В Лавре весь день вспоминали старца Паисия, показавшего современникам путь к святости

31 марта в воскресенье в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре состоялась серия памятных мероприятий, посвященных преподобному Паисию Святогорцу, чье столетие отмечаем в этом году.

Мы в эту жизнь пришли сдать экзамен

Сразу после воскресной литургии собравшихся почтить память преподобного Паисия пригласили в музей «Архондарик преподобного Паисия Святогорца», что находится неподалеку от Лавры. Здесь провели экскурсию по экспозиции с вещами святого и отслужили ему молебен с Акафистом. 

Молебен в музее-архондарике

Основные мероприятия прошли в Большом актовом зале Московской Духовной академии. Здесь сначала выступил профессор МДА Алексей Ильич Осипов, ему в этот день 31 марта исполнилось 86 лет. Он призвал обращаться к святому Паисию отнюдь не только с просьбами об устроении этой жизни – сдаче экзаменов, исцелении от телесных или психических недугов, замужестве и т.д. «Мы же не язычники. Об этом всём и они молились, выпрашивая у своих божков от чего-то избавиться или что-то получить. Всё это может быть лишь одним из следствий, причем не самым значительным. 

Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин говорил, что чудеса производят большое впечатление, но мало изменят нравственную жизнь людей.

Христа ведь тоже многие лицезрели, видели Его чудеса – но многих ли это изменило? Немногих. Не дай Бог просить у святых именно и только благ земной жизни, которая, может быть, через час закончится. Мы так заражены материализмом, что забываем, что человек – это образ Божий. Кто есть Бог? Дух. Какой Дух? Святой, чистый. Вот чего у Бога и у святых Его надо просить».

Объяснял, что мы, православные, святых прославляем отнюдь не за какие-либо их достижения. Так поступают католики. Это у них святость сводится к тому, кто что сделал. А наши святые отцы убеждают:

воздаяние Божие бывает не добродетели и не труду ради нее, а рождающемуся от них смирению; и если не будет такового, напрасны все труды, все добродетели, – как отмечал преподобный Исаак Сирин.

А.И. Осипов

Поэтому и святых мы прославляем вовсе не за труды, а за ту глубину смирения, которую постиг человек. Именно благодаря смирению то, что он делал, и принесло славу Церкви Божией, так как соделано в Благодати. Тот же преподобный Исаак Сирин говорил: нет добродетели выше рассуждения. А проявляться оно может в неспешной с покаянием, вниманием и благоговением молитве.

Затем собравшимся показали фрагменты киножития Паисия Святогорца. Там было, в частности, такое напоминание святого: 

«Эх, ребята, а помните ли вы, что мы в эту жизнь пришли сдать экзамен. Не устраиваться здесь мы сюда пришли, а сдать экзамен». 

Это наставление с экрана привел его чадо – писатель Афанасий Раковалис, автор книги «Отец Паисий мне сказал…». 

Простота и мудрость слов святого Паисия

Наталья Евгеньевна Сухинина

После перед собравшимися выступила первый главный редактор издательства «Святая Гора» Наталья Евгеньевна Сухинина (она, кстати, завтра, 2 апреля, отмечает день рождения). В свое время отсюда, из Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, она начала по благословению Святейшего Патриарха Алексия II свое пешее и автостопом паломничество во святый град Иерусалим. Потом была в возрожденной Лавре первым экскурсоводом. Ее духовником тогда был лаврский насельник архимандрит Георгий (Тертышников). С воспоминаний о нем она и начала свое слово, отметив, как он привил ей любовь к русскому святителю Феофану Затворнику, виртуозно владеющему словом. После Господь открыл ей нашего современника, чье слово также доходчиво. Поначалу она даже боялась подступиться к редактуре тех самых знаменитых шести томов слов тогда еще непрославленного старца Паисия. В народе этот шеститомник прозовут «белыми» книгами. Под их выпуск и было специально создано издательство «Святая Гора». Но когда стала читать, – изумилась: какая же простота и мудрость. 

Для самой редактора эти шесть томов слов старца Паисия Святогорца до сих пор – инструкция жизни. Например, очень действенно его пожелание: всё время искать во всем добрый помысел. 

Для этого-то и старец Паисий советовал стараться стяжать тот самый дар рассуждения, он чрезвычайно важен для духовного роста.  

Правило возделывания добрых помыслов

Потом мастер-класс «Как создавать добрые помыслы?» провел писатель и миссионер иерей Валерий Духанин. Он отметил, что первый храм Паисию Святогорцу стали строить сразу же, как только он покинул этот земной мир. Так экстренно принялась за стройку одна монахиня из Суроти. У нее спросили: «Вы так его любили?» – «Да вы что! Я его терпеть не могла! Я его не выносила. Сестры все тут же бежали к нему под благословение, когда он приезжал. А он же даже не иеромонах, и я думала: что это за поклонничество? А потом однажды пошла по территории монастыря и увидела какой-то свет – как прожектор бьет лучом! А у нас и электричество-то еще не было проведено. Присмотрелась, а там стоит старец Паисий и молится. Это от него шел этот фаворский свет. И сам он даже над землей несколько парил, весь углубившись в молитву…» Вот так и был построен в итоге этот храм, там организовали скит, и эта некогда «нетерпевшая» старца монахиня, покаявшись, стала там старшей сестрой.

Иерей Валерий Духанин ведет мастер-класс по возделыванию добрых помыслов

Добрые помыслы, конечно, помогает творить Иисусова молитва. Когда мы молимся с сокрушением, – благодать касается нас, сердце наше смягчается и в каком-то смысле это и есть уже сердечная молитва. К старцу Паисию как-то пришли монахи: «Отец Паисий, ты исихаст, научи и нас». – «Какой я исихаст? – запротестовал он. – Я только прошу у Бога милости». Какой совет он давал по достижению сердечной молитвы? Говорил, что сердцем, а не умом мы будем молиться, лишь когда ощутим в сердце боль. А если у нас своей никакой боли нет, надо принять в свое сердце боль другого человека. Вот так молитва тоже становится сердечной.

Старец Паисий наиболее известен современникам своим правилом возделывания добрых помыслов. Хотя такое описывается и у святых отцов – у того же преподобного Иоанна Лествичника, аввы Дорофея: вот пришел ты к брату в келью, а там бардак. «О, какой хороший брат, – подумай тут же, – он о внешнем совершенно не заботится, всего себя посвятил духовной жизни». А в другой келье ты наоборот застал полнейший порядок – и снова добрый помысел включай: «Значит, у него и внутри всё в порядке», – говори сам себе и никого не осуждай. Так же и святой Паисий доносил до нас: 

нужно стараться из всего извлечь какой-то урок. 

Привезли его самого, например, в больницу, а там прямо под окнами его палаты сновали днем и ночью огромные фуры, так что чуть ли стекла не дребезжали… Мука для любителя тишины! Афон ведь так и можно перевести как отсутствие звука: а-фон. Старец Паисий и на нас-то, современников, все удивлялся: зачем же вам все эти визжащие косилки, жужжащие кофемолки?! Люди постоянно, говорил, создают что-то шумящее. И вот ему, любителю тишины, было, конечно, невероятно тяжело, особенно ночью. Но он признавался, что  включил и тут в работу добрый помысел: «Слава Богу, что это простые автомобили, а не какие-нибудь танки… – сказал он сам себе. – Сколько мест на земле, где сейчас идет война, а нам Господь дает мир». И он с детства учился этому духовному деланию – если в душе тревога, то рассматривал: из-за чего она овладела душой? И пришел к выводу: 

нам недостаточно просто молиться, нужно еще работать со своими помыслами.

Аудитория мероприятий. Фото с сайта mpda.ru 

Вот обидел нас кто-то, и эти помыслы стучат-стучат в наших мозгах и мешают нам молиться – мы как о бетонную стену бьемся о них. Так они-то и есть эта стена, что теперь отделяет нас от Бога. Еще до молитвы надо стараться работать со своими помыслами – всех простить, прочитать главу-другую Евангелия.

Когда он жил у себя на родине в монастыре Стомион, он, безусловно, радовался тому, что народ вскоре в великом множестве стал собираться на литургию, но неизбежный при этом шум, особенно когда ко причастию приносили младенцев, мешал ему, отшельнику-афониту, молиться, и тогда его пускали в алтарь. Но придя так в алтарь однажды, он получил взбучку от служащего священника:  «А ты вообще выйди отсюда и причащаться будешь последним», – окликнул тот отца Паисия. И подвижник как ни в чем не бывало, посчитав, что и в этом есть духовный урок, вышел в переполненный храм, а ко Причастию подошел последним. После литургии служащий священник свалился ему в ноги: «Прости, не знаю, что на меня нашло». – «Ты не виноват, это Господь показал мне, кто я есть на самом деле», – с улыбкой ответил отец Паисий. 

Если Господь проводит нас через какое-то испытание, значит, он хочет нас чему-то научить. 

Себя не щади, а к ближнему относись бережно 

Своими воспоминаниями о жизни в афонском монастыре Кутлумуш, где подвизался некогда монах Паисий, поделился отец Димирий Беседин. Стал неотступно думать о Святой Горе он в 1993 году в свои 23 года – с друзьями они делились тогда друг с другом как раз теми самыми «белыми» книгами старца Паисия. Афон был мечтой – закрытым и загадочным. Но в 2003 году мечта осуществилась. А в Кутлумуш попал именно потому, что этот монастырь окормлял старец Паисий и братия сохранили тот дух, что им прививал авва. 

Отец Димирий Беседин

«Мы вставали в полтретьего утра – прочитывали личное келейное правило, шли на утреню, потом молились за литургией, после был час отдыха, а затем снова надо было вставать на послушания. Всё происходило в ритме, темпе, – мы бегали по монастырю – нужно было всё успеть. Монастырь принимал по 120 человек паломников в день, никаких рабочих не было – и весь этот круговорот забот поглощал всё время братии: убрать белье, постирать, постелить, пойти в храм помочь церковнику убрать в храме. Причем убираться приходилось практически в темноте – почти нигде на Афоне нет электричества. А свет от лампадок настолько тусклый, что не видишь соседа. За службой, бывало, слышишь: кто-то засыпает, о чем оповещает храп, кто-то падает из стасидии – такова была мера усталости. Как-то все мы, братия, собрались: «Отче, – обращаемся к игумену, – нам тяжело, мы не тянем». – «Знаете, старец Паисий однажды мне сказал, вы должны молиться не столько, сколько молятся в соседнем монастыре, а столько, сколько выдержит твоя братия». 

Несмотря на то, что сам преподобный нес тяжелейшие подвиги, к другим он относился всегда бережно. 

Ведущий этой серии мероприятий Игорь Ильин поделился видеозарисовками восхождения на Афон и зачитал свои дневники, что вел в этом паломничестве. Подниматься на вершину Святой Горы было настолько тяжело, что многих именно это и сподвигло начать-таки по-настоящему молиться – вопить ко Господу о помощи! 

Только тогда, когда ты будешь вопить к Богу, ты и будешь услышан, учат старцы.

«Супербензин» старца Паисия

И собравшихся вновь ждало видеопослание – на этот раз воспоминания святогорского схиархимандрита Анастасия (Топозиуса). Рассказывал, как они однажды с молодым паренькомрубили дрова в Панагуде – келье старца Паисия.

– Димитрис, давай я тебе заплачу за твой труд сегодняшний, – предложил старец. 

– Старец Паисий, если бы ты захотел заплатить мне, я бы не захотел тебе рубить дрова, – отшутился тот.

– Знаешь, что я хочу? Чтобы ты мне пророчество сказал. 

– Эй, ты подойди, – тут же замахал ему рукой старец.

Кладет ему две руки на голову. 

– Сейчас скажу тебе хорошее пророчество, – тот сосредоточился, а авва так серьезно: – Ты всю жизнь будешь дрова рубить. 

Тот рассмеялся, но потом всегда с благоговением вспоминал то, что сказал ему старец – для него эта рубка дров стала служением – Церкви, ближним, своей семье. «Я зарабатываю дровами на жизнь, – признавался потом тот, – создал семью, родил детей, у меня внуки. Я 40 лет уже на Афоне рублю дрова». 

А как-то раз отец Анастасий стоял с этим самым Дмитрисом Такисом на тропинке.

– Далеко ли келья старца Паисия? – спрашивает их один явно приезжий издалека юноша.

Прошло полчаса, 40 минут, тот возвращается назад – смотрят: совершенно другой человек.

– Что случилось?

– Я снова чувствую, я живу.

– Какой бензин он тебе налил, – стали тогда шутит те, кто понимал эту перемену. – Супербензин?

– Да, супербензин. Я живу! 

Попробуй быть Ангелом на земле, как это удалось авве Паисию 

Архимандрит Платон (Игумнов)

В завершение блица этих мероприятий профессор МДА архимандрит Платон (Игумнов) привел слова Священного Писания: Претерпевый же до конца, той спасется. Напомнил, что мы призваны оценивать все явления нашей жизни с точки зрения христианского миросозерцания. А его центром является Боговоплощение, Крестная Жертва Спасителя. «Господь пришел, чтобы нас людей земли приобщить к вечной жизни в Боге. Когда Он пришел в мир – на всем лежала печать смерти, но Господь преобразил наш человеческий мир, и продолжает его преображать. Христианский мир – это еще и миллионы тех душ, что последовали за Христом и составляют ныне уже торжествующую небесную Церковь. Мы берем пример со святых, которые наставляли нас в истинах благочествия, но иногда создается иллюзия, что жизнь святых была легкой. Это не так – и жизнь преподобного Паисия Святогорца один из примеров тому. Есть латинская пословица: 

хорошо быть Ангелом, когда ты в Раю. А в этом мире все желающие подвизаться о Господе, будут гонимы (Гал. 6:11).

Практически все апостолы закончили жизнь мученичеством. Наша цель не комфортная жизнь, а жизнь будущего века. Церковь является тем богоустановленным институтом, который озаряет весь мир. Так будем же ей во Христе причастны, будем светом миру сему» (Мф. 5:14).   

Старец Паисий в нашей жизни

После небольшого перерыва этот марафон памятных мероприятий памяти старца Паисия Святогорца был продолжен, – так что весь этот воскресный день оказался посвящен преподобному. 

У свободного микрофона каждый желающий делился своими личными историями участия в их жизни старца. Ты его только попроси – и он ответит. Кому он помог съездить в Грецию и посетить монастырь Суроти со своей могилкой, а после построить у себя на родине в России часовенку в его честь. 

Директор «Центра социальной помощи во имя Прп. Паисия Святогорца» Надежда Тузинайте с сыном Арсением, а также помощница от фонда «Покров»

Другим подсобил в усыновлении двух осиротевших мальчиков из Луганска. А кому-то послал долгожданного вымоленного собственного сына и названного в честь святого его именем в миру – Арсений. Потом, переболев менингитом, мальчик оглох – хотя врачи пугали еще и тем, что ослепнет. Но он все-таки видит. А мама не опустила рук – и создала Социальный центр имени преподобного Паисия Святогорца, где по благословению митрополита Евлогия (Смирнова), ранее Владимирского и Суздальского, помогает сиротам-инвалидам. 

В семье священника с Украины, матушка которого гостила как раз сейчас в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре, бумажная иконка преподобного Паисия реально заплакала накануне Майдана, – семейство перепугалось, подумали, что святой плачет о них, а оказалось – обо всем украинском народе… 

Татьяна Боровикова, многодетная мама, что некогда возглавляла общественную организацию «Много деток – хорошо», предложила создать Дом милосердия имени святого Паисия Святогорца и еще и так убедиться, насколько действенна помощь святого, особенно, когда мы с самоотвержением заботимся о тех, кому хуже всех.

Кого-то святой Паисий привел к вере, явившись наяву… – лишь за то, что человек готов был услужить ближнему, откликнуться на потребность. Всего-то-навсего подбросить на машине до Лавры. Молитесь ему – он услышит. 

Всем выступавшим на этой блиц-серии мероприятий памяти самого популярного современного святого дарили книгу главного редактора нашего медиаресурса «Святые online» Ольги Орловой «Старец Паисий. Путь к святости».

Учредитель этого сайта для молодежи фонд «Медиа просвещение» совместно с Московской Духовной академией, фондом «Покров», радио «Радонеж» – Николай Бульчук, Объединением православных ученых, Евразийским деловым клубом, Российским клубом православных меценатов выступили организаторами состоявшегося дня памяти преподобного Паисия Святогорца в Лавре. 

Редакция медиаресурса «Святые online»

Фотографии: Надежда Никитина