Успение Богородицы: праздник в Иерусалиме

Плащаница Пресвятой Богородицы

За три дня до праздника Успения Пресвятой Богородицы, 25 августа, в Иерусалиме состоялся традиционный крестный ход с чином Погребения плащаницы Богоматери.

В Иерусалиме многие церковные праздники, совершаемые непосредственно на месте священных событий, имеют свои неповторимые черты и особенности. Великая Суббота с раздаянием Святого Огня затмевает по многолюдству и торжественности богослужения саму Пасхальную Заутреню, крестный ход с чином Погребения плащаницы Богоматери – сам праздник Успения.

Он совершается по обычаю Иерусалимской Церкви за три дня до Успения – 12 (25 августа). С вечера собирается народ. В два часа ночи в маленьком храме метоха (метох – по-гречески «подворье» – Гефсиманского Успенского монастыря, расположенного напротив храма Гроба Господня) служится литургия. И сразу по ее окончании Плащаницу, изображающую усопшую Богородицу, выносят из храма.

Гефсиманский метох. Часовня Успения Пресвятой Богородицы напротив храма Гроба Господня

Ее выносит, как принято, на руках греческий архимандрит, настоятель подворья, в полном священническом облачении, как выносили, бережно и благоговейно, Пречистое Тело Марии святые апостолы из дома Иоанна Богослова. И весь крестный ход, начинающийся по традиции около четырех утра, как бы повторяет в литургической символике подлинную погребальную процессию того далекого 48 года от Рождества Христова.

Успенский храм в Гефсимании. Лестница

Святой Иоанн Богослов шел тогда впереди процессии к Гефсиманскому саду в райской ветвью в руке, полученной Марией от Архангела Гавриила. Теперь во главе шествия, так повелось с эпохи турецкого владычества, идут кавасы – мусульманские стражники, символизирующие уважение всякой мирской власти, даже враждебной христианству, к высоким таинствам Церкви.

Кувуклия Гроба Божией Матери

Паломники и местные жители, верующие и лишь сегодня прикоснувшиеся к святыни люди теснятся, взволнованные и потрясенные, со свечами в руках и молитвой на устах по старинным улочкам и изгибам Крестного Пути. Процессия медленно движется по иерусалимской «Якиманке», мимо дома Иоакима и Анны, где родилась Богородица, к Львиным, по-другому Гефсиманским, воротам, и далее – за Кедрон, ко Гробу Пречистой.