13 января Церковь празднует день прославления в лике святых старца Паисия Святогорца, которое состоялось беспрецедентно быстро – спустя чуть более 20 лет после его блаженной кончины в 1994 году. В наступившем 2024-м мы празднуем сразу два юбилея: 30-летие рождения святого в Жизнь Вечную и 100-летие рождения в этот мир.
Сегодня мы вспоминаем необыкновенные геополитические пророчества старца Паисия.
Группа детей как-то отправилась к старцу Паисию, чтобы спросить, возьмут ли греки Константинополь и доживут ли они, дети, до этих времен. Они пришли в коливу отца Паисия, взяли угощение, но задать свой вопрос боялись. Один делал знаки другому, тот – третьему. Но никто так и не решился спросить старца. Тогда cвятой сам сказал им:
– Ну что, молодцы? О чем вы хотите спросить? О Константинополе? Возьмем мы его, возьмем, да и вы до этого доживете.
Дети передали слова оптимистично настроенного афонита учителю Константину Маллидису, а тот, очень заинтересованный, пришел в келью старца в Панагуду…
Келья старца Паисия Панагуда
– Оставь ты, Костас, эти дела: все это не для нас с тобой, – вдруг говорит ему Паисий. – Нам надо готовиться к переселению в Город Иной.
Эти слова предзнаменовали предстоящую кончину как самого старца, так и его собеседника: вскоре они – сначала Костас, а потом схимонах Паисий – переселились душами в Небесное Отечество.
«Когда умирает человек, духовно упорядоченный, – живописует старец, – то восхождение его души на Небо подобно мчащемуся поезду. Гавкающие псы несутся за поездом, захлебываясь лаем, пытаются забежать вперед, а поезд все мчится и мчится – какую-нибудь шавку еще и пополам переедет».
Старец Паисий учит молиться с болью за всех: «чтобы поезд, – как он говорит, – не ушел только с одним пассажиром».
«Сегодня читать пророчества – то же самое, что читать газету: так они ясно написаны, – изумляется старец Паисий. – Помысл мне говорит, что произойдут многие события: русские займут Турцию, Турция же исчезнет с карты, потому что треть турок обратится в христианство, треть погибнет и треть направится в Месопотамию». Точно так же, как когда-то, согласно преданию, одна треть иудеев приняла Распятого и Воскресшего Христа.
Старец Паисий в больнице
И сейчас уже среди турок много криптохристиан. Как постоянно появляются они и среди современных евреев. В свою единственную поездку на Святую землю в 1982 году в Назарете старец Паисий увидел одного тайного христианина-еврея, который подошел, с благоговением сняв шапочку, к источнику Пресвятой Богородицы и выпил святой воды, стараясь остаться незамеченным.
Старец говорил: «Среди евреев немало тайных христиан, которые боятся исповедать веру, чтобы не быть гонимыми. А они впоследствии примут Крещение еще больше евреев, и они будут нашими лучшими друзьями».
Рассказывает чадо старца Паисия греческий писатель Афанасий Раковалис:
«Старец говорил, что Греция дойдет до состояния разрухи, ее мы и переживаем сейчас. Многим не выгодно, чтобы Греция существовала, враги наши хотят нас разорвать, а друзья хотят нас себе подчинить, но не надо переживать.
У людей свои планы, а у Бога Свои.
В конце концов, говорит cтарец, интересы сильных мира сего сложатся так, что они нам помогут. Говорит, что они будут воевать между собой, а в результате не смогут победить друг друга и скажут, что Константинополь не достанется ни вам ни нам, но дадим его грекам. Так войдет греческое войско в Константинополь...
Мне старец в свое время предсказал очень многие события, которые касались моей личной жизни… Он сказал мне, что я женюсь и у меня будет трое детей. Действительно, так и есть, хотя был момент, когда нам говорили, что мы не сможем иметь больше одного.
Вот я и рассуждаю: если в моей маленькой жизни он предвидел столь незначительные события, то разве не смог бы он предвидеть события, которые касаются всей Церкви и всего нашего Отечества, судеб мира?»
Монах Паисий в Стомионе
Про своего земляка-фарасиота митрополита Кесарийского Паисия II, в честь которого старец был пострижен в мантию, отец Паисий рассказывал так:
– Однажды турки издали фирман (указ султана – Ред.) о призыве греков в турецкую армию. Христианам было трудно служить вместе с турками, потому что они не могли удовлетворять необходимые им религиозные потребности. К тому же и Россия незадолго перед этим потребовала у турок, чтобы они не препятствовали грекам в отправлении христианских обязанностей.
Тогда Патриарх пригласил митрополита Паисия и отправил его к султану. Митрополит, перепоясанный веревкой, предстал перед султаном. Султан сказал ему:
– Греки должны идти в армию, чтобы служить родине.
– Да, – ответил ему владыка Паисий, – я согласен с тем, чтобы греки служили в армии, ибо эти земли издавна принадлежали грекам. Однако у нас разная вера, поэтому отдельная армия греков должна находиться в отдельном военном лагере, иметь своих офицеров и тому подобное. Это необходимо для того, чтобы свои религиозные обязанности греки тоже могли выполнять. Они не могут молиться вместе с вами: у вас рамазан (строгий пост с утра до вечера. – Ред.), а у нас Богоявлени.
«Дать христианам оружие! – подумал султан. – Это опасно!»
– Нет-нет, – ответил он митрополиту, – лучше не надо им идти в армию.
В другой раз армяне подали султану прошение о том, чтобы им отдали Балукли (местность в Константинополе, где расположен монастырь «Живоносный Источник» – Ред.), и добились благосклонного ответа. После этого обсуждать этот вопрос с султаном пошел митрополит Паисий.
– Балукли, – сказал ему султан, – должны забрать армяне, потому что это место является достоянием их дедов.
– Да, – ответил ему Паисий, – они должны забрать его, ибо, зная, что какое-то место является достоянием наших дедов, мы должны вернуть его себе. Дайте мне документ о передаче Балукли, и я тоже его подпишу, потому что я пришел сюда как представитель Патриархии.
Он подписал документ, а потом достал золотой константиновский дукат (золотая монета с изображением святых Константина и Елены, которую носили как украшение или талисман – Ред.) и сказал:
– Итак, пусть армяне заберут Балукли, но тогда мы должны забрать себе Святую Софию, потому что она наша. Она принадлежала нашим дедам, и вы должны нам ее вернуть.
Святая София Сказав это, он показал султану золотой со святым Константином. На прием к султану митрополит в качестве свидетеля взял одного из русских офицеров, прибывших тогда на корабле в Константинополь. Таким образом, султан оказался в трудной ситуации и отменил свое решение по Балукли.
– Нет-нет, – сказал ему султан, – Балукли остается у вас.
Потому что ему надо было либо отменить свое решение, либо отдать грекам Святую Софию. Видите как?
Митрополит Паисий вертел турками, как хотел! Это потому, что он решился на смерть. А если не решиться на смерть, то ничего не добьешься. Все начинается с этого.
Подготовила Ольга Орлова
16.03.2025