Важно не сколько ты живешь, а что ты успел сделать. Памяти игумена Марка (Лозинского)

С. Р. Лозинский на фоне памятника почившим на территории МДА 29 января в Московской Духовной академии вспоминают одного из ярчайших выпускников и преподавателей. Когда игумен Марк (Лозинский) отошел в 1973 году ко Господу, ему было всего 33… Но как много он успел сделать!

Иеромонах Пафнутий (Фокин)

На тот свет мы возьмем лишь дела

Сказано: блаженны мертвые, умирающие в Господе. Ей, говорит Дух, они успокоятся от трудов своих, и дела их идут вслед за ними (Откр. 14:13). Магистр богословия, профессор Московской Духовной академии, исследователь трудов святителя Игнатия (Брянчанинова), составитель его «Избранных писем», участник обретения мощей святителя Феофана Затворника – игумен Марк (Лозинский) отошел ко Господу, прожив на земле ровно столько, сколько Христос… И какое же богатое духовное наследие он после себя оставил! Его перу принадлежит огромное количество богословских и исследовательских работ.

Игумен Марк не только собрал и систематизировал обширный архивный материал по святителю Игнатию, но и подготовил «Отечник проповедника»; составил ряд учебных пособий по гомилетике. А еще он собирал и изучал материалы по истории Оптиной пустыни. Его статьи публиковались в «Журнале Московской Патриархии», в бюллетене Среднеевропейского Экзархата «Stimme der Orthodoxie» («Голос Православия»), в журнале Патриарших приходов в США «One Church» и в «Вестнике Русского Западноевропейского Экзархата Московского Патриархата».

Во всем надо искать волю Божию

Игумен Марк (в миру Сергей Ростиславович Лозинский) родился 4 июня 1939 года в городе Нарва в семье священника. Папа Сергея, иерей Ростислав, был добрым, любящим, но и в меру строгим отцом, настоящим примером для подражания. Сережа уже с детства хотел пойти по его стопам и другого пути для себя не видел. Однако у его мамы, Софьи Емельяновны, такое желание сына вызывало страх – гонения на Церковь в те годы еще не прекратились, священников презирали, оскорбляли, притесняли. Многие из них оказывались в тюрьмах.

Любящий сын не стал противиться матери и вместо семинарии подал документы в медицинский институт. 

Игумен Марк с родителями

Получив хорошие оценки за вступительные экзамены, но не пройдя по конкурсу, он воспринял это как волю Божию и на следующий же день поехал в Свято-Троицкую Сергиеву Лавру. Благодаря Бога и прося молитв преподобного Сергия, он пошел в Московскую Духовную семинарию сдавать экзамены…

Старший брат отца Марка Борис Ростиславович Лозинский потом вспоминал: «Брат очень много читал, на чем испортил себе зрение. Он принял решение идти в семинарию. В последние годы учебы в школе упорно готовил себя к этому нелегкому пути. Много читал духовной литературы, пытался вести соответствующий образ жизни, искусственно создавая физические трудности и лишения (например, спал на рубленых поленьях, покрытых всего лишь простыней)».

Все болезни от стрессов

В приемной комиссии долго беседовали с отцом Марком, выясняли, насколько серьезны его намерения, точно ли у него хватит силы воли и решимости преодолеть все преграды и испытания. А таковых было достаточно…

Тогда всех семинаристов тягали в КГБ, склоняли к сотрудничеству, при котором надо было следить за преподавателями и студентами, писать доносы, клеветать, либо же покинуть духовную школу.

Как потом вспоминал отец Марк, эти «сеансы обработки» ему дорого стоили – по несколько дней он не мог прийти потом в себя. Все это сказывалось на здоровье. Тогда-то у него и начали проявляться первые признаки юношеской формы диабета, которая практически не поддается лечению. Во многом недуг спровоцировали пережитые стрессы…

Скажи мне, кто твой друг

В 1959 году Сергей Лозинский окончил семинарию и был принят в академию. На первом курсе он подружился со Львом Мормылем (будущим архимандритом Матфеем – легендарным лаврским регентом). Это была крепкая дружба двух глубоко верующих и талантливых юношей, стремившихся к служению Богу, Церкви и людям. 

В день защиты диссертации возле МДА с родителями

На втором курсе обучения друзья подали прошения на имя наместника Лавры архимандрита Пимена (Хмелевского) о принятии их в монастырь и 19 декабря 1962 года были пострижены в монашество: Лев с именем Матфей, Сергей – с именем Марк.

В апреле следующего года отец Марк был рукоположен во иеродиакона. По окончании академии со степенью кандидата богословия он был оставлен в качестве профессорского стипендиата и преподавателя гомилетики (искусства произносить проповеди) в семинарии.

«Без красоты нет этой жизни…» Работа в ЦАКе

С марта 1964 года отец Марк являлся сотрудником Церковно-археологического кабинета (ЦАК) МДА, а с сентября того же года до своей кончины – помощником заведующего.  

Протоиерей Алексий Остапов

Заведовал тогда ЦАКом протоиерей Алексий Остапов. «…Так хочется людей заразить искусством, любовью к красоте», – писал он. «Понятие добра, – отмечал, – связано с понятием красоты. И оба эти понятия ведут дальше к понятию Виновника всего, к Творцу...», «Без красоты нет этой жизни, красота вокруг нас, в нас самих и все это отблески высочайшей и совершеннейшей Красоты Бога», «высшая красота – есть Бог, все Его творения прекрасны».

