Кто встретит Бога в русских вифлеемах?

В ковидные времена, когда в храмы, если и выбирались, то с опаской, родилась идея – а не поехать ли встретить Бога в эти вифлеемски бесприютные позаброшенные храмы, коих так еще много на Русской земле?

Где взять свет на Рождество?

Некогда руководитель движения по возрождению деревянных храмов Севера отправился с семейством в рождественские каникулы в гости к их хорошим знакомым, которые и вовсе переехали жить в Архангельскую область. Те там создали отель для путешественников – в исключительно живописном местечке на реке Пинега.

И вот в Рождественскую ночь, когда елки так утешительно к восторгам детворы переливаются огнями, в отеле вдруг исчезло электричество… Где-то повредился кабель.

– Срочно электрика!

Но оказалось, что вся деревня и ее электрики уже отметили Рождество… И никого поднять в ту ночь так и не удалось…

И тогда стало понятно: у нас же весь народ все равно отмечает праздники Рождество и Пасху. Только за период советской власти многие позабыли, что это делается в храме…

Богослужения мирским чином

Именно в Церкви как освящается на Рождество весь год, так и увенчивается Пасхой – это уже символ духовного плодоношения. Здесь люди черпают силы на добрые дела. И каждый пришедший получает благословение.

А почему бы в разрушенных заброшенных храмах, куда не может приехать священник, не провести богослужения мирским чином?..

Более 15-ти лет участники уже многих проектов по возрождению деревянных святынь России выезжают в экспедиции по восстановлению храмов, часовенек, – молятся и трудятся. Вместе с ними работают местные жители, которые тоже потихонечку так приобщаются к молитве.

Так были отслужены первые за долгие десятилетия после лихолетья разорений Литургии в порядка 20 храмах. Потом в тех церквях, где не может регулярно служить священник, – богослужения мирским чином каждую неделю стали совершать сами местные жители. Так что это уже распространенная практика.

Столько крыльев в наших позаброшенных храмах можно восстановить – и Ангелам, и нам самим

Куда я пойду? (Пс. 138:7)

Верующие, конечно, будут стремиться отметить Рождество в своих приходских храмах. Но помолиться в разрушенном храме можно необязательно в сам день праздника, но и во дни Святок. Такая молитва, возможно, станет той отправной точкой, с которой начнется возрождение святыни.

Храмы строились с молитвой и для молитвы. И начинать их воссоздание нужно тоже в первую очередь с молитвой.

Когда человек с молитвой приходит в полуразрушенный храм, он в любом случае оставит его в лучшем состоянии, чем он был до этого богослужения пусть и мирским чином или даже просто хотя бы посещения. 

Божия Матерь и ласточки в одном из ждущих участия храмов 

Это место станет ему родным. Да и не так уж это трудно: убрать мусор, подмести, помыть. Иконочку поставить. Так или иначе процесс сдвинется с мертвой точки.

А то, бывает, стоит в селе полуразрушенный храм, а люди ходят мимо него и думают: «Надо бы что-то сделать». И так из года в год? Но важно не только думать, но и делать. Потому как «благими намерениями» известно куда дорога вымощена. Говорят же: «В ад каждый идет сам по себе, в Рай можно войти только с другими». А такое дело, как восстановление храма, объединяет лучше всего.

Где найти взаимность?

Как вы думаете, сколько в нашей стране еще таких поводов для объединения? Известно более 5600 разрушенных храмов. Пусть там сейчас уже всего лишь руины или просто очертания фундаментов, – престол освящен и там, где когда-либо была совершена хоть одна Литургия, Ангел Господень стоит на этом месте уже до скончания века...

Небесная Литургия. Эскиз работы Михаила Нестерова Все, что касается церковной жизни, это всегда вопрос личных отношений с миром Небесным, – вступишь ты в них или нет? То есть ты, может быть, это даже не сразу осознаешь, но благословение Божие уже будет сопутствовать тебе.

У преподобного Варсонофия Оптинского есть слова о том, что Господь, святые, мир Ангельский никогда в долгу не останутся. Потому как принцип бытия Пресвятой Троицы – Любовь, а это взаимность.

Наше покаяние и есть – увидеть себя в свете Божественной Любви и покаяться. Именно реальное дело, особенно участие, хотя бы молитвенное, в восстановлении храма этому очень способствует.

Мерзость запустения во святом месте вопиет – так быть не должно. Рождество – это такое событие: Бог приходит на землю. Ко всем. Точно также, как он когда-то в Вифлеемскую пещеру снизошел, Он и в каждом разрушенном храме будет. Но кто Его там встретит?

На круги своя

Фреска Дионисия в Ферапонтовом монастыре. Не так давно и этот храм был заброшен 

Даже если вы отметите Рождество в своем храме в саму Рождественскую ночь, что мешает после на Святках, может быть, с друзьями из той же своей общины, или наоборот, с неверующими, с коллегами поехать в какой-нибудь заброшенный храм и там помолиться, провести краткое богослужение мирским чином? Может быть, для этого храма это будет вообще первая молитва за предыдущие 90-100 лет.

Представьте себе, это несколько поколений, и именно вы будете возвращать историю на круги своя. Тем, кто в этом храме когда-то молился, тем кто его строил… – тому же Ангелу! – ведь будет радостно. И эта радость непременно передастся вам. Этот даже маленький подвиг может стать вообще чем-то незабываемым в вашей жизни.

Может быть, объединит вас с теми, с кем вы туда приедете, уже на не чаемой вами ранее глубине. Даже если вы очень радостно отметите в своем храме Рождество, именно эта поездка может стать бриллиантом внутреннего духовного опыта, символизирующим ту самую вставшую некогда над такой же холодной, необустроенной, как и позаброшенные храмы, пещерой Вифлеемскую звезду.

Ольга Орлова