Лев Карсавин. О лагерных лекциях философа человеческой личности

1 декабря

В этот день в 1882 году родился Лев Карсавин, будущий религиозный философ, один из пассажиров «философского парохода», богослов, публицист, педагог, прозаик и поэт.

Тебе сияет, как на небе, Светило,

И движется, покорствуя судьбе.

Безмерная в Тебе сокрыта сила.

Являешься в согласье и борьбе,

Ты, Свет всецелый, Свет без тьмы в Себе.

И тьма извне Тебя не охватила.

Ты безпределен: нет небытия...

Эти стихи Карсавин писал в исправительном спецлагере Абезь в республике Коми. В 1950 году он был осужден на 10 лет и в 1952-м скончался от туберкулеза. Но перед этим создал кружок по истории и философии и читал лекции для заключенных. Один из них, Анатолий Ванеев, тоже философ и писатель, вспоминал, как работал в лагере Карсавин: «Он устраивался, полусидя в кровати. Согнутые в коленях ноги и кусок фанеры на них служили ему как бы пюпитром. Осколком стекла он оттачивал карандаш, неторопливо расчерчивал линиями лист бумаги и писал— прямым, тонким, слегка дрожащим почерком».

Цикл «Венок сонетов», как и другой «Терцины», был российским читателям неизвестен до 2022 года — почти 70 лет они были в забвении. Точна такая же участь ожидала его философские работы. И литературы об этом человеке у нас очень мало. Это книга Веденеева, который считал себя «лагерным учеником» Карсавина (он создал жизнеописание философа, вышедшее в издательстве «Росспэн» и несколько статей).

Родился будущий философ в Санкт-Петербурге. Его отец, Платон Карсавин, был артистом балета, мать Анна — внучатой племянницей русского философа-славянофила и поэта Алексея Хомякова.

Карсавин с отличием закончил Пятую классическую гимназию в Петербурге, поступил на историко-филологический факультет Петербургского университета. Учился у блестящего отечественного историка-медиевиста профессора Ивана Гревса, вырастившего целую плеяду выдающихся учёных.

В 1906 году Лев с золотой медалью окончил университетский курс и был оставлен на кафедре всеобщей истории. Преподавал также в гимназиях, на Высших Бестужевских курсах, на Лесгафтовских курсах. Работал он очень много — надо было содержать семью. Жена Лидия родила ему трех дочек. Кроме преподавания, Карсавин занимался еще и наукой, писал статьи для знаменитой энциклопедии Брокгазуа и Ефрона, журналов «Церковный вестник», «Исторический вестник» и многих других. В 1913 году защитил магистерскую диссертацию, а в 1916-м — докторскую «Основы средневековой религиозности в XII-XIII вв., преимущественно в Италии», причём получил одновременно две докторские степени: по истории и по богословию (защищался в Петербургской духовной академии). К трагическому для России 1917 году он был уже известным ученым.

Поначалу большевики его не трогали — у них были другие заботы. В 1918 году он стал профессором, в а 1921-м — ректором Петроградского университета. Но все же гонения на церковь, начавшиеся уже в 1918 году, не могли оставить его равнодушным. Карсавин вместе с коллегами Сергеем Каблуковым (музыковед), Антоном Карташевым (историк), Владимиром Бенешевичем (правовед) учредили «Всероссийское братство мирян в защиту Церкви». В 1920 года создал Петроградский богословский институт.

Карсавин, как и Франк, опирается на философию всеединства Николая Кузанского. Одно из главных мест в его трудах занимает концепция человеческой личности. Карсавин считает, что развитие человеческой личности тесно связано с процессом её обожения. По мнению Карсавина, человек в результате духовного роста приближается к Богу, но не может достичь Его.

Эти взгляды не понравились властям. Газеты писали, что понимание истории и философии у ректора университета «чужды пролетарскому сознанию». Якобы этот «растлитель молодежи ведет ее под сень поповских риз, пролетариат должен бороться с этим явлением».

Мы уже описывали историю «философского парохода» 1922 года. ВЧК составила списки неугодных ученых, деятелей культуры, священников. В августе начались аресты. Карсавина арестовали 16 августа. Приговор был кратким: подлежит высылке за границу без права возвращения. В сентябре Карсавина из тюрьмы выпустили. Но вскоре (16 ноября) вместе с Николаем Лосским, Иваном Лапшиным, Нестором Котляревским и другими философами он был отправлен на немецком пароходе Preussen в Германию.

В Берлине Лев Карсавин был избран заместителем председателя Бюро Русского академического союза в Германии и стал одним из организаторов и членом Русского научного института. Был соучредителем издательства «Обелиск». С 1926 года он жил в Кламаре под Парижем. Карсавин присоединился к Евразийскому движению: возглавлял Евразийский семинар в Париже, редактировал газету  «Евразия», писал статьи в евразийских сборниках.

В 1927 году литературовед Дмитрий Святополк-Мирский предложил Карсавину должность профессора истории религии в Оксфорде (Великобритания). Но Карсавин понимал, что этот переезд навсегда оторвет его от России. Поэтому в 1928 году согласился на предложение возглавить кафедру всеобщей истории в Каунасском университете в Литве. Пригласил его давний коллега по Петербургскому университету, а в то время премьер-министр этой страны Августинас Вольдемарас. Все же Литва рядом с Россией, и Карсавин не оставлял мысли вернутся на родину. Он за год выучил литовский язык, читал лекции на нем и писал статьи.

В 1940 году в Литву вошли советские войска. Друзья звали Карсавина в Европу, но он отказывался уезжать. Продолжил работу в Вильнюсском университете, читал лекции по истории стран Востока — вроде бы безопасный с точки зрения идеологии материал. Но читал теперь уже по-русски. Преподавал в Вильнюсской академии искусств, работал в Национальном художественном музее.

Карсавин пережил немецкую оккупацию в Литве. Чистки, начавшиеся после второго прихода советских войск, до поры обходили его стороной. И опять он отказывался от приглашений друзей уехать на Запад. Советскую власть и сталинизм Карсавин не только не признавал, но открыто критиковал, даже в печати. За это его поначалу уволили из университета, затем он вообще он остался без работы.

В 1949 году Карсавина арестовали «за пособничество международной буржуазии». 67-летнего ученого приговорили к 10 годам каторжных работ. Где этот спецлагерь Абезь? Далеко на севере, между Интой и Воркутой, там до Ледовитого океана всего каких-то 600 километров...

Там и был похоронен Лев Карсавин на лагерном кладбище, скончавшийся в возрасте 69 лет в 1952 году.

Александр Трушин