«Сама взяла Я скипетр и державу». Церковь празднует день иконы Божией Матери Державная

Этот образ Свой Матерь Божия явила русскому народу 2 (15 по новому стилю) марта 1917 года, в день отречения от престола царя-мученика Николая Александровича. В 2024 году день иконы перенесен на 14 марта: на следующий день на этой неделе литургии не совершается.

В ночь с 15 на 16 марта 1917 г. в вагоне царского поезда, стоявшего на перроне Псковского вокзала, Николай II подписал акт отречения от престола. Российская империя перестала существовать. В тот же день в Москве был явлен образ Божией Матери «Державная» со знаками царской власти.

Николай II накануне отречения. Фрагмент картины художника Валерия Алексеева

До этого жительнице слободы Перерва крестьянке Евдокии (а 14 марта празднуется день святой Евдокии) Адриановой были два сновидения: первое 13 февраля и второе 26-го (по старому стилю). 13-го во сне она услышала голос: «Есть в селе Коломенском большая черная икона. Ее нужно взять, сделать красной, и пусть молятся». Благочестивая женщина стала молиться о более ясных указаниях и спустя две недели, 26 февраля, как бы в ответ на усердную просьбу, Евдокии приснилась белая церковь, а в ней величественная Женщина, в Которой сердцем крестьянка почувствовала Царицу Небесную. 2 марта Евдокия отправилась в Коломенское и сразу узнала Вознесенскую церковь. 

По просьбе женщины настоятель храма принялся за поиски иконы и нашел ее в церковном подвале, среди старых досок, тряпок и рухляди. Когда почерневший от старости образ промыли, открылось изображение Богоматери, восседающей на троне с Богомладенцем. Царица Небесная была написана со знаками царской власти: в красной порфире, с короной на голове и скипетром и державой в руках - откуда и произошло название «Державная».

Державная икона Божией Матери

Всю Россию облетело известие о том, что под Москвой произошло чудесное явление новой иконы. Образ стали возить по окрестным храмам, фабрикам и заводам, оставляя в Вознесенской церкви только на воскресные и праздничные дни. Икона побывала в Марфо-Мариинской обители в Замоскворечье, где ее торжественно встречала настоятельница преподобномученица великая княгиня Елизавета Феодоровна с сестрами. 

Известен случай, когда ходатайством Божией Матери в день празднования Ее «Державной» иконы в 1925 году был освобожден из тюрьмы настоятель храма Святителя Николая в Плотниках протоиерей Владимир Воробьев, очень почитавший «Державную» и ранее по воскресеньям часто ходивший со своим хором и прихожанами в Коломенское служить ей акафист.
После явления образа Вознесенский женский монастырь в Москве установил, что икона прежде принадлежала ему и в 1812 году перед нашествием Наполеона в числе других была передана на хранение в Вознесенскую церковь села Коломенского. После революции она хранилась в запасниках Исторического музея. Сейчас икона стала главной святыней Казанского храма в Коломенском. 

Сергей Бехтеев

Сергей Бехтеев в 1934 году посвятил образу такие строки: 

Перед Твоей Державною иконой 
Стою я, трепетом молитвенным объят, 
И Лик Твой царственный, увенчанный короной, 
Влечет к Себе мой умиленный взгляд. 
В годину смут и трусости бесславной, 
Измены, лжи, неверия и зла, 
Ты нам явила Образ Твой Державный, 
Ты к нам пришла и кротко прорекла: 
«Сама взяла Я скипетр и державу, 
Сама Я их вручу опять Царю, 
Дам царству русскому величие и славу, 
Всех окормлю, утешу, примирю». 
Покайся ж, Русь, злосчастная блудница... 
Омой в слезах свой оскверненный стыд, 
Твоя Заступница, Небесная Царица, 
Тебя и грешную жалеет и хранит