Память священномучеников во Вселенскую Родительскую субботу

Мирная жизнь за несколько лет до расстрела. Второй справа один из поминаемых ныне священномучеников отец Димитрий Гливенко 9 марта

В этот день Русская Православная Церковь поминает священномучеников Сергия (Лебедева), Димитрия (Гливенко), Алексия (Смирнова) и Сергия (Цветкова), расстрелянных в 1938 году.

Трушин Александр

Хотя даже в одном только том Ухтомском благочинии с 9 по 22 марта 1938 года были расстреляны 11 священников. Кроме четверых казненных 9 марта протоиереев, к лику священномучеников были причислены также расстрелянные в следующие дни протоиерей Василий (Коклин) и Владимир (Воздвиженский). По его имени было названо дело, которое расследовал НКВД с 21 января по 15 марта 1938 года. Это было «Дело протоиерея Владимира Воздвиженского и др. священнослужителей Ухтомского благочиния, Москва, 1938 г.». Кроме семи протоиереев, по этому делу были также убиты 3 священника и диакон. Всем им было предъявлено одинаковое обвинение: «участие в к/р группировке духовенства, ставившей целью свержение Советской власти с помощью капиталистических стран, к/р деятельность» (орфография источника). 

Сергий (Лебедев)

Конечно, никакой контрреволюционной деятельности батюшки не вели. Они достойно исполняли свой священнический долг в труднейшие для Русской Церкви годы ХХ века. Причины арестов и расстрелов были совершенно другими. Дело в том, что советская власть 14 мая 1936 года решила переименовать построенную в 1893 году Московско-Казанскую железную дорогу в Ленинскую (источник: Постановление ЦИК Союза ССР за подписями М. Калинина и И. Уншлихта). Но примерно через год власти спохватились: как же так, пассажиры будут ехать по Ленинской железной дороге (Ленин, конечно, там ничего не строил, он в это время отбывал ссылку в Шушенском) и смотреть на храмы, расположенные поблизости от дороги. Непорядок, надо все эти церкви закрыть и уничтожить.

Церковь Воскресения Словущего в Вешняках, ныне Успенская, где долгие годы служил один из расстрелянных протоиерей Сергий ЦветковПрихожане храмов в Ухтомском районе, разумеется, были не согласны с таким решением. Нет, они не устраивали демонстраций, просто обсуждали между собой сложившуюся обстановку. Но нашлись доносчики, которые сообщили в НКВД об этих разговорах. Тогда и было сфабриковано «Дело протоиерея Владимира Воздвиженского». 

Димитрий (Гливенко)

И, между прочим, в протоколах допросов священников «Ленинская» железная дорога вообще ни разу не упоминается. Всем арестованным (кроме Владимира Воздвиженского) задавали один и тот же вопрос: 

В протоколе допросов ответы всех арестованных записаны тоже как под копирку:

Алексий (Смирнов)

Тогда следователи устроили всем арестованным очную ставку со священником Знаменской церкви в селе Перово Сергием Сахаровым. Он согласился подтверждать нужные следствию показания. В протоколах записаны его одинаковые в каждом случае фразы:

Следователи каждому из арестованных задавали следующий вопрос:

• Нет, – были одинаковые ответы, – я показания Сахарова отрицаю, так как никакой контрреволюционной деятельности я не вел.

Сергий (Цветков)

Все одиннадцать отрицавших обвинение были приговорены к расстрелу. Логика была простая: отрицаешь – значит, виновен. Приговоры был приведены в исполнение с 9 по 22 марта на Бутовском полигоне. Все расстрелянные были захоронены в общих могилах (База данных «Жертвы политического террора в СССР»; Москва, расстрельные списки – Бутовский полигон). 

Что же касается Сергия Сахарова, то в «Открытых списках жертв политических репрессий» указаны два приговора тройки при УНКВД СССР по Московской области, датированные одним днем 15 марта 1938 года. Первый – «освободить, дело сдать в архив».Второй – «высшая мера наказания – расстрел».