Крещена ли я, не могу сказать точно. Какое имя писать в записках? Что вообще делать?

В редакцию медиаресурса поступило письмо Инны, которая не знает, с каким именем она была крещена в младенчестве, сомневается вообще: крещена ли она. Никого из родственников, которые могли бы прояснить ситуацию, уже нет в живых.

Ниже приводим письмо читательницы, а также ответы на ее вопросы протоиерея Вячеслава Куликова.

«Здравствуйте! Зовут меня Инна, мне 59 лет. Не знаю, какое имя мне дали при крещении. Спросить уже не у кого (бабушки давно нет в живых, родителей спрашивала, пока были живы, но они не смогли мне ответить на этот вопрос, не знали сами, и, похоже, не интересовались, жили во времена атеизма). В храмах записки подаю как Инна. Но, наверно, это неправильно? Как поступают в таких случаях? Иногда задаюсь вопросом: а вообще-то меня крестили? Бабушка была верующая. Думаю, не могла она оставить без крещения внучку. Вопрос этот
очень важен для меня. Посоветуйте, пожалуйста, как поступить».

Мария Захарова
Протоиерей Вячеслав Куликов

Отвечает протоиерей Вячеслав Куликов.

В истории Православной церкви имена Инна и Римма (а ещё Пинна) известны как имена святых мучеников, мужчин. Однако, по сложившейся традиции, по крайней мере в России, ими нарекают только девочек. В этом нет ничего странного. Например, мы знаем преподобного Серафима Саровского, но у нас не вызывает удивления существование женского имени Серафима. Также это касается имён Александр-Александра, Афанасий-Афанасия и т.д.

Имя Инна даже не нужно «феминизировать», оно итак звучит вполне по- женски. А при принятии монашества женщине могут дать вообще любое мужское имя, добавив окончание, соответствующее женскому роду, например, Николая. Вообще наречение ребёнка именем канонизированных святых - традиция не такая уж древняя, и далеко не во всех православных церквах ей следуют. Так что не нужно волноваться по поводу своего имени, Бог Своих знает. Главное - не именоваться христианкой, а жить по-христиански, руководствуясь совестью и заповедями Божиими. Поэтому как писали в записках своё имя, так и пишите.

Куда более важный вопрос: ваше отношение с Церковью ограничивается записками и молитвой? Принимаете ли вы участие в Литургии? Причащаетесь ли?

Если причащаетесь, называя своё имя, и ни один священник не был этим смущён, то что вам тогда волноваться? Если же не причащаетесь, то настоятельно советую придти на исповедь и причастие либо в ближайший храм, либо в тот, который вам посоветуют авторитетные для вас люди в вопросах церковной жизни.

В храме же в процессе исповеди или беседы со священником вы можете разрешить имеющиеся у вас сомнения по поводу того, были ли вы крещены. Собственно с этого и нужно начать.

Если выяснится, что вы не крещены или на этот счет останутся сомнения, то вас там же покрестят соответствующим чином. Не переживайте и смело идите в храм. Там по Божией воле получите ответы на все волнующие вас вопросы. 

Главное, что даёт крещение, в чин которого входит и наречение имени, это право участвовать в таинствах Церкви, самым важным из которых, помимо самого крещения, является причастие.

Без причастия ваша духовная жизнь не может быть полноценной.