Сокровища Троице-Сергиевой Лавры. Почему Серапионова палата так называется?
Серапионова палата В Свято-Троицкой Сергиевой Лавре 29 марта отмечали память святителя Серапиона, архиепископа Новгородского. Его именем названо одно из самых святых и сокровенных мест монастыря – Серапионова палата, построенная, по преданию, на месте кельи преподобного Сергия.
Внутренний вид часовни на месте келии прп. Сергия. Литография. 1865 г.
Все кто бывал в Троице-Сергиевой Лавре, наверняка посещали и Серапионову палату или палатку, как ее еще называют. Она расположена с южной стороны Троицкого собора, где по преданию находилась келья преподобного Сергия. На этом месте ему явилась Пресвятая Богородица.
Сегодня это уникальная сокровищница православных святынь. Здесь хранятся часть камня Гроба Господня, крест с частицей Христовой крови, часть пояса Пресвятой Богородицы, кость целителя и великомученика Пантелеимона, нетленная кисть правой руки первомученика Стефана, золотой наперсный крест преподобного Сергия Радонежского и множество мощей Угодников Божиих. Всего около пятисот бесценных святынь.
Свое название палата получила от имени архиеп. Новгородского Серапиона, преставившегося в Лавре 16 марта (по старому стилю) 1516 г., над гробом которого она была сооружена.
Рака с десницей первомученика архидиак. Стефана
Святитель Серапион родился в подмосковном селе Пехорка в семье священника местного Покровского храма[1]. С раннего возраста Серапион хотел принять монашество, но родители были против. Уступая их желанию, он заключил брак, а затем принял сан священства, служил вместе со своим отцом в Покровской церкви. Через год скончалась его матушка, и Серапион принял монашеский постриг. Ради успокоения родителей он и после пострижения остался служить в Покровской церкви.
Пехра-Покровское. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы
Когда родители скончались, Серапион раздал родительское имущество бедным и поступил в Дубенский Успенский монастырь, который был основан преподобным Сергием и состоял в ведении Троицкого монастыря. После кончины настоятеля братия упросили Серапиона принять на себя управление обителью. Новый игумен прославился своими духовными подвигами и столько потрудился для обители, что ее стали называть пустынью Серапиона. Желая предаться богомыслию и строгому иноческому житию, Серапион сложил с себя настоятельство и перешел в Троицкий монастырь (будущую Свято-Троицкую Сергиеву Лавру), которым управлял тогда игумен Симон (Чиж)[2]. В 1495 году, когда он стал митрополитом Московским, игуменом Троицкой обители по выбору митрополита и великого князя был поставлен Серапион. 15 января 1506 года повелением великого князя Василия III Иоанновича игумен Серапион был хиротонисан во архиепископа Новгородского. Святитель управлял епархией в тяжелые для Новгорода времена, когда город постигли страшные напасти – моровое поветрие и сильнейший пожар, унесшие жизни около двадцати тысяч человек.
Свт. Серапион Новгородский. Роспись Михеевской церкви Троице-Сергиевой Лавры
Много скорбей перенес святитель в Новгородской епархии. Самым тяжелым бременем явилось отстранение от управления епархией по недоразумению со светскими властями и преподобным Иосифом Волоцким. В 1509 году святитель был сослан на покаяние в московский Спасо-Андроников монастырь. Новгородцы скорбели о разлуке с добрым пастырем. После архиепископа Серапиона Новгородская кафедра оставалась вдовствующей семнадцать лет.
Низложенный святитель сперва пытался найти правду. Писал из своего заключения митрополиту Симону: «Вспомни, святой отец, с какими обетами я был поставлен и что ты заповедал мне. Не обещал ли я сохранить заповеди и уставы Церкви, никого не боясь, не обещался ли я всегда стоять за правду? Тогда ты дал мне власть вязать и решить…»
Позже он перестанет отстаивать свою правоту, это ему будет уже и не важным. Сердце смирится, душа кротко попросит спокойствия и того минимума устроенности, который помогает хранить благодушие.
Тогда святитель все простит великому князю, примирится с умирающим митрополитом Симоном, а вскоре и с преподобным Иосифом. И даже смиренно попросит помощи у Волоцкого игумена. И тот исхлопочет ему разрешение переехать на покой в Троицкий монастырь.
Святитель Серапион Новгородский. Роспись старой братской трапезной Троице-Сергиевой Лавры. Монахиня Иулиания (М. Н. Соколова), 1950-е годы
В 1511 году святитель вернулся в Сергиеву обитель. Здесь он в непрестанном подвиге богомыслия и молитвы проводит последние годы жизни, сподобившись от Господа дара прозорливости и чудотворения.
Перед кончиной святитель принял схиму. 16 марта 1516 года, простившись с братией и причастившись Святых Таин, он скончался со словами на устах: «Господи, в руце Твои предаю дух мой». Святые мощи владыки покоятся под спудом в Серапионовой палате, на южной стороне Троицкого собора, где прежде располагалась келия преподобного Сергия.
Серапионова палата и ее сокровища - святые мощи
В Троицком монастыре местное почитание святителя Серапиона началось после 1559 года, когда его мощи были открыты, переложены в новый гроб и снова погребены. В XVII веке установилось почитание владыки Серапиона в Новгородской епархии. В церковных грамотах 1628 и 1654 годов он призывается на помощь вместе с другими прославленными Новгородскими святителями. В чине поставления епископа 1646 года испрашивается заступление и архиепископа Серапиона.
Память святителя Серапиона, архиепископа Новгородского, совершается 16/29 марта, в воскресенье перед 26 августа/8 сентября – в Соборе Московских святых, в Неделю 3-ю по Пятидесятнице – в Соборе Новгородских святых, 6/19 июля – в Соборе Радонежских святых.
Основной источник: Собор Радонежских святых: Краткий патерик / Сост. иеромонах Пафнутий (Фокин). Сергиев Посад: СТСЛ, 2021.С. 179–181.
[2] Симон (Чиж), святитель, митрополит Московский и всея Руси (Чиж, †1511). С 1490 года – игумен Троице-Сергиева монастыря. Имел прозвище Чиж, о чем сообщает Летопись Типографская (ПСРЛ. Пг., 1921. Т. 24. С. 213).
10.05.2024
