводительница не только отдельных христиан, но и целых христианских народов. Так, например, после рождения в днепровской купели Святой Руси, Матерь Божия приняла новорожденный народ под Свое особое Материнское покровительство, простерши над Святой Русью Свой омофор. 

Вместе со святым Иоанном Предтечей Она – покровительница иночества. Оба были, можно сказать, идеальными иноками, от чрева матери имеянеразвлекаемую молитву и нерасхищаемую память Божию. И недаром Ее уделом стало главное монашеское гнездо – Святая Гора Афон. 

Сразу же по Крещении Руси Она посылает из этого Своего удела преподобного Антония Печерского на Киевские горы, где он и положил на Руси начало иноческой жизни, представляющей собою фундамент, основание жизни христианского народа. 

Иночество – это соль земли, не имеющая права терять свою силу. 

От качества иноческой жизни, от интенсивности молитвенного подвижничества зависит жизнеспособность христианского народа, что было неоднократно доказано как примерами отечественной истории, так и вселенского христианства.

В Большом соборе нашей Донской обители в Москве на северной и южной дверях алтаря изображены преподобные Антоний и Феодосий Печерские. В руках у святого Антония – хартия с надписью: «Благословение Святой Горы Афонской да будет на месте сем». Т.е. это благословение Святой Горы и было, собственно, благословением ее Пресвятой Игуменьи – Богородицы – Самой Горы Несекомой, которое преподобный принес на свою родину, ставшую, как и Гора Афон, уделом Царицы Небесной.

С тех пор Святая Русь стала именоваться Домом Богородицы. Пресвятая Дева стала Путеводительницей Святой Руси. 

Она оказывала особенное внимание воспитанию воспитателей русского народа, неоднократно являлась, например, преподобным Сергию и Серафиму.

Неоднократно Матерь Божия Своими святыми иконами являла помощь и покровительство Руси, в частности, в деле защиты от иноплеменников. Это относится и к празднуемой ныне иконе. 

Когда попущением Божиим за грехи князей и народа несметные полчища Батыя устремились на Русскую землю, неся с собою бесчисленные беды, и ничто не могло воспрепятствовать им в разорении русских городов и весей, исключением в этом отношении явился Смоленск. 

Когда враги подступили к городу, благочестивый пономарь ночью со слезами усердно молился перед образом Одигитрии в Успенском соборе и услышал голос, повелевающий ему идти к жителю города – Меркурию. Причем, было указано, как найти его жилище, – с тем, чтобы Меркурий немедленно явился в храм в воинских доспехах. 

Пономарь поспешил исполнить повеление Пречистой и без труда нашел Меркурия в указанном доме. Тот также в это время со слезами молился Божией Матери и уже облачился в военные доспехи, взяв меч. 

В_смоленском_Свято_Успенском_кафедральном_соборе,_до_сих_пор_хранятся.jpg В смоленском Свято Успенском кафедральном соборе до сих пор хранятся военные доспехи

Они тут же явились в Успенский собор и предстали перед чудотворным образом. 

Предание свидетельствует, что Царица Небесная повелела Меркурию тотчас, под покровом ночи, идти за город, в неприятельский стан и убить их предводителя, обладавшего сверхъестественной силой исполина. Причем, предсказала ему, что он сам будет убит и беспрепятственно переселится на Небеса. 

Повеление немедленно было исполнено. 

Меркурий, оставшись незамеченным как своей стражей, так и неприятельской, пробрался в середину расположения вражеского войска, убил предводителя и, уподобившись библейскому Самсону, начал в одиночку поражать неприятеля. И никто не мог оказать ему сопротивления. Враги были посекаемы не только Меркурием, но и некими молниеносными мужами. Однако в конце этой битвы Меркурию отсекли голову.Наутро жители Смоленска обнаружили вблизи города бесчисленное множество трупов врага.

Впоследствии почитаемый список с этой иконы присутствовал на Бородинском поле, когда помощью Богоматери была одержана победа.

В наши дни мы вновь испытываем острую нужду в помощи и путеводительстве со стороны Божией Матери.

То разорение и бедствие, которое сегодня терпит народ, – следствие того, что он оставил Бога и пошел за лжеучителями, поверив, что возможно без Бога устроить на земле всеобщее благоденствие. И в результате – без Бога, которым мы «и живем, и движемся, и есмы», народ утратил жизнеспособность.

По словам протоиерея Владимира Воробьева, бывшего много лет ректором Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, у нас люди утратили способность организовывать свою жизнь, в том числе семейную, разучились трудиться, любить, рожать и воспитывать детей. Народ вымирает, по слову псалма: семя нечестивых потребится (Пс. 36: 28); жены не хотят спасаться чадородием, мужи не желают в поте лица землю пахать, монахи ленятся молиться. И опять ради нас имя Божие хулится у язычников (Рим. 2: 24). 

Сегодня приходят иноплеменники – китайцы, мусульмане, которые и чадородием спасаются, и землю обрабатывают. Спаситель в свое время ставил в пример Израилю добродетель иноплеменников. И сегодня православные могут многому научиться у иноверцев. 

Смоленская_икона_Божией_Матери_.jpg Смоленская икона Божией Матери

Хищники преследуют больных зайцев и оленей. Чтобы изменить положение, следует оздоровиться.

Да поможет нам в этом Путеводительница, Пресвятая Богородица, Матерь Бога нашего.