Крещение в Малинниках, или чудеса преподобного Сергия

Традиция окунаться в прорубь в Крещенскую ночь сложилась в нашей семье после того, как однажды в праздник Богоявления мы оказались на источниках в подмосковных Малинниках и увидели совершенно счастливых людей, только что вышедших из ледяной купели. Тогда очень захотелось пережить нечто подобное. Так все и началось…

Помню, как однажды Инесса пригласила отпраздновать русское Крещение свою подругу — венгерку с озера Балатон Жужанну, директора представительства компании Hella в Москве. Жужа с готовностью приехала к месту сбора в светлой, до пят, норковой шубе, на высоких шпильках и в роскошной кремовой шляпе с широкими полями, которая прекрасно дополняла ее тонкий греческий профиль.

Инесса и Жужанна

Инесса, сдерживая смех, объяснила Жужанне, что Крещение Господне русские люди встречают не в ресторане, а в храме, а также у открытых водоемов, на морозе, а то и в ледяной купели. 

Жужу мы тогда переобули в сапожки «прощай, молодость», но шубу и шляпу она снять отказалась.

— Как тебе, Жужа, русское Крещение, — спросили ее, когда все вместе мы стояли, зажатые в толпе, на подступах к водопаду в Малинниках …

— Как на войне, — серьезно проговорила Жужа.

Толпа с водоносами тогда повалила вперед, и Инесса, уже не совсем здоровая, но еще бодрая и активная, взобравшись на камень, закричала как полководец: «Православные! Да не будет вам проку от этой воды!». Лестница была мокрая, скользкая и опасная. И люди словно очнулись — присмирели и угомонились — в очереди воцарился порядок. 

В тот раз мы благополучно поднялись на гору, где били ключи, набрали воды и искупались, а Жужанна долго умывалась, отмечая высокие вкусовые качества крещенской воды.

Святые источники в Малинниках, где происходит купание,  находятся на горе

***

Болезнь в итоге одолела Инессу, ее кончина была тихой и мирной, на третий день после Пасхи, в праздник ее любимой Иверской иконы. 

Ее «мотора» и задора нам всем теперь очень не хватало, желания ездить купаться по ночам поубавилось. А тут еще большую купель установили в Крещенский Сочельник прямо в храме, и все, кто хотел, погружались в воду сразу после Всенощной в церкви. Отстояв вечернее богослужение, я тоже окунулась в бодрящую крещенскую воду и твердо решила никуда не ездить.

Однако, вернувшись домой, услышала неожиданное: муж сегодня не попал ни на службу, ни на купание, и мы прямо сейчас, в ночи, едем в Малинники! Потому что традицию нарушать нехорошо.

Водопад Гремячий ключ, под которым окунаются верующие

Гремячий ключ в Малинниках — водопад в нескольких километрах от Свято-Троицкой-Сергиевой Лавры, где преподобный Сергий Радонежский молился о даровании монашеской братии воды, и Господь просьбу услышал. Место это — святое и любимое православным народом. Источники почитаются чудотворными — на Крещение сюда приезжают десятки тысяч паломников. 

Я набрала телефон Феликса, мужа Инессы, который все время после смерти жены не расставался с Псалтырью: некрещеный еврей ежедневно читал псалмы за упокой души любимой христианки.

В половине двенадцатого под возмущенные крики маленькой дочки (а почему без меня?!) мы все вместе выехали из дома в компании «оглашенных» — так назвал наш дружный коллектив один батюшка. Наш путь — на Ярославку, по которой наши предки ходили в Лавру преподобного Сергия пешком. 

После поворота на Гремячий ключ мы неожиданно попадаем в пробку. До источника остается всего несколько километров, но машины не едут. Сотни автомобилей стоят в ночи в чистом поле с включенными двигателями, совсем как в Москве в час пик. Желающих окунуться в Крещенскую ночь оказалось слишком много. Кое-кто, отчаявшись, бросает автомобили на обочине и с пустыми бутылками пробирается по сугробам к источнику. Однако через некоторое время возвращается обратно: до воды, судя по всему, километров семь, крещенский морозец и легкая метель бодрят, и желающих идти пешком не находится. Вдалеке, у источника преподобного Сергия, красиво и заманчиво вспыхивают фейерверки.

— Надо поворачивать, — сказал, наконец, муж суровую правду, — скоро половина четвертого, а пробка так и не рассосалась. 

— Поехали в Лавру, к Преподобному! — возникла у кого-то счастливая мысль побывать у любимого святого в эту необыкновенную ночь.

…Свято-Троицкая Сергиева Лавра встречает нас чудным праздничным благовестом — в Трапезном храме после ночной Литургии идет Великое освящение воды. Мы входим в монастырь через надвратную церковь в честь Рождества Иоанна Предтечи. Иоанн Креститель сегодня тоже «именинник». Покойно и вольно под синими, усыпанными звездами куполами Успенского собора. В Троицкой церкви, где стоит серебряная рака с мощами Преподобного, сегодня нет очереди, а обычно ведь не пробиться, и всех-то преподобный Сергий встречает, утешает, милует. 

Знающие люди говорят, что просить святых о чем-то следует осторожно: потому что небожители все слышат и могут буквально исполнить просьбу, но своими методами и путями. 

Наш коллега, первый замглавного редактора журнала "Покров" Сергей Сергеевич Носов, вспоминал: как-то он, курильщик с 50-летним стажем, оказавшись в Троице-Сергиевой Лавре, трижды подходил к раке Преподобного с просьбой помочь ему бросить курить. Когда Сергей Сергеевич вышел из монастыря, то по привычке затянулся, хотя курить ему совсем не хотелось, более того, вкус дыма показался отвратительным. Но сигарету он тогда все-таки не выпустил из рук. Зато на следующий день у Сергея Сергеевича случился инфаркт. Все обошлось благополучно, и курить редактор бросил после этого события раз и навсегда. 

Игумен Киприан когда-то попросил Преподобного сделать его таким же, как он

А игумен Киприан (Ященко), главный редактор того же журнала, вспоминал, как много лет назад впервые оказался в Лавре, будучи еще женатым человеком Владимиром Ященко, и был настолько потрясен тишиной и благодатью места, что, не понимая, что говорит, попросил у Преподобного: "Сделай, пожалуйста, чтобы я был, как ты".

И случилось так, что супруга Владимира тяжело заболела онкологией и, уже прощаясь с жизнью, решила принять монашество. И лаврский духовник архимандрит Кирилл (Павлов), к которому Владимир приехал за благословением, сказал, что постриг следует принимать им обоим: и жене, и мужу. Так и появился в Русской Православной Церкви монах Киприан (Ященко). Через некоторое время он стал игуменом (Троице-Сергиевой Лавры). Как преподобный Сергий. 

... В ту Крещенскую ночь я мысленно поделилась с Преподобным сокровенными планами: хотела причаститься Святых Христовых Тайн на Богоявление. Но поездка все расстроила: какое же причастие в такой суете и после предполагаемой трапезы? Но все же попросила устроить желаемое чудесным образом: для Бога и Преподобного ничего невозможного нет.

Супруг тем временем повел нашу компанию к источнику преподобных Сергия Радонежского и Саввы Сторожевского рядом с Лаврой. К маленькой деревянной часовне с купелью тянулась длинная очередь с хвостом часа на два, нам она уже не по силам. Зато рядом в ручье без всякого ожидания плескались молодые люди, окатывая себя ледяной крещенской водой из пластикового ведра.

Муж, не долго думая, троекратно облился водой из ручья, и все мы с чувством выполненного долга тронулись в обратный путь, предварительно выпив и закусив. 

И тут случилось необыкновенное. Про меня на этом празднике жизни почему-то все забыли: удивительным образом никто ничего не предлагал и не наливал: вроде, меня и не было. Да я, собственно, и не напоминала о себе, потому что решила заехать на раннюю литургию в какой-нибудь московский храм – мысль о причастии Святых Христовых Тайн меня не оставляла.

***

И вот, возвращаясь из Лавры, мы тормозим у нарядной Троицкой (!) церкви на Карамышевской набережной — этот кружевной шатровый храм оказывается ближайшим на нашем пути. Я прощаюсь со всей компанией и иду внутрь — на паперти уже толпится народ. Стрелки часов показывают без двадцати семь.

— Во сколько начинается литургия? — спрашиваю у первой встречной женщины.

— В шесть-сорок.

Священник с Чашей встал у большой иконы Преподобного Сергия Храм Живоначальной Троицы на Карамышевской набережной

Я даже не удивляюсь, а только радуюсь и иду искать икону преподобного Сергия — поблагодарить святого. Ее почему-то нет, я обхожу весь храм, останавливаюсь около образа Новомучеников и исповедников Российских. Места на подсвечнике не осталось, золотой обруч горит, как жар, десятками свечей, я выбираю свечку поменьше, пытаюсь ее снять, освободив место для своей.

— Боже мой, какая дерзость! — слышу в свой адрес. Черный платок оттеняет бледное лицо женщины с правильными и строгими чертами. Она, кажется, в подряснике. Женщина истово крестится, а я на всякий случай отхожу подальше от «монашки». 

Праздничная служба идет к концу. Вот и долгожданное: «Со страхом Божиим и верою приступите...» Складываю руки крестообразно и пристраиваюсь в очередь причастников. Совсем рядом со мной выносят вторую Чашу. С трепетом подхожу к ней и встречаюсь глазами ...с Преподобным Сергием. 

Оказывается, священник встал под его большой иконой (как могла я ее не заметить!), и вот теперь будто сам кроткий игумен Земли Русской преподносил нам, грешным и дерзким, Святые Христовы Тайны...

Ольга Каменева