Всякая женщина, по мысли богословской, есть как бы икона Божией Матери

Каждая девочка призвана Богом в храм, чтобы с детства учиться и к себе относиться как к храму Духа Святаго. Помните же у апостола Павла сказано: Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас (1 Кор. 3:16).

Есть в Православной Церкви одна умиляющая сердца традиция – на праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы самые юные прихожанки приходят во образ Девы Марии во всем белом и вместе со священником, совершающим каждение, под пение величания праздника стоят с возженными свечами.

Отец Александр Марченков помазывает юных прихожанок

«Этот праздник напоминает нам о важности духовной чистоты, стремления к Богу и служению Ему», – прокомментировала в московском храме преподобного Марона Пустынника на Якиманке девочкам участие в этом торжестве одна из мам.

Праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы в церкви во имя Преподобного Марона Пустынника  

«В очах Божиих каждая женщина по своей природе призвана либо быть носительницей духовной жизни на земле, мироносицей, либо продолжать творчество рода человеческого… Это высокое призвание ложится главным образом на женщину.

Честное материнство есть воля Божия. И всякое извращение этой воли Божией есть хула на Духа Святого, на Матерь Божию, на Ее Богоматеринство.

Всякая женщина, по мысли богословской, есть как бы икона Божией Матери», – говорил старец Тихон Пелих.

Еще он любил повторять:

– Русскую мать воспитала Пресвятая Богородица.

Самого отца Тихона называли венчальным батюшкой. Долгие годы он был настоятелем храма пророка Божия Илии рядом со Свято-Троицкой Сергиевой Лаврой и венчал практически всех семинаристов. Свою единственную дочь Екатерину отдал замуж за впоследствии принявшего сан протоиерея Николая Кречетова – брата отца Валериана (впоследствии принявшего постриг с именем Серафим и схиму с именем Михаил). В последние годы своей жизни отец Тихон Пелих в Покровском храме в Акулове у отца Валериана и служил. Оба старца с большим почтением относились к женской части человечества.

Кстати, именно отец Валериан, будучи старшим духовником Московской епархии и принимая ставленнические исповеди кандидатов в священство, ввел практику перед рукоположением, а ещё лучше перед венчанием, исповедовать и невест. «Семьи же разрушаются! – печаловался батюшка. – Многие, выходя замуж за семинаристов и не предполагают, насколько это тяжелый крест – быть матушкой».

Его отец протоиерей Михаил Кречетов неоднократно подчеркивал, что во многом благодаря именно матушке Любови Владимировне (в девичестве Коробовой) он стал священником. Так и отец Валериан говорил о своей матушке Наталии Константиновне (в девичестве Апушкиной).

Очень важно с детства участвовать в богослужении

Все эти семьи – протоиерея Михаила Кречетова и его сыновей, батюшки Тихона Пелиха – примеры устроения малых церквей, данные нашему времени, – введения в обустроенную предстоятелем-мужем церковь невесты-жены во образ Пресвятой Богородицы. Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви (Еф. 5:32).

Юные души запоминают этот трепет и чистоту богослужения

В мессенджерах иногда пересылают вот эту рассказанную протоиереем Димитрием Смирновым историю, но мало кто знает, что это он говорит о батюшке Тихоне Пелихе и его матушке Татиане, с которой они прожили душа в душу всю жизнь.

Отец Тихон Пелих с матушкой Татианой и дочкой Катей