Апостола и евангелиста Луки (I). Сщмчч. Андрея, Сергия, Сергия, Николая пресвитеров, мц. Елисаветы (1937). Мч. Марина Тарсийского (IV). Прп. Иулиана Пустынника (IV). Преставление вмц. Хрисы (Златы) (1795). Прп. Иосифа, игумена Волоцкого, чудотворца (1515).
Святой евангелист Лука, уроженец Антиохии Сирийской, апостол из 70, сподвижник апостола Павла, был врачом из просвещенной греческой среды. Услышав о Христе, Лука прибыл в Палестину и здесь горячо воспринял спасительное учение от Самого Господа. В числе 70 учеников был послан Иисусом Христом на проповедь о Царствии Небесном еще при жизни Спасителя на земле. После же Воскресения Господь явился святым Луке и Клеопе, шедшим в Еммаус (селение под Иерусалимом).
Лука принял участие во втором миссионерском путешествии апостола Павла и с тех пор не разлучался с ним. После мученической кончины первоверховных апостолов святой Лука покинул Рим и с проповедью прошел Ахайю (Греция), Ливию, Египет и Фиваиду. В городе Фивы он мученически окончил земной путь.
Именно апостол Лука написал первые иконы Божией Матери. «Благодать Родшегося от Меня и Моя милость с сими иконами да будет», – сказала Пречистая Дева, увидев работы художника. Святой Лука создал также иконы апостолов Петра и Павла.
Евангелие от Луки написано им в 62–63 годах в Риме, под руководством апостола Павла. Святой четко выразил цель своего труда: наиболее полно и в хронологической последовательности описать все, что известно христианам о Спасителе и Его учении, тем самым дать твердое историческое обоснование христианского упования. Евангелист тщательно исследовал факты, широко использовал устное предание Церкви и рассказы Самой Пречистой Девы Марии.
В богословском содержании Евангелие от Луки отличается учением о всеобщности спасения, совершенного Господом Иисусом Христом, о вселенском значении евангельской проповеди.
В 62–63 годах в Риме Лука написал также книгу Деяний святых апостолов. Она повествует о трудах и подвигах апостолов после Вознесения Спасителя. В центре повествования – Апостольский Собор (51 год по Рождестве Христовом), как основополагающее церковное событие, послужившее догматическим основанием для отмежевания христианства от иудейства и самостоятельного распространения в мире. Богословский предмет книги Деяний Домостроительство Святого Духа, осуществляемое в основанной Господом Иисусом Христом Церкви от Вознесения и Пятидесятницы до Второго пришествия Христова.
Если бы я не верил в то, что последний шанс – это молитва, я бы погиб. У верующего, если грубо, по-мирски сказать, на один шанс больше.
Федор Конюхов, путешественник
24.04.2025