В 1968 году отец Марк получил звание доцента, в 1969-м его возвели во игумена.

Исследователь формируется темой своей работы

Иеросхимонах Стефан (Игнатенко)

Отец Марк вместе с отцом Матфеем иногда бывали у кисловодского старца иеромонаха Стефана (Игнатенко) – отец Матфей знал отца Стефана с 12 лет (15 августа 1968 года он постриг старца в великую схиму). Отец Стефан руководствовался в своей духовной жизни творениями святителя Игнатия (Брянчанинова) и иногда рассказывал друзьям о жизни и трудах епископа Игнатия. По благословению старца игумен Марк взялся за изучение наследия святителя.

12 июня 1969 года он защитил магистерскую диссертацию на тему «Духовная жизнь мирянина и монаха по творениям и письмам епископа Игнатия (Брянчанинова)» и в декабре того же года был утвержден профессором академии.

Отец Марк не только сам чрезвычайно увлекся наследием святителя, но привил любовь к нему своим студентам, за что те были ему только благодарны.

Он был талантливым преподавателем и одной из главных своих задач видел подготовку достойных пастырей Церкви. Труд в академии он сочетал с послушанием инока – участвовал в богослужениях, часто проповедовал в обители. Отец Марк был прекрасным проповедником – проповеди его были содержательными, прекрасно построенными, слушались всегда с огромным вниманием и интересом.

Смех Патриарха во избежание лишних стрессов

Какое-то время отец Марк был иподиаконом Святейшего Патриарха Алексия I. С этим послушанием связан один забавный случай. Во время патриаршей литургии в алтаре оказалось так много архиереев, что им пришлось стоять, тесно прижавшись друг к другу. Единственным более-менее свободным было только горнее место, где стоял сам Святейший. Вдруг отец Марк слышит шепот старшего иподиакона, обращенный к нему, что он должен срочно что-то принести. Для этого нужно было подойти к другой стороне престола, но в алтаре была такая теснота, что протиснуться между служащими не было возможности. Услышав отчаянный шепот:

– Скорее, скорее! – он все же пересек запретную зону перед стоящим Святейшим и, взяв, что ему передали, тем же путем возвратился…

После чего раздался грозный шип одного из архиереев:

– Ты что, не знаешь, что сейчас здесь ходить нельзя, как ты посмел?!

Отец Марк и сам прекрасно знал, что этого делать было нельзя, но у него другого выхода не было. Он сам был обессилен, в нервном напряжении.

По его словам, сердце у него билось, как у пойманной птахи, и он ответил:
– Благословите тогда крылышки, владыко! – после чего раздался чей-то приглушенный, неожиданно вырвавшийся смешок. Это был Патриарх.

С Патриархом Алексием I

«Я чувствую, что Святейший смотрит на меня, а у меня ноги подкашиваются, – вспоминал отец Марк. – Я посмотрел на него виноватыми глазами и увидел, что глаза у него добрые, как будто хочет успокоить. Я так благодарен Святейшему, что никакого наказания для меня не последовало, но пережил я этот случай весьма болезненно». Тем не менее из этого происшествия видно, что молодой иподиакон обладал находчивостью и не был лишен чувства юмора.

Обретение мощей святителя Феофана

В начале 1970-х отец Марк участвовал в обретении и перенесении в Лавру мощей святителя Феофана Затворника. Под его руководством иеромонах (будущий архимандрит) Георгий (Тертышников), иерей Георгий Глазунов и Евгений Диденко (будущий архимандрит Елевферий) отправились в Вышенскую обитель, где 22 года провел в затворе святитель.

Панихида у гробницы святителя Феофана. Иеромонах Георгий (Тертышников), иерей Георгий Глазунов и игумен Марк (Лозинский)

Протоиерей Георгий Глазунов

Чудо при прощании

Игумен Марк (Лозинский)

Игумен Марк нес в Лавре очень большую нагрузку. А болезнь тем временем неумолимо прогрессировала. В последний год своей земной жизни батюшка мог служить только раннюю литургию: диабет требовал лекарства, а лекарство – еды. Но, несмотря на сильнейшую слабость, служил отец Марк благоговейно, со страхом Божиим.

После праздника Рождества Христова 1973 года игумен Марк уехал к родителям в Тулу. Там у него обострился сахарный диабет, и он впал в кому. 29 января, в день рождения своего отца, протоиерея Ростислава, игумен Марк преставился ко Господу.

Во время погребения, когда гроб с телом покойного опускали в могилу, произошел удивительный случай: во время пения «Святый Боже…» ко гробу с пением подлетела стая птиц.

Пролетев над головами людей, птицы снизились и, прощебетав над гробом, вновь взмыли в небеса. Все были поражены: даже птицы прилетели попрощаться с дорогим батюшкой – благоговейным монахом и тружеником, посвятившим всю свою жизнь служению Богу и людям.

Игумен Марк отошел ко Господу 29 января 1973 года и был погребен на Спасском кладбище Тулы.