День Святой Троицы. Пятидесятница

Сщмч. Тимофея, еп. Прусского (ок. 361-363). Обретение мощей свт. Василия, еп. Рязанского (1609). Собор Рязанских святых. Свт. Иоанна, митр. Тобольского (1715). Собор Сибирских святых. Сщмч. Митрофана пресвитера и иже с ним мучеников многих (1900). Прп. Фамари Марджановой, исп (1936) (Груз.).

Мчч. Александра и Антонины девы (ок. 313). Прп. Феофана Антиохийского (369). Свт. Вассиана, еп. Лавдийского (409). Прп. Силуана, схимника Печерского (XIII-XIV).

Сщмч. Тимофея пресвитера (1940).

День Святой Троицы. Пятидесятница

В пятидесятый день после Пасхи совершается праздник сошествия Святого Духа на учеников Христовых. Состоит он из двух «частей»: первый день посвящен прославлению Пресвятой Троицы и памяти сошествия Святого Духа на апостолов и называется, собственно, Троицыным днем (Святая Троица). Второй день в честь Всесвятого Животворящего Духа именуется Духовым днем (днем Святого Духа).

В Ветхом Завете в этот день вспоминали дарование Синайского закона, полученного евреями через 50 дней по выходе из Египта.

В Новом Завете Пятидесятница описывается следующим образом. В третьем часу (по нашему – в девятом утра) в воздухе появилось множество огненных языков, которые на мгновение опустились на головы апостолов, находящихся в молитве в Сионской горнице (Деян. 1, 13); огонь светил, но не жег. И Дух Святой навсегда наполнил Собою души апостолов.

Каждый из них начал говорить на каком-нибудь неизвестном языке той страны, где он никогда не был. Это знание было даром Духа Святого, необходимым для распространения Евангельской Истины во всем мире.

Тогда святой апостол Петр произнес первую проповедь, в которой указал на исполнение древних пророчеств и завершение великого дела спасения людей, которое совершил на земле распятый и воскресший Господь Иисус Христос. Проста и кратка была первая христианская проповедь, но так как устами апостола Петра вещал Дух Святой, слова его проникли в сердца людей и победили их упорство. Выслушав его, «'они немедленно покаялись, уверовали, крестились, и к Церкви Христовой присоединилось в тот день душ около трех тысяч» (Деян. 2, 37-41).

На Троицу принято украшать храмы и дома ветвями березы, травой и цветами, символизирующими саму Церковь Христову, которая процвела, по слову церковного песнопения, яко крин (цветок), а также указывает на обновление людей Духом Святым.

На вечерне впервые после Пасхи поется «Царю небесный», читаются коленоприклонные молитвы.

Тропарь праздника, глас 8

Благословен еси, Христе Боже наш, Иже премудры ловцы явлей, низпослав им Духа Святаго, и теми уловлей вселенную, Человеколюбче, слава Тебе.

Величание

Величаем Тя, Живодавче Христе, и чтим Всесвятаго Духа Твоего, Егоже от Отца послал еси Божественным учеником Твоим